음, 나는 부패가 발생하고 모든 국가에서 발생한다는 것을 완벽하게 이해합니다 😉 - 그러나 자본 축적을 부패로 줄이는 것은 우스꽝 스럽습니다.
나는 지금 정량적 추정을 하는 것이 아니라 객관적인 연구가 필요하다. 나 자신도 그런 연구를 오래 동안 보고 싶다. / 자본주의의 형성 ... 그러나 나는 우리가 합법과 불법 기원 사이에 모호한 회색 경계를 갖게 될 것이라고 확신하고 우리는 이 경계에 대해 영원히 논쟁할 것입니다 ... 그러나 합법성의 절반 미만이 있다고 생각하지 않습니다 당신이 말했듯이 ... 그리고 토지 울타리 기간 동안 이러한 관행이 기존 법률의 관점에서 합법적 인 것으로 간주되었거나 예를 들어 유명한 인디언 이주 부족 (인디언 제거법)도 합법적이라는 점을 고려하십시오 , 그러나 현대 평가의 관점에서 볼 때 그것은 확실히 부정적으로/비도덕적으로/등으로 인식될 것입니다.
공리는 또한 보편적 인 인식이 필요합니다. 잠시 동안 귀하의 논문은이 요구 사항을 충족하지 않습니다 ... 게다가 공리는 일반적으로 사회 및 경제 과학에서 특별히 사용되지 않으며 이것은 수학이 아닙니다 ...
존재가 의식을 결정짓는다… 아니면 오히려 사회적 압력이라는 요인이 하층민을 더 어리석게 만드는 것은, 진정한 경제적 현실을 들여다보고 자신의 길에서 탈피할 경험도, 기회조차 없기 때문이다. 삶과 공장의...
결과에 대한 보상 원칙이 보편적 능력주의 원칙에 해당한다는 데 동의할 것이라고 생각합니다. 따라서 더 넓은 범위에서 이 접근 방식은 정의에 대한 자연스러운 이해에 해당합니다.
우리는 또한 세계에 대한 선택적 관점에 기여하는 근본적인 귀인 오류를 명심해야하며, 그 결과 거주자 사이에서 "악의 세계 계수"(또는 악의 세계 증후군의 형성)를 부풀려, 이용 가능한 출처의 영향 아래서, 다른 조건이 동일할 때 더 부유하거나 영향력 있는 사람이 고통받는 보통의 열심히 일하는 사람보다 도덕적 자질에서 더 나쁘다고 믿기 시작합니다.
가난한 사람의 기본 후회와 정당화는 일반적으로 상황에서 비롯됩니다. 그들은 마치 그가 변할 기회가 없었던 것처럼 말하지만 부자의 경우 추악한 행동에 뿌리를 둔 이유를 찾고 있습니다 ... 최대 악한 부자와 착한 가난한 자의 전형이지만 실상은 오히려 그 반대, 대부분의 범죄를 저지르는 것은 가난한 자...
부패와 명백한 권리 침해를 혼동하는 것은 적절하지 않다고 생각합니다. 이들은 다양한 유형의 활동이며 부패는 항상 법률 위반이지만 항상 그런 것은 아닙니다. 법은 자본가를 기쁘게 할 수 있으며 아무도 로비를 취소하지 않았습니다.
저도 보고 싶습니다. 합법성의 문제는 이전에도 여러 번 논의되었습니다. 도덕적 원칙에 따라 행동하는 것이 더 낫다고 생각합니다. 그렇지 않으면 살인이 항상 범죄는 아닙니다.
능력주의가 민주주의보다 낫다는 데 동의합니다.
하지만 나는 삶에 대해 별로 동의하지 않는다. 존재는 사회 구조의 결과이며 법률, 훈련, 교육 .... 상속 제도가 있습니다.))))
일반적으로 가난한 사람들의 후회와 정당화를 국지화하는 경향이 없습니다. 그들은 아무 의미가 없으며 거의 들리지 않습니다. 그러나 파산의 경우 대부분의 경우 경영진이 책임을 져야 합니다. 시장이 틈새 시장을 제거하는 경우는 거의 없지만 드문 경우입니다. 생산 수단의 변경은 빈번하지 않지만 이제는 모든 것이 더 빠릅니다.
부패와 명백한 권리 침해를 혼동하는 것은 적절하지 않다고 생각합니다. 이들은 다양한 유형의 활동이며 부패는 항상 법률 위반이지만 항상 그런 것은 아닙니다. 자본가는 1년 동안 법률을 가질 수 있으며 아무도 로비를 취소하지 않았습니다.
권리 침해는 법률 위반(보통)에 해당합니다. 왜냐하면 법 체계가 그 정도인 것 같기 때문입니다. 😊
아마도 당신은 "권리"를 실증법보다 더 넓은 의미로 해석할 것입니다.
질문은 동일합니다. 누구의 권리가 침해되고 무엇입니까?
저도 보고 싶습니다. 합법성의 문제는 이전에도 여러 번 논의되었습니다. 도덕적 원칙에 따라 행동하는 것이 더 낫다고 생각합니다. 그렇지 않으면 살인이 항상 범죄는 아닙니다.
어떤 경우에는 지금도 살인이 범죄가 아니라 권한이 있는 사람의 배타적 권리입니다.
능력주의가 민주주의보다 낫다는 데 동의합니다.
순수 민주주의는 사회 구성원의 가치와 능력을 고려하지 않고 모든 사람에게 평등한 권리를 연속적으로 분배하기 때문에 끔찍하다고 밀조차 말했다.
하지만 나는 삶에 대해 별로 동의하지 않는다. 존재는 사회 구조의 결과이며 법률, 훈련, 교육 .... 상속 제도가 있습니다.))))
음, 그런데 악순환이 밝혀졌습니다. 그런데 같은 Mill이 자본주의의 순응주의의 함정에 대해 썼지만 실제로 이것은 모든 관계 시스템에서 전형적입니다.
일반적으로 가난한 사람들의 후회와 정당화를 국지화하는 경향이 없습니다. 그들은 아무 의미가 없으며 거의 들리지 않습니다. 그러나 파산의 경우 대부분의 경우 경영진이 책임을 져야 합니다. 시장이 틈새 시장을 제거하는 경우는 거의 없지만 드문 경우입니다. 생산 수단의 변경은 빈번하지 않지만 이제는 모든 것이 더 빠릅니다.
파산은 두 가지 유형이 있습니다: (1) 악의적인 파산 및 이것은 처벌할 수 있습니다(예: 러시아 연방 196 형법) 및 (2) 일반 파산은 2개의 하위 사례로 나눌 수 있습니다. 시장 상황 및 (b) 비효율적인 관리 ... 그리고 결정적인 이유가 정확히 무엇인지 항상 정확히 평가할 수는 없으며 기업의 시장 약점 또는 관리 부실 ... 때때로 시장 변화와 회사(및 제품) 불필요해진다 ... 그것은 객관적인 업데이트와 같습니다 ... 그건 그렇고, 이러한 맥락에서 파산은 반대로 나쁜 것이 아닙니다. 새로운 관리자도 와서 비즈니스를 재건 할 수 있습니다 ... 예를 들어 셰일 오일 회사가 파산 한 다음 새로운 것에 ...
죄송합니다. 이 스레드는 " 의견 공유"를 위해 개인적으로가 아니라 모든 거래자를 위해 열렸습니다.
하지만 어떤 이유에서인지 모든 사람들은 내가 파도와 채널의 주제에 대해서만 대답하기를 요구합니다. 나에게 가해진 공격과 비난을 제외하고는 나머지 부분에 관심이 있는 사람은 거의 없습니다.
투기꾼으로서의 능력을 증명할 수 있다. 예를 들어, 언제든지 테스트 신호를 열고(가입용이 아님) 수익성 있는 단기 거래를 보여줍니다. 이미 여러 번 수행되었습니다. 이에 응해 제보를 받아 유출했다는 말도 안 되는 비난을 듣는다.)
그러나 자신을 백만장자나 자본가로 내세우며 볼이 부풀어 오른 신사들은 장사에 무능하기 때문에 이것을 할 수 없을 것입니다.)
글쎄, 당신은 곡물을 뿌렸지만 비옥하지 않습니다. 반면 다른 사람들은 비옥하게하는 방법을 모릅니다. 사람들은 의사 소통에 목마르지만 곡물은 싹을 내지 않습니다. 그것은 흙이고 곡물이 나쁘다는 것입니다. 그리고 나는 어떤 상태도 그릴 수 있습니다 - 역사에 비교할 것이 없다면 - 나는 그렇게 그리지 않았고 그렇게 노출하지 않았습니다. 당신을 제외하고는 아무도 그들의 TS에 대해 야유로 이야기하지 않았습니다 ... 그리고 당신이 이야기를 시작할 때 - 예를 들어, 당신이 원하지 않는다면 - 당신은 최소한 미신적이며 이 주제를 지지하지 않는다고 말하십시오 ... 내가 너무 미신적이라 구독자를 찾는 것은 세상이 편향되어서가 아니라 타인의 재정에 대한 위험이 책임을 더하고 실수를 하기 때문이다. 다시 한 번 나는 당신의 칠면조가 좋은 곡물을 가지고 있다고 말하지만 당신은 그것을 공개적으로 심고 발아를 허용하지 않습니다. 이것이 그들이 그것을 짓밟는 이유입니다.
권리 침해는 법률 위반(보통)에 해당합니다. 왜냐하면 법 체계가 그 정도인 것 같기 때문입니다. 😊
아마도 당신은 "권리"를 실증법보다 더 넓은 의미로 해석할 것입니다.
질문은 동일합니다. 누구의 권리가 침해되고 무엇입니까?
어떤 경우에는 지금도 살인이 범죄가 아니라 권한이 있는 사람의 배타적 권리입니다.
순수 민주주의는 사회 구성원의 가치와 능력을 고려하지 않고 모든 사람에게 평등한 권리를 연속적으로 분배하기 때문에 끔찍하다고 밀조차 말했다.
그런데 악순환은 같은 Mill이 자본주의의 순응의 함정에 대해 썼지만 실제로 이것은 모든 관계 시스템에 전형적입니다.
파산은 두 가지 유형이 있습니다: (1) 악의적인 파산 및 이것은 처벌할 수 있습니다(예: 러시아 연방 196 형법) 및 (2) 일반 파산은 2개의 하위 사례로 나눌 수 있습니다. 시장 상황 및 (b) 비효율적인 관리 ... 그리고 결정적인 이유가 정확히 무엇인지 항상 정확히 평가할 수는 없으며 기업의 시장 약점 또는 관리 부실 ... 때때로 시장 변화와 회사(및 제품) 불필요해진다 ... 그것은 객관적인 업데이트와 같습니다 ... 그건 그렇고, 이러한 맥락에서 파산은 반대로 나쁜 것이 아닙니다. 새로운 관리자도 와서 비즈니스를 재건 할 수 있습니다 ... 예를 들어 셰일 오일 회사가 파산 한 다음 새로운 것에 ...
인도의 권리는 긍정적인 권리에 대해 어떻게든 떠오른다. 그런 다음 법적 권리.
도시 형성 기업에서 경제를 위해 뜨거운 상점에서 샤워를 제거하여 노동자가 도시 밖으로 만 나갈 수 있도록하면 퇴근 후 거기에서 씻을 수없는 사람들의 권리가 될 것입니다. 명백하게 위반되고 저축은 소유자에게 이익이 될 것입니다. 법은 어기지 않았습니다.
순수한 민주주의는 인간과 사회의 속성상 신화이자 불가능한 꿈입니다. 그리고 이 신화는 일반적으로 고통받는 이의 이빨이 말하는 것입니다.
파산은 악의적이며 생산 수단이나 틈새 시장을 바꾸는 것은 우리의 경우가 아닙니다.
효율적인 기업을 위한 필터로서의 파산 또는 비효율적인 기업을 위한 청소부, 예, 소규모 기업에서 작동합니다.))) 그러나 소규모 기업에서만 가능합니다.
글쎄, 당신은 곡물을 뿌렸지만 비옥하지 않습니다. 반면 다른 사람들은 비옥하게하는 방법을 모릅니다. 사람들은 의사 소통에 목마르지만 곡물은 싹을 내지 않습니다. 그것은 흙이고 곡물이 나쁘다는 것입니다. 그리고 나는 어떤 상태도 그릴 수 있습니다 - 역사에 비교할 것이 없다면 - 나는 그렇게 그리지 않았고 그렇게 노출하지 않았습니다. 당신을 제외하고는 아무도 그들의 TS에 대해 야유로 이야기하지 않았습니다 ... 그리고 당신이 이야기를 시작할 때 - 예를 들어, 당신이 원하지 않는다면 - 당신은 최소한 미신적이며 이 주제를 지지하지 않는다고 말하십시오 ... 내가 너무 미신적이라 구독자를 찾는 것은 세상이 편향되어서가 아니라 타인의 재정에 대한 위험이 책임을 더하고 실수를 하기 때문이다. 다시 한 번 나는 당신의 칠면조가 좋은 곡물을 가지고 있다고 말하지만 당신은 그것을 공개적으로 심고 발아를 허용하지 않습니다. 이것이 그들이 그것을 짓밟는 이유입니다.
음, 나는 부패가 발생하고 모든 국가에서 발생한다는 것을 완벽하게 이해합니다 😉 - 그러나 자본 축적을 부패로 줄이는 것은 우스꽝 스럽습니다.
나는 지금 정량적 추정을 하는 것이 아니라 객관적인 연구가 필요하다. 나 자신도 그런 연구를 오래 동안 보고 싶다. / 자본주의의 형성 ... 그러나 나는 우리가 합법과 불법 기원 사이에 모호한 회색 경계를 갖게 될 것이라고 확신하고 우리는 이 경계에 대해 영원히 논쟁할 것입니다 ... 그러나 합법성의 절반 미만이 있다고 생각하지 않습니다 당신이 말했듯이 ... 그리고 토지 울타리 기간 동안 이러한 관행이 기존 법률의 관점에서 합법적 인 것으로 간주되었거나 예를 들어 유명한 인디언 이주 부족 (인디언 제거법)도 합법적이라는 점을 고려하십시오 , 그러나 현대 평가의 관점에서 볼 때 그것은 확실히 부정적으로/비도덕적으로/등으로 인식될 것입니다.
공리는 또한 보편적 인 인식이 필요합니다. 잠시 동안 귀하의 논문은이 요구 사항을 충족하지 않습니다 ... 게다가 공리는 일반적으로 사회 및 경제 과학에서 특별히 사용되지 않으며 이것은 수학이 아닙니다 ...
존재가 의식을 결정짓는다… 아니면 오히려 사회적 압력이라는 요인이 하층민을 더 어리석게 만드는 것은, 진정한 경제적 현실을 들여다보고 자신의 길에서 탈피할 경험도, 기회조차 없기 때문이다. 삶과 공장의...
결과에 대한 보상 원칙이 보편적 능력주의 원칙에 해당한다는 데 동의할 것이라고 생각합니다. 따라서 더 넓은 범위에서 이 접근 방식은 정의에 대한 자연스러운 이해에 해당합니다.
우리는 또한 세계에 대한 선택적 관점에 기여하는 근본적인 귀인 오류를 명심해야하며, 그 결과 거주자 사이에서 "악의 세계 계수"(또는 악의 세계 증후군의 형성)를 부풀려, 이용 가능한 출처의 영향 아래서, 다른 조건이 동일할 때 더 부유하거나 영향력 있는 사람이 고통받는 보통의 열심히 일하는 사람보다 도덕적 자질에서 더 나쁘다고 믿기 시작합니다.
가난한 사람의 기본 후회와 정당화는 일반적으로 상황에서 비롯됩니다. 그들은 마치 그가 변할 기회가 없었던 것처럼 말하지만 부자의 경우 추악한 행동에 뿌리를 둔 이유를 찾고 있습니다 ... 최대 악한 부자와 착한 가난한 자의 전형이지만 실상은 오히려 그 반대, 대부분의 범죄를 저지르는 것은 가난한 자...
부패와 명백한 권리 침해를 혼동하는 것은 적절하지 않다고 생각합니다. 이들은 다양한 유형의 활동이며 부패는 항상 법률 위반이지만 항상 그런 것은 아닙니다. 법은 자본가를 기쁘게 할 수 있으며 아무도 로비를 취소하지 않았습니다.
저도 보고 싶습니다. 합법성의 문제는 이전에도 여러 번 논의되었습니다. 도덕적 원칙에 따라 행동하는 것이 더 낫다고 생각합니다. 그렇지 않으면 살인이 항상 범죄는 아닙니다.
능력주의가 민주주의보다 낫다는 데 동의합니다.
하지만 나는 삶에 대해 별로 동의하지 않는다. 존재는 사회 구조의 결과이며 법률, 훈련, 교육 .... 상속 제도가 있습니다.))))
일반적으로 가난한 사람들의 후회와 정당화를 국지화하는 경향이 없습니다. 그들은 아무 의미가 없으며 거의 들리지 않습니다. 그러나 파산의 경우 대부분의 경우 경영진이 책임을 져야 합니다. 시장이 틈새 시장을 제거하는 경우는 거의 없지만 드문 경우입니다. 생산 수단의 변경은 빈번하지 않지만 이제는 모든 것이 더 빠릅니다.
능력주의가 민주주의보다 낫다는 데 동의합니다.
나는 그 부자 괴물이 관리할 것이라는 데 동의합니까? )
괴물은 가치가 없습니다. 이(백인의 힘보다 가치 있는 자의 힘이 더 낫다)도 이상적인 꿈에서 비롯되지만)
부패와 명백한 권리 침해를 혼동하는 것은 적절하지 않다고 생각합니다. 이들은 다양한 유형의 활동이며 부패는 항상 법률 위반이지만 항상 그런 것은 아닙니다. 자본가는 1년 동안 법률을 가질 수 있으며 아무도 로비를 취소하지 않았습니다.
권리 침해는 법률 위반(보통)에 해당합니다. 왜냐하면 법 체계가 그 정도인 것 같기 때문입니다. 😊
아마도 당신은 "권리"를 실증법보다 더 넓은 의미로 해석할 것입니다.
질문은 동일합니다. 누구의 권리가 침해되고 무엇입니까?
저도 보고 싶습니다. 합법성의 문제는 이전에도 여러 번 논의되었습니다. 도덕적 원칙에 따라 행동하는 것이 더 낫다고 생각합니다. 그렇지 않으면 살인이 항상 범죄는 아닙니다.
어떤 경우에는 지금도 살인이 범죄가 아니라 권한이 있는 사람의 배타적 권리입니다.
능력주의가 민주주의보다 낫다는 데 동의합니다.
순수 민주주의는 사회 구성원의 가치와 능력을 고려하지 않고 모든 사람에게 평등한 권리를 연속적으로 분배하기 때문에 끔찍하다고 밀조차 말했다.
하지만 나는 삶에 대해 별로 동의하지 않는다. 존재는 사회 구조의 결과이며 법률, 훈련, 교육 .... 상속 제도가 있습니다.))))
음, 그런데 악순환이 밝혀졌습니다. 그런데 같은 Mill이 자본주의의 순응주의의 함정에 대해 썼지만 실제로 이것은 모든 관계 시스템에서 전형적입니다.
일반적으로 가난한 사람들의 후회와 정당화를 국지화하는 경향이 없습니다. 그들은 아무 의미가 없으며 거의 들리지 않습니다. 그러나 파산의 경우 대부분의 경우 경영진이 책임을 져야 합니다. 시장이 틈새 시장을 제거하는 경우는 거의 없지만 드문 경우입니다. 생산 수단의 변경은 빈번하지 않지만 이제는 모든 것이 더 빠릅니다.
파산은 두 가지 유형이 있습니다: (1) 악의적인 파산 및 이것은 처벌할 수 있습니다(예: 러시아 연방 196 형법) 및 (2) 일반 파산은 2개의 하위 사례로 나눌 수 있습니다. 시장 상황 및 (b) 비효율적인 관리 ... 그리고 결정적인 이유가 정확히 무엇인지 항상 정확히 평가할 수는 없으며 기업의 시장 약점 또는 관리 부실 ... 때때로 시장 변화와 회사(및 제품) 불필요해진다 ... 그것은 객관적인 업데이트와 같습니다 ... 그건 그렇고, 이러한 맥락에서 파산은 반대로 나쁜 것이 아닙니다. 새로운 관리자도 와서 비즈니스를 재건 할 수 있습니다 ... 예를 들어 셰일 오일 회사가 파산 한 다음 새로운 것에 ...
미안하지만 ...
한심한 변명... 😄
투기꾼으로서의 능력을 증명할 수 있다. 예를 들어, 언제든지 테스트 신호를 엽니다.
... 부끄러움과 합치세요 😆😂😄
그리고 소리쳐 - 안돼, 안돼! 나는 새는 것이 아니라 신호가 필요하지 않기 때문에 신호를 제거했습니다!!
그리고 오래된 10 월 사진을 미끄러 뜨리는 것은 특히 zashkvar였습니다.
유능한 휘슬러를 즉시 볼 수 있습니다 ...
😒
죄송합니다. 이 스레드는 " 의견 공유"를 위해 개인적으로가 아니라 모든 거래자를 위해 열렸습니다.
하지만 어떤 이유에서인지 모든 사람들은 내가 파도와 채널의 주제에 대해서만 대답하기를 요구합니다. 나에게 가해진 공격과 비난을 제외하고는 나머지 부분에 관심이 있는 사람은 거의 없습니다.
투기꾼으로서의 능력을 증명할 수 있다. 예를 들어, 언제든지 테스트 신호를 열고(가입용이 아님) 수익성 있는 단기 거래를 보여줍니다. 이미 여러 번 수행되었습니다. 이에 응해 제보를 받아 유출했다는 말도 안 되는 비난을 듣는다.)
그러나 자신을 백만장자나 자본가로 내세우며 볼이 부풀어 오른 신사들은 장사에 무능하기 때문에 이것을 할 수 없을 것입니다.)
글쎄, 당신은 곡물을 뿌렸지만 비옥하지 않습니다. 반면 다른 사람들은 비옥하게하는 방법을 모릅니다. 사람들은 의사 소통에 목마르지만 곡물은 싹을 내지 않습니다. 그것은 흙이고 곡물이 나쁘다는 것입니다. 그리고 나는 어떤 상태도 그릴 수 있습니다 - 역사에 비교할 것이 없다면 - 나는 그렇게 그리지 않았고 그렇게 노출하지 않았습니다. 당신을 제외하고는 아무도 그들의 TS에 대해 야유로 이야기하지 않았습니다 ... 그리고 당신이 이야기를 시작할 때 - 예를 들어, 당신이 원하지 않는다면 - 당신은 최소한 미신적이며 이 주제를 지지하지 않는다고 말하십시오 ... 내가 너무 미신적이라 구독자를 찾는 것은 세상이 편향되어서가 아니라 타인의 재정에 대한 위험이 책임을 더하고 실수를 하기 때문이다. 다시 한 번 나는 당신의 칠면조가 좋은 곡물을 가지고 있다고 말하지만 당신은 그것을 공개적으로 심고 발아를 허용하지 않습니다. 이것이 그들이 그것을 짓밟는 이유입니다.
권리 침해는 법률 위반(보통)에 해당합니다. 왜냐하면 법 체계가 그 정도인 것 같기 때문입니다. 😊
아마도 당신은 "권리"를 실증법보다 더 넓은 의미로 해석할 것입니다.
질문은 동일합니다. 누구의 권리가 침해되고 무엇입니까?
어떤 경우에는 지금도 살인이 범죄가 아니라 권한이 있는 사람의 배타적 권리입니다.
순수 민주주의는 사회 구성원의 가치와 능력을 고려하지 않고 모든 사람에게 평등한 권리를 연속적으로 분배하기 때문에 끔찍하다고 밀조차 말했다.
그런데 악순환은 같은 Mill이 자본주의의 순응의 함정에 대해 썼지만 실제로 이것은 모든 관계 시스템에 전형적입니다.
파산은 두 가지 유형이 있습니다: (1) 악의적인 파산 및 이것은 처벌할 수 있습니다(예: 러시아 연방 196 형법) 및 (2) 일반 파산은 2개의 하위 사례로 나눌 수 있습니다. 시장 상황 및 (b) 비효율적인 관리 ... 그리고 결정적인 이유가 정확히 무엇인지 항상 정확히 평가할 수는 없으며 기업의 시장 약점 또는 관리 부실 ... 때때로 시장 변화와 회사(및 제품) 불필요해진다 ... 그것은 객관적인 업데이트와 같습니다 ... 그건 그렇고, 이러한 맥락에서 파산은 반대로 나쁜 것이 아닙니다. 새로운 관리자도 와서 비즈니스를 재건 할 수 있습니다 ... 예를 들어 셰일 오일 회사가 파산 한 다음 새로운 것에 ...
인도의 권리는 긍정적인 권리에 대해 어떻게든 떠오른다. 그런 다음 법적 권리.
도시 형성 기업에서 경제를 위해 뜨거운 상점에서 샤워를 제거하여 노동자가 도시 밖으로 만 나갈 수 있도록하면 퇴근 후 거기에서 씻을 수없는 사람들의 권리가 될 것입니다. 명백하게 위반되고 저축은 소유자에게 이익이 될 것입니다. 법은 어기지 않았습니다.
순수한 민주주의는 인간과 사회의 속성상 신화이자 불가능한 꿈입니다. 그리고 이 신화는 일반적으로 고통받는 이의 이빨이 말하는 것입니다.
파산은 악의적이며 생산 수단이나 틈새 시장을 바꾸는 것은 우리의 경우가 아닙니다.
효율적인 기업을 위한 필터로서의 파산 또는 비효율적인 기업을 위한 청소부, 예, 소규모 기업에서 작동합니다.))) 그러나 소규모 기업에서만 가능합니다.
인도의 권리는 긍정적인 권리에 대해 어떻게든 떠오른다. 그런 다음 법적 권리.
자연권, 어쩌면, 아니면 나도 모르는 인권, 어쩌면 ... 그러나 지금 그들은 권리가 있습니다. 모든 종류의 인디언 시민권법, 인디언 시민권법, + 원주민 권리 선언 .. 즉, 이것은 역사적 질문일 뿐 현대적 질문은 아닙니다.
도시 형성 기업에서 경제를 위해 뜨거운 상점에서 샤워를 제거하여 노동자가 도시 밖으로 만 나갈 수 있도록하면 퇴근 후 거기에서 씻을 수없는 사람들의 권리가 될 것입니다. 명백하게 위반되고 저축은 소유자에게 이익이 될 것입니다. 법은 어기지 않았습니다.
그리고 공장에서 세탁할 권리는 어디에서 결정되나요? 이것은 어느 법률 분야에 속합니까?
순수한 민주주의는 인간과 사회의 속성상 신화이자 불가능한 꿈입니다. 그리고 이 신화는 일반적으로 고통받는 이의 이빨이 말하는 것입니다.
당신은 권위주의 사회에 당신을 배치하고 매우 좋고 옳은 것을 주입함으로써 다른, 훨씬 더 역겨운 방식으로 당신의 치아를 말할 수 있습니다.
파산은 악의적이며 생산 수단이나 틈새 시장을 바꾸는 것은 우리의 경우가 아닙니다.
효율적인 기업을 위한 필터로서의 파산 또는 비효율적인 기업을 위한 청소부, 예, 소규모 기업에서 작동합니다.))) 그러나 소규모 기업에서만 가능합니다.
흥미로운 질문 ... 생각해야합니다 ... 읽기 ... 예를 들어 GM의 파산이 결국 그들에게 이익이되었다는 의견이있었습니다 ...
글쎄, 당신은 곡물을 뿌렸지만 비옥하지 않습니다. 반면 다른 사람들은 비옥하게하는 방법을 모릅니다. 사람들은 의사 소통에 목마르지만 곡물은 싹을 내지 않습니다. 그것은 흙이고 곡물이 나쁘다는 것입니다. 그리고 나는 어떤 상태도 그릴 수 있습니다 - 역사에 비교할 것이 없다면 - 나는 그렇게 그리지 않았고 그렇게 노출하지 않았습니다. 당신을 제외하고는 아무도 그들의 TS에 대해 야유로 이야기하지 않았습니다 ... 그리고 당신이 이야기를 시작할 때 - 예를 들어, 당신이 원하지 않는다면 - 당신은 최소한 미신적이며 이 주제를 지지하지 않는다고 말하십시오 ... 내가 너무 미신적이라 구독자를 찾는 것은 세상이 편향되어서가 아니라 타인의 재정에 대한 위험이 책임을 더하고 실수를 하기 때문이다. 다시 한 번 나는 당신의 칠면조가 좋은 곡물을 가지고 있다고 말하지만 당신은 그것을 공개적으로 심고 발아를 허용하지 않습니다. 이것이 그들이 그것을 짓밟는 이유입니다.
Download : Yzerskiy_fertilizes_his_grain_full_HD_with_sound.mp4 😏
말 그대로 "훈련 없는 신경망"이 발명되었습니다.
Unsupervised learning은 오랫동안 알려져 왔으며, 모델은 사전 엿보기 없이 시장에 대한 선험적 정보를 가질 필요가 있음이 밝혀졌습니다. 그건 그렇고, 아마도 책 흔들기의 도그마와 수렴할 것입니다.
물론 실제로 이것은 각 악기를 개별적으로 조정해야 하기 때문에 말도 안되는 소리가 될 것입니다.
학습 없이는 무엇이든 클러스터링할 수 있습니다.