OOPの専門家に質問です。 - ページ 45 1...383940414243444546474849505152...55 新しいコメント Реter Konow 2019.10.08 16:08 #441 本物のAIは、既存のOSやプログラム、NSとどう違うのでしょうか？最も重要な対象である「自分」を持つことによって。 (self)をObjectとして考えると、そのカプセル化の殻と内部構造を知ることができる。特性を変化させる、動的な存在です。(時には悪く、時には良く・・・）。自分自身と世界を適応させ、学習し、創造し、破壊する。自己）をどう表現するか？残りの現実の対象として？コントロールセンター」として？あるいは、「自己認識の中心」でしょうか。そして、私たちの意識に映し出される「現実」のモデルとして「知識ベース」を作るのであれば、私たちと動物を区別する「本質」、つまり私たち（セルフ）を避けて通ることはできない。これが、AIを生み出すための道のりの課題だ...。 単純化された知能システムにおいて、（自己）は再帰的な関数として考えることができ、その構造の対象の特性の値を常に再定義している。そのループ経路は、外部プログラムのすべてのイベントとプロパティを通過し、自分自身に戻る。 あらゆるものが影響を及ぼし、あらゆるものに影響を及ぼす。 問題は、パーソナリティの中に複数の（自己）が存在することです。自己の理想がある。フロイトによれば）「それ」がある。これはサイケの領域ですが、これを理解しないことには、マインドの機能メカニズムを正確に再構築することはできません。 もちろん、これらは未来の数百年の課題である。 Dmitry Fedoseev 2019.10.08 16:14 #442 いや、健康な人はエゴが一つで、いろんなエゴ、スーパーエゴ、イト、シャドーなどはすべて違う-人格の側近の特徴である) Реter Konow 2019.10.08 16:23 #443 Dmitry Fedoseev: いや、健康な人は「私」は一つで、「自我」「超自我」「それ」「影」など様々なものは、人格という側近の特質なのである)) (自己）は一つだが、「主（私）」がその時々で識別される「モデル（私）」が複数存在する。私はそれを「サブエゴ」と呼んでいます。自己理想は、私たちがなりたい人格の原型です。そこには、私たちの標準的な「パラメータ」の最大「値」と、私たちが望む「特性」のセットが含まれています。 Dmitry Fedoseev 2019.10.08 16:30 #444 Реter Konow:(自己）は一つであるが、「主な（自己）」を再認識する「（自己）のモデル」がいくつかある。私はそれを「サブエゴ」と呼んでいます。自己理想は、私たちがなりたい人格の原型です。そこには、私たちの標準的な「パラメータ」の最大「値」と、私たちが望む「特性」のセットが含まれています。 そういうのを「サブパーソナリティ」って言うんですけどね。ただ、自我や超自我などとは少し違う領域からのものです。副人格は、心が占める形のようなものですが、自我、超自我など。- は、パーソナリティの核となる基本的なものです。 Реter Konow 2019.10.08 18:03 #445 Dmitry Fedoseev: そういうのを「サブパーソナリティ」って言うんですけどね。ただ、自我や超自我などとは少し違う領域からのものです。副人格は、心が占める形のようなものですが、自我、超自我など。- は、パーソナリティの核となる基本的なものです。 サイケの分野は、科学的に体系化されていないんです。様々な心理学者によるモデルがありますが、全体的な見方はありません。誰もが好きなように作り上げることができる。 意識／無意識、自己、自己......心のプロセスとは何か？どうやら、ある「触媒」の「影響」によって、精神状態が自然に変化しているようなのだ。推測するしかない。 これらをどのようにモデル化するか。おそらく、かなり客観的な精神モデルを構築して、そのシステムを再現してみる必要があるのでしょう。例えば、無意識への変位というメカニズムです。あるいは、対象・被写体との同一化のメカニズム、イメージを無意識に投影するメカニズムである。 明らかに、「精神」がなければ、人間の「心」に類似した正常なものは存在しない。したがって、このようなシステムの機能は、暗黙のうちに定義されたタスクを実行する「インテリジェント・インターフェース」の範囲に限定されることになる。でも、本当の意味でのAIはないでしょう。 Dmitry Fedoseev 2019.10.08 18:17 #446 そう、そして心理学は全く科学ではないと断言してもいいのです。 しかし、自分自身に嘘をつくのはやめなければなりません。そして、この科学は、他の科学と同様に、高等数学や微分方程式の解法よりも単純なものではないことを理解する必要があるのです。つまり、理解するためには、どこかから持ってきたものを、既製品として並べるのではなく、読んで考え、観察し、分析しなければならないのです。そして、問題の共通理解に関心がなく、むしろ誤解に関心がある勢力があることも理解しなければなりません。 Реter Konow 2019.10.09 08:42 #447 Dmitry Fedoseev: そう、そして心理学は全く科学ではないと断言してもいいのです。 しかし、自分自身に嘘をつくのはやめなければなりません。そして、この科学は、他の科学と同様に、高等数学や微分方程式の解法よりも単純なものではないことを理解する必要があるのです。つまり、理解するためには、どこかから持ってきたものを、既製品として並べるのではなく、読んで考え、観察し、分析することが必要なのです。そして、問題の共通理解に関心を持たず、むしろ誤解に関心を持つ勢力が存在することも理解しなければなりません。 私はこの件に関して、あなたの反対者ではありません。心理学は間違いなく科学です。 精神の構造に関する我々の考えが体系化されていないということです。その構造はわかりません。確かに、私たちは内容、つまり心の「インスタンス」、プロセス、状態について考えを持っていますが、理論や意見を集めて整理し、一つの全体像を浮き彫りにすることはできません。エビデンスベース」が機能しない。この科学が誕生して2世紀が経ちますが、メンタルヘルスに関するすべての認識を一般化するような概念は一つも確立されていません。 しかし、私たちが持っているものは、決して軽微なものではありません。これは、コンピュータプログラムでモデルを開発するための基礎となり得るものです。そもそも、コンセプトは作らなければならない。 しばらく前に、心霊コンテンツに関するさまざまな概念を本や論文から集め、自分でいくつかの図式を描き、プログラムによるモデリングの可能性を考えました。でも、当時はプログラミングのやり方がわからなかった。その仕組みは全く知りませんでした。今は、すべてが変わっています。その時も、メンタルヘルスのないマインドは、物理的にまともに働かない「病人」であることは明らかでした。なぜそう思うのか、その理由を説明しましょう。 自分というものを持たないと想像してください。あるいは、「自分」はあるけれども、「不定形」である。個人的な目標や動機がないため、「個人的な」理由がなく、機能しないのです。 なぜ、目標やモチベーションがないのか？- なぜなら、サイコがなければ、目標やモチベーションを生み出すメカニズムが働かないからです。誰もが何かを求めて努力しますが、努力すること自体が何らかのアンバランスのバランスをとっているのです。願望は、精神的なメカニズムの作動によって条件づけられます。"自己 "は、その精神的なメカニズムが働いていれば、何かを求めて努力する。潜在意識が働いていれば、その中に個々のニーズがある。 精神は、主体の自己の自立的、自己決定的、自己実現的な機能を支えるメカニズムを維持するものである。それがなければ、自己は「非力」になってしまう。別の「私」の手の中にある道具であり、自分の目標がないためにそれを主張することができない。 最も重要なことは、「精神」を持たない「心」は、「精神」を持つ「心」との関係において、「不十分」であるということである。 Artyom Trishkin 2019.10.09 08:50 #448 そろそろ精神科のフォーラムに話題を移した方が良さそうですね？ Реter Konow 2019.10.09 08:56 #449 Artyom Trishkin: そろそろ精神科のフォーラムに話題を移した方が良さそうですね？ それは、AIについてです。テーマは幅広く、さまざまな分野をカバーしています。 Реter Konow 2019.10.09 10:31 #450 もちろん、真のAIは（理想的には）人間の知性を「イメージと類似性」で再現するものです。さまざまな段階において、AIは部分的にIntelligenceを表現するが、発展の道筋は必然的にIntelligence Systemの完全な再現に至るだろう。 知性は、内的なサポートメカニズムをまとめた「精神」なしには存在しないことは、すでに明らかである。 自己認識 自己決定 自己実現. 自己意識なくして「私」は存在しない。自己決定がなければ、「人格」（自分の資質）もない。(パーソナリティとは、自己認識をもった個性のことです。自己実現なくして、ゴールはない。 また、精神には道徳的評価を行うインスタンス（良心）があり、これなくして社会への安全な統合はあり得ません。 つまり、AIは個性的で、社会的に受け入れられ、意識的で、自己制御可能な性質を持たなければならないのです。 //--------------------------- 知性の仕事は比較的単純で、意味的な構造を使って行う論理的な操作 です。オブジェクトの分解、組み立て、分析、合成、そして それらの相互作用のモデリングです。これは、ナレッジベースを持つソフトウェアレベルで再現することができます。プシュケの働きは、まだ私たちには明らかにされていません。どうやら、「精神システム」とは、「知性」そのものを対象として 働くメカニズムの複合体であるらしい。精神は知性に "内側から "影響を与える。そして、それをもとに潜在意識に隠された新しいものを創造するのです。知性そのものに影響を与え、自分自身の要素を部分的にしか制御できないと思わせるもの。 そこでは、知性の境界を越えて、知性から疎外されながらも、知性によって生成された何かが生まれる。それはそれ自身の世界となり、それなしには知性は存在し得ない。 1...383940414243444546474849505152...55 新しいコメント 取引の機会を逃しています。 無料取引アプリ 8千を超えるシグナルをコピー 金融ニュースで金融マーケットを探索 新規登録 ログイン スペースを含まないラテン文字 このメールにパスワードが送信されます エラーが発生しました Googleでログイン WebサイトポリシーおよびMQL5.COM利用規約に同意します。 新規登録 MQL5.com WebサイトへのログインにCookieの使用を許可します。 ログインするには、ブラウザで必要な設定を有効にしてください。 ログイン/パスワードをお忘れですか？ Googleでログイン
本物のAIは、既存のOSやプログラム、NSとどう違うのでしょうか？最も重要な対象である「自分」を持つことによって。
(self)をObjectとして考えると、そのカプセル化の殻と内部構造を知ることができる。特性を変化させる、動的な存在です。(時には悪く、時には良く・・・）。自分自身と世界を適応させ、学習し、創造し、破壊する。自己）をどう表現するか？残りの現実の対象として？コントロールセンター」として？あるいは、「自己認識の中心」でしょうか。そして、私たちの意識に映し出される「現実」のモデルとして「知識ベース」を作るのであれば、私たちと動物を区別する「本質」、つまり私たち（セルフ）を避けて通ることはできない。これが、AIを生み出すための道のりの課題だ...。
単純化された知能システムにおいて、（自己）は再帰的な関数として考えることができ、その構造の対象の特性の値を常に再定義している。そのループ経路は、外部プログラムのすべてのイベントとプロパティを通過し、自分自身に戻る。 あらゆるものが影響を及ぼし、あらゆるものに影響を及ぼす。
問題は、パーソナリティの中に複数の（自己）が存在することです。自己の理想がある。フロイトによれば）「それ」がある。これはサイケの領域ですが、これを理解しないことには、マインドの機能メカニズムを正確に再構築することはできません。
もちろん、これらは未来の数百年の課題である。
いや、健康な人は「私」は一つで、「自我」「超自我」「それ」「影」など様々なものは、人格という側近の特質なのである))
(自己）は一つであるが、「主な（自己）」を再認識する「（自己）のモデル」がいくつかある。私はそれを「サブエゴ」と呼んでいます。自己理想は、私たちがなりたい人格の原型です。そこには、私たちの標準的な「パラメータ」の最大「値」と、私たちが望む「特性」のセットが含まれています。
そういうのを「サブパーソナリティ」って言うんですけどね。ただ、自我や超自我などとは少し違う領域からのものです。副人格は、心が占める形のようなものですが、自我、超自我など。- は、パーソナリティの核となる基本的なものです。
そういうのを「サブパーソナリティ」って言うんですけどね。ただ、自我や超自我などとは少し違う領域からのものです。副人格は、心が占める形のようなものですが、自我、超自我など。- は、パーソナリティの核となる基本的なものです。
サイケの分野は、科学的に体系化されていないんです。様々な心理学者によるモデルがありますが、全体的な見方はありません。誰もが好きなように作り上げることができる。
意識／無意識、自己、自己......心のプロセスとは何か？どうやら、ある「触媒」の「影響」によって、精神状態が自然に変化しているようなのだ。推測するしかない。
これらをどのようにモデル化するか。おそらく、かなり客観的な精神モデルを構築して、そのシステムを再現してみる必要があるのでしょう。例えば、無意識への変位というメカニズムです。あるいは、対象・被写体との同一化のメカニズム、イメージを無意識に投影するメカニズムである。
明らかに、「精神」がなければ、人間の「心」に類似した正常なものは存在しない。したがって、このようなシステムの機能は、暗黙のうちに定義されたタスクを実行する「インテリジェント・インターフェース」の範囲に限定されることになる。でも、本当の意味でのAIはないでしょう。
そう、そして心理学は全く科学ではないと断言してもいいのです。
しかし、自分自身に嘘をつくのはやめなければなりません。そして、この科学は、他の科学と同様に、高等数学や微分方程式の解法よりも単純なものではないことを理解する必要があるのです。つまり、理解するためには、どこかから持ってきたものを、既製品として並べるのではなく、読んで考え、観察し、分析しなければならないのです。そして、問題の共通理解に関心がなく、むしろ誤解に関心がある勢力があることも理解しなければなりません。
そう、そして心理学は全く科学ではないと断言してもいいのです。
しかし、自分自身に嘘をつくのはやめなければなりません。そして、この科学は、他の科学と同様に、高等数学や微分方程式の解法よりも単純なものではないことを理解する必要があるのです。つまり、理解するためには、どこかから持ってきたものを、既製品として並べるのではなく、読んで考え、観察し、分析することが必要なのです。そして、問題の共通理解に関心を持たず、むしろ誤解に関心を持つ勢力が存在することも理解しなければなりません。
私はこの件に関して、あなたの反対者ではありません。心理学は間違いなく科学です。
精神の構造に関する我々の考えが体系化されていないということです。その構造はわかりません。確かに、私たちは内容、つまり心の「インスタンス」、プロセス、状態について考えを持っていますが、理論や意見を集めて整理し、一つの全体像を浮き彫りにすることはできません。エビデンスベース」が機能しない。この科学が誕生して2世紀が経ちますが、メンタルヘルスに関するすべての認識を一般化するような概念は一つも確立されていません。
しかし、私たちが持っているものは、決して軽微なものではありません。これは、コンピュータプログラムでモデルを開発するための基礎となり得るものです。そもそも、コンセプトは作らなければならない。
しばらく前に、心霊コンテンツに関するさまざまな概念を本や論文から集め、自分でいくつかの図式を描き、プログラムによるモデリングの可能性を考えました。でも、当時はプログラミングのやり方がわからなかった。その仕組みは全く知りませんでした。今は、すべてが変わっています。その時も、メンタルヘルスのないマインドは、物理的にまともに働かない「病人」であることは明らかでした。なぜそう思うのか、その理由を説明しましょう。
自分というものを持たないと想像してください。あるいは、「自分」はあるけれども、「不定形」である。個人的な目標や動機がないため、「個人的な」理由がなく、機能しないのです。
なぜ、目標やモチベーションがないのか？- なぜなら、サイコがなければ、目標やモチベーションを生み出すメカニズムが働かないからです。誰もが何かを求めて努力しますが、努力すること自体が何らかのアンバランスのバランスをとっているのです。願望は、精神的なメカニズムの作動によって条件づけられます。"自己 "は、その精神的なメカニズムが働いていれば、何かを求めて努力する。潜在意識が働いていれば、その中に個々のニーズがある。
精神は、主体の自己の自立的、自己決定的、自己実現的な機能を支えるメカニズムを維持するものである。それがなければ、自己は「非力」になってしまう。別の「私」の手の中にある道具であり、自分の目標がないためにそれを主張することができない。
最も重要なことは、「精神」を持たない「心」は、「精神」を持つ「心」との関係において、「不十分」であるということである。
そろそろ精神科のフォーラムに話題を移した方が良さそうですね？
もちろん、真のAIは（理想的には）人間の知性を「イメージと類似性」で再現するものです。さまざまな段階において、AIは部分的にIntelligenceを表現するが、発展の道筋は必然的にIntelligence Systemの完全な再現に至るだろう。
知性は、内的なサポートメカニズムをまとめた「精神」なしには存在しないことは、すでに明らかである。
自己意識なくして「私」は存在しない。自己決定がなければ、「人格」（自分の資質）もない。(パーソナリティとは、自己認識をもった個性のことです。自己実現なくして、ゴールはない。
また、精神には道徳的評価を行うインスタンス（良心）があり、これなくして社会への安全な統合はあり得ません。
つまり、AIは個性的で、社会的に受け入れられ、意識的で、自己制御可能な性質を持たなければならないのです。
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知性の仕事は比較的単純で、意味的な構造を使って行う論理的な操作 です。オブジェクトの分解、組み立て、分析、合成、そして それらの相互作用のモデリングです。これは、ナレッジベースを持つソフトウェアレベルで再現することができます。プシュケの働きは、まだ私たちには明らかにされていません。どうやら、「精神システム」とは、「知性」そのものを対象として 働くメカニズムの複合体であるらしい。精神は知性に "内側から "影響を与える。そして、それをもとに潜在意識に隠された新しいものを創造するのです。知性そのものに影響を与え、自分自身の要素を部分的にしか制御できないと思わせるもの。
そこでは、知性の境界を越えて、知性から疎外されながらも、知性によって生成された何かが生まれる。それはそれ自身の世界となり、それなしには知性は存在し得ない。