Intéressant et Humour - page 1910

 

Presque toutes les traditions ont une base rationnelle au moment de leur origine, mais elles deviennent des traditions (y compris les principes moraux, qui sont aussi des traditions) par le biais d'une imposition forcée. Soit la majorité les impose (l'exemple des singes est très typique), soit le chef (l'élite du pouvoir) le fait.

Par exemple, la plupart des tabous sexuels sont dérivés d'un postulat archaïque sur l'appartenance de toutes les femelles d'un troupeau au chef (leader).

Dans le cas général, les traditions ne sont bénéfiques que pour les autorités, qui, d'ailleurs, les ignorent assez traditionnellement (traditions).

L'imposition par les autorités du mode de vie traditionnel, ainsi que l'adhésion démonstrative (mais toujours fausse) des autorités aux traditions est un signe certain de décadence des autorités.

 

Quel est le problème de la tradition ?

Comportement biologique adaptatif normal engendré par l'évolution. Sans cette compétence, vos gènes auraient difficilement survécu jusqu'à ce jour. La majorité de la population est "traditionnelle". Les individus très volatiles ne font qu'adapter ce traditionalisme. Le singe "lévrier" (qui a franchi la barrière traditionnelle) a pu non seulement obtenir des bananes (pour nourrir le troupeau et briser la tradition) mais aussi mouiller à nouveau la meute.

Si vous ne huez pas "par respect", vous risquez de perdre votre crédibilité et de vous heurter à ...

L'étude des comportements compulsifs chez les animaux et les humains (y compris les enfants et les malades mentaux) permet de faire la lumière sur la nature des rituels - des actions répétitives et stéréotypées exécutées avec une persistance surprenante, mais généralement sans résultat visible. ...

Les humains se distinguent des autres primates par leur capacité à former de très grands collectifs (alliances, coalitions) d'individus non apparentés. Il s'agit d'un comportement extrêmement "gourmand en ressources" sur le plan intellectuel. Chez les singes, il existe une corrélation positive claire entre la taille du cerveau et la taille maximale du groupe social. Sur la base de cette corrélation, on peut calculer que le cerveau humain est capable d'assurer le fonctionnement efficace d'un groupe de 150 individus, mais pas plus. Parallèlement, les humains forment depuis longtemps des groupes beaucoup plus importants (ce qui, dans de nombreux cas, leur confère un avantage adaptatif considérable).

Si les singes utilisent autant de ressources intellectuelles pour la vie sociale, c'est parce qu'ils s'appuient sur le mécanisme de l'altruisme mutuel (toi pour moi, moi pour toi), et pour cela il est nécessaire de connaître personnellement chaque congénère, d'entretenir quelques relations avec lui, de se souvenir de l'histoire de ces relations et de connaître la "réputation morale" de chaque membre du collectif.

Le cerveau humain ne pouvant se développer indéfiniment, des adaptations spéciales ont dû être mises au point pour permettre le fonctionnement de grandes collectivités où tout le monde ne se connaît pas personnellement. L'une de ces adaptations a été la capacité de produire, de reconnaître et d'accorder une grande valeur à des signaux complexes, coûteux et difficiles à falsifier, dont la signification est "j'appartiens", "je suis l'un des vôtres", "je suis bon", "on peut me faire confiance".

 
Yoschik:

L'animal paresseux s'est mâchouillé le cul.

Fausse insinuation. Même un chat peut glisser.
 
MetaDriver:
Faux sous-entendus. Même un chat peut glisser.
Bien sûr qu'il peut. Il a déjà sauté avant. Et de glissant. Et il n'est pas tombé. Et le calcul était correct maintenant. Seulement pour les personnes âgées).
 
Yoschik:
Bien sûr qu'il l'a fait. Il a déjà sauté avant. Et sur une pente glissante. Et il n'est pas tombé. Et le calcul était correct maintenant. Seulement pour les personnes âgées).
Tu es encore sournois. C'était l'automne et rien n'était glissant.
 
MetaDriver:
Encore un mensonge sournois, c'était l'automne et rien ne glissait nulle part.

Non. Le chat est âgé de plus d'un an. Et il connaît bien la pente glissante. Il s'en est gavé tout l'été.

Un animal complètement inutile et pas joli, un lézard est cent fois plus joli.

...pour ne regarder que le lézard ! !!

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MetaDriver:

Presque toutes les traditions ont une base rationnelle au moment de leur origine, mais elles deviennent des traditions (y compris les principes moraux, qui sont aussi des traditions) par le biais d'une imposition forcée. Soit la majorité les impose (l'exemple des singes est très typique), soit le chef (l'élite du pouvoir) le fait.

Par exemple, la plupart des tabous sexuels sont dérivés d'un postulat archaïque sur l'appartenance de toutes les femelles d'un troupeau au chef (leader).

Dans le cas général, les traditions ne sont bénéfiques que pour les autorités, qui, d'ailleurs, les ignorent assez traditionnellement (traditions).

L'imposition par les autorités du mode de vie traditionnel, ainsi que l'adhésion démonstrative (mais toujours fausse) des autorités aux traditions est un signe certain de décadence des autorités.

Je ne suis pas contre certaines traditions, par exemple les funérailles. S'ils se contentaient d'emmener la viande sur le tas d'ordures, ce serait ennuyeux.
 
MetaDriver:
Tu mens encore sournoisement. Avant, c'était l'automne et rien ne glissait nulle part.

voici le bâtard dans une autre année

 
Young:
Certaines traditions ne me dérangent pas, comme les funérailles. Si tu ne faisais que sortir la viande à la poubelle, ce serait ennuyeux.
C'est un rituel, pas une tradition, un rituel dicté par des causes naturelles.
 
Young:
Certaines traditions ne me dérangent pas, comme les funérailles. Ce serait ennuyeux si la viande était simplement mise à la poubelle.
Vous ne pouvez pas le jeter à la poubelle ; dans six mois au plus, les rues seront pleines de chiens et de loups qui sont habitués aux êtres humains.