Interessante e bem-humorado - página 68

 

http://danila.spb.ru/papers/antisim/russim.html

A idéia de que nosso mundo é na verdade uma simulação por computador é relativamente nova. As idéias sobre a possibilidade de uma simulação completa da realidade só ganharam tração há pouco mais de vinte anos.

A idéia central do argumento da simulação, primeiramente expressa por Nick Bostrom [1], é que "a menos que acreditemos que estamos vivendo agora em uma simulação em computador, não temos nenhuma razão para acreditar que nossos descendentes irão executar muitas simulações históricas".

Deve ser dada especial atenção ao cálculo do número de personalidades com experiência humana (). É possível que, apesar do número aparentemente grande de indivíduos simulados, o número real de personalidades simuladas únicas seja muito menor. Também é possível que uma proporção significativa de personalidades simuladas seja fundamentalmente diferente de nós em sua falta de autoconsciência.

 

 
 
 
 
 
solar:

http://danila.spb.ru/papers/antisim/russim.html

A idéia de que nosso mundo é na verdade uma simulação por computador é relativamente nova. As idéias sobre a possibilidade de uma simulação completa da realidade só ganharam tração há pouco mais de vinte anos.

A idéia central do argumento da simulação, primeiramente expressa por Nick Bostrom [1], é que "se não acreditamos que estamos vivendo agora em uma simulação em computador, então não temos motivos para acreditar que nossos descendentes farão muitas simulações históricas".

Deve ser dada especial atenção ao cálculo do número de personalidades com experiência humana (). É possível que, apesar do número aparentemente grande de indivíduos simulados, o número real de personalidades simuladas únicas seja muito menor. Também é possível que uma grande proporção das personalidades simuladas difira fundamentalmente de nós em sua falta de autoconsciência.

Gostaria de ressaltar que esta idéia foi expressa muito antes. O filósofo Kant (1724-1804) disse que, para justificar o conhecimento, não devemos pensar que nossas habilidades cognitivas são adequadas ao mundo, mas o mundo deve ser adequado às nossas habilidades, para que o conhecimento aconteça de todo. Em outras palavras, nossa consciência não compreende simplesmente o mundo como ele realmente é (dogmatismo), mas, pelo contrário, o mundo corresponde às possibilidades de nosso conhecimento, a saber: a razão é um participante ativo da formação do próprio mundo, dada a nós em experiência. O livro é chamado Critique of Pure Reason (Crítica da Razão Pura).

Os seguidores de Kanat podem ser vistos em grande número no comércio, onde as pessoas acreditam que o preço deve se mover como elas pensam que deve.

 

Isso é um pouco estranho. Bem, não conheço o velho Immanuel. O ponto principal é que tudo é uma realidade simulada, pode mudar em milhares de vezes, análoga aos remendos, e você nem vai notar isso. E a maioria das pessoas software de simulação )))) Na verdade, é muito útil. Você pode fazer todos os tipos de experimentos. Largar uma bomba lá, fazer uma doença lá, montar uma revolução lá e ver como ela acabaria na realidade ....

 
É até possível que nossos próprios "criadores" vivam na "máquina virtual" de seus criadores. Também nós podemos nos tornar criadores, nos foi dada essa oportunidade.
 
storm:
É até possível que nossos próprios "criadores" vivam na "máquina virtual" de seus criadores. Também nós podemos nos tornar criadores, nos foi dada essa oportunidade.
O artigo diz tudo isso, o mais provável é que haja uma proibição completa das realidades aninhadas, ou uma certa quantidade delas. Porque a estação de trabalho que a opera pode simplesmente não ter poder computacional suficiente.