수사학이 내 작업에서 가장 중요한 부분이라는 것을 인정하지만, 나는 당신 자신의 주장과 참고 자료를 사용하여 당신의 입장을 낮추었습니다.
좋은 학교가 눈에 띈다) 그리고 설득의 수사학의 충분한 범주성으로 판단하면, 가해진 모욕에 의해 훈련으로 가장할 수 있다.) 물론 내가 틀릴 수 있다. 우주)
Давайте к исходному, я не призывал к насилию, и я не радикальный рыночник, о чём писал уже выше, окей?
나는 또한 당신이 폭력을 외친다고 말하지 않았고 당신은 확실히 정상적인 마케터이지만 세부적으로 우리는 다른 견해와 접근 방식을 가지고 있습니다) 당신은 급진주의가 폭력과 동등하다고 주장하는 종류의 당신이 인정하도록 강요하려고합니다 실수. 같지 않음)
Вообще всё что делает государство должно быть правовым (отражено в нормах права) иначе это неправовое государство,
и одновременно они все экономические.
마침내 그들은 권리를 기억했습니다. 그러나 이것이 바로 당신과 우리의 의견 불일치가 있는 부분입니다. 법은 다릅니다. 법의 기둥은 변형이 있는 로마와 비잔틴으로 보입니다. 그러나 요점은 아닙니다. 그 규범은 경제적인 것만이 아닙니다. 그리고 법률의 경제적 규범은 부차적입니다. 권리에 따라(머리부터의 예) 카스트가 있고 하위 카스트가 상위 카스트에게 절반을 주어야 한다고 해서 그러한 커뮤니티에 시장과 재산권이 있을 수 없다는 의미는 아닙니다.
Именно об этом я и писал, что рыночное равновесие это лишь частный случай, и возникают положительные связи в
динамической системе при спадах, что и требует корректировки, но это не означает что нужно делать перераспределение
средств от богатых к бедным.
모호한 표현입니다. 부자에서 가난한 사람으로, 부자에서 가난한 사람으로? 또는 가난한 사람이 예정되어 있다면 제대로 일하지 않고 거의 수입을 얻지 못할 것입니까? 그러나 모든 가난한 사람들에게 알맞은 생활 방식을 보장하기 위한 스위스의 실험은 어떻습니까(동의합니다. 지원 기간이 있지만 그러한 지원을 받을 만한 가치가 있음), 그들은 자신을 나쁘게 보여주지 않는 것 같았습니다. 가난한 사람들이 줄어들고 사람들이 사회화되었지만 전부는 아니지만 충분한 부분이 되었습니다. 적어도 실험은 실패로 간주되지 않았습니다.
А как иначе-то? - с чего бы кормить бесполезных?
Нет, это не радикальные суждения, это соответствует справедливости и этичности, даже древняя русская пословица
отражает эту мудрость: Кто не работает - тот не ест.
Поддержать человека в критической ситуации - нормально, но постоянно содержать его за счёт перераспределения
других - глупость и несправедливость.
아마도 문제는 바로 당신의 말에 있습니다. 돈을 벌지 못하면 노숙자이고 굶어죽고 죽는다. 저것들. 직설적 인 분위기의 문구와 호소없이 사람이 벌지 않으면 (일하지 않지만 벌지 않는 경우) 그 사람은 고통을 받아야한다는 진술이 제공됩니다. 윤리적인 관점에서 볼 때, 그 누구도 누군가가 어떻게 살아야 하는지를 지시할 도덕적 권리가 없습니다. 따라서 분명히 그러한 설치에 대한 수용이 부족합니다. 누구에게도 빚진 적이 없고 그게 다라는 표현이라면 더 충성스럽게 받아들일 것이다.)
또한 윤리의 문제도 있습니다. 우리가 모르는 사람들에 대한 연민이 사회에 필요합니까? 묘지에 올 때 모든 죽은 자를 존경하는 마음으로 대할 필요가 있습니까, 아니면 친척에게만 대할 필요가 있습니까? (급진적인 예, 나는 주장하지 않지만 지시적입니다)
독일에서는 복지생활을 하는 가정에서 2세대가 등장한 이후에 형성된 문제가 있다는 데 동의합니다. 2세대는 일하지 않고 계속해서 복지를 받으며 살았다. 그건 그렇고 아직 해결되지 않았습니다. 분명히 이것은 나머지 - 제거할 수 없는 오류입니다. 그러나 문제는 그것을 어떻게 할 것인가, 이것은 일반 사람들이 아닌 법 제정자 / 입법자의 사업입니다)
Дети олигархов - да - это отдельный случай - но тут идёт потребление уже ранее овеществлённого труда.
글쎄, 이것은 과두 정치의 순종적인 자녀가 아니라 문제이기도합니다.) 또한 권리의 평등을 말하는 것 같지만 어쨌든 모든 사람에게 동일하지는 않습니다)
На основании чего Вы так определили процент? - лично расследовали жизнь каждого? - думаю это обыкновенная зависть
и ничего более...
Возможно Вам будет проще понять ситуацию таким образом: даже если представить что никто никогда не совершал
преступлений, не мошенничал, не вводил в заблуждение - даже тогда распределение богатств было бы
Паретовским - просто потому что есть более успешные и менее успешные - и они как раз и распределены по Парето,
подумайте над этим.
그래서 저는 자본의 정당성을 백분율로 평가할 것을 제안했습니다. 저는 제 비전을 40/60으로 불렀고 귀하의 평가를 알고 싶습니다. 그리고 그 이유를 말할 수 있습니다. 네, 그리고 제조소 초기부터 축적이 시작된 지점을 선택합시다. 지금까지 자산은 권리만을 기반으로 했기 때문에 관심을 두지 않았습니다.
그리고 네, 저는 부의 분배가 대칭적이고 파레트식 80/20과 20/80이 되기를 매우 원하지만 불행히도 오늘날 그것은 이미 90/1과 10/99입니다. )
노동자가 기업가 없이 스스로 돈을 벌 수 없는 것처럼 기업가는 국가 없이 돈을 벌 수 없다.
이것은 부분적으로만 사실이며 항상 사실과는 거리가 멉니다. 예를 들어 정보 비즈니스를 혼란에 빠뜨리거나 시장에서 거래하거나 일종의 컨설팅을 제안하거나 최악의 경우 프리랜서 코딩을 연습하지만 최소한 홍보 / 소셜 네트워크를 통한 과정, 이것이 귀하의 비즈니스에 대한 국가의 기여입니다. - 예, 어느 나라로나 떠나 침착하게 계속할 수 있습니다. 많은 사람들이 이것을합니다. 조건부 태국에 앉아서 거의 오지 않습니다. 따라서 비즈니스 / 프리랜서의 가치에 대한 국가의 기여는 무엇입니까? 무엇에 대한 지불을 요구합니까?
그리고 오랫동안 자체 국가였던 거대 기업도 있습니다. 이미 모든 것이 있습니다. 심지어 자체 도시, 자체 묘지, 유치원도 있지만 이것은 별개의 문제입니다.
국가는 게임 규칙, 법적 보호와 같은 중요한 자원을 제공합니다.
위의 영역에서 국가는 일반적으로 거의 아무것도 이해하지 못하고 제공하지 않지만 일반적인 공장 비즈니스에서는 그렇습니다.
국가가 없으면 기업가는 자신의 군대를 시작하고 유지해야하며 "못에서 가장 큰 물고기"가되어 먹을 수 없도록해야합니다. 실제로 그는 국가를 교체해야합니다. 누가 할 수 없었습니까? 그는 "시장에 맞지 않았습니다."
네, 그래서 일부 공제가 필요한 이유입니다. 나는 이것에 대해 방금 썼습니다. 국가는 사람들이 개별적으로 할 수 없는 일을 해야 합니다. 여기에는 질문이 없지만 질문은 국가가 배우지 않은 활동 유형에 대한 세금에 관한 것입니다. 규제되지 않도록 올바르게 이해하십시오.
위의 영역에서 국가는 일반적으로 거의 아무것도 이해하지 못하고 제공하지 않지만 일반적인 공장 비즈니스에서는 그렇습니다.
네, 그래서 일부 공제가 필요한 이유입니다. 나는 이것에 대해 방금 썼습니다. 국가는 사람들이 개별적으로 할 수 없는 일을 해야 하며 여기에는 질문이 없습니다. 그러나 질문은 국가가 배우지 않은 활동 유형에 대한 세금에 관한 것입니다. 규제되지 않도록 올바르게 이해하십시오.
국가가 즉시 혁신적인 영역에 들어가지 않을 뿐입니다. 단, 구체가 항상 끈질기면)
국가, 법률, 세금이 어떻게 배열되어야 하는지는 오랜 주제이며 한 구절이 그것을 제거할 수 없습니다.
더욱이 문화는 점점 더 보편적인 문화, 주로 서구의 특징을 획득하고 있지만 이것은 역사적으로만 일어난 일입니다. 왜냐하면 아시아는 오랫동안 유럽이었고 어떤 곳에서는 유럽보다 훨씬 더 유럽적이었기 때문입니다. 문화가 알렉산드라 치하에서 동쪽으로 전파되어 보편적인 헬레니즘 문화의 새로운 질을 형성한 것은 일반적으로 지역에 관계없이 사람들이 서로 소통할 수 있는 새로운 삶의 형식을 형성하는 결과를 가져오기 때문에 매우 중요한 과정입니다. 원산지 .
수사학이 내 작업에서 가장 중요한 부분이라는 것을 인정하지만, 나는 당신 자신의 주장과 참고 자료를 사용하여 당신의 입장을 낮추었습니다.
좋은 학교가 눈에 띈다) 그리고 설득의 수사학의 충분한 범주성으로 판단하면, 가해진 모욕에 의해 훈련으로 가장할 수 있다.) 물론 내가 틀릴 수 있다. 우주)
나는 또한 당신이 폭력을 외친다고 말하지 않았고 당신은 확실히 정상적인 마케터이지만 세부적으로 우리는 다른 견해와 접근 방식을 가지고 있습니다) 당신은 급진주의가 폭력과 동등하다고 주장하는 종류의 당신이 인정하도록 강요하려고합니다 실수. 같지 않음)
마침내 그들은 권리를 기억했습니다. 그러나 이것이 바로 당신과 우리의 의견 불일치가 있는 부분입니다. 법은 다릅니다. 법의 기둥은 변형이 있는 로마와 비잔틴으로 보입니다. 그러나 요점은 아닙니다. 그 규범은 경제적인 것만이 아닙니다. 그리고 법률의 경제적 규범은 부차적입니다. 권리에 따라(머리부터의 예) 카스트가 있고 하위 카스트가 상위 카스트에게 절반을 주어야 한다고 해서 그러한 커뮤니티에 시장과 재산권이 있을 수 없다는 의미는 아닙니다.
모호한 표현입니다. 부자에서 가난한 사람으로, 부자에서 가난한 사람으로? 또는 가난한 사람이 예정되어 있다면 제대로 일하지 않고 거의 수입을 얻지 못할 것입니까? 그러나 모든 가난한 사람들에게 알맞은 생활 방식을 보장하기 위한 스위스의 실험은 어떻습니까(동의합니다. 지원 기간이 있지만 그러한 지원을 받을 만한 가치가 있음), 그들은 자신을 나쁘게 보여주지 않는 것 같았습니다. 가난한 사람들이 줄어들고 사람들이 사회화되었지만 전부는 아니지만 충분한 부분이 되었습니다. 적어도 실험은 실패로 간주되지 않았습니다.
아마도 문제는 바로 당신의 말에 있습니다. 돈을 벌지 못하면 노숙자이고 굶어죽고 죽는다. 저것들. 직설적 인 분위기의 문구와 호소없이 사람이 벌지 않으면 (일하지 않지만 벌지 않는 경우) 그 사람은 고통을 받아야한다는 진술이 제공됩니다. 윤리적인 관점에서 볼 때, 그 누구도 누군가가 어떻게 살아야 하는지를 지시할 도덕적 권리가 없습니다. 따라서 분명히 그러한 설치에 대한 수용이 부족합니다. 누구에게도 빚진 적이 없고 그게 다라는 표현이라면 더 충성스럽게 받아들일 것이다.)
또한 윤리의 문제도 있습니다. 우리가 모르는 사람들에 대한 연민이 사회에 필요합니까? 묘지에 올 때 모든 죽은 자를 존경하는 마음으로 대할 필요가 있습니까, 아니면 친척에게만 대할 필요가 있습니까? (급진적인 예, 나는 주장하지 않지만 지시적입니다)
독일에서는 복지생활을 하는 가정에서 2세대가 등장한 이후에 형성된 문제가 있다는 데 동의합니다. 2세대는 일하지 않고 계속해서 복지를 받으며 살았다. 그건 그렇고 아직 해결되지 않았습니다. 분명히 이것은 나머지 - 제거할 수 없는 오류입니다. 그러나 문제는 그것을 어떻게 할 것인가, 이것은 일반 사람들이 아닌 법 제정자 / 입법자의 사업입니다)
글쎄, 이것은 과두 정치의 순종적인 자녀가 아니라 문제이기도합니다.) 또한 권리의 평등을 말하는 것 같지만 어쨌든 모든 사람에게 동일하지는 않습니다)
그래서 저는 자본의 정당성을 백분율로 평가할 것을 제안했습니다. 저는 제 비전을 40/60으로 불렀고 귀하의 평가를 알고 싶습니다. 그리고 그 이유를 말할 수 있습니다. 네, 그리고 제조소 초기부터 축적이 시작된 지점을 선택합시다. 지금까지 자산은 권리만을 기반으로 했기 때문에 관심을 두지 않았습니다.
그리고 네, 저는 부의 분배가 대칭적이고 파레트식 80/20과 20/80이 되기를 매우 원하지만 불행히도 오늘날 그것은 이미 90/1과 10/99입니다. )
노동자가 기업가 없이 스스로 돈을 벌 수 없는 것처럼 기업가는 국가 없이 돈을 벌 수 없다.
이것은 부분적으로만 사실이며 항상 사실과는 거리가 멉니다. 예를 들어 정보 비즈니스를 혼란에 빠뜨리거나 시장에서 거래하거나 일종의 컨설팅을 제안하거나 최악의 경우 프리랜서 코딩을 연습하지만 최소한 홍보 / 소셜 네트워크를 통한 과정, 이것이 귀하의 비즈니스에 대한 국가의 기여입니다. - 예, 어느 나라로나 떠나 침착하게 계속할 수 있습니다. 많은 사람들이 이것을합니다. 조건부 태국에 앉아서 거의 오지 않습니다. 따라서 비즈니스 / 프리랜서의 가치에 대한 국가의 기여는 무엇입니까? 무엇에 대한 지불을 요구합니까?
그리고 오랫동안 자체 국가였던 거대 기업도 있습니다. 이미 모든 것이 있습니다. 심지어 자체 도시, 자체 묘지, 유치원도 있지만 이것은 별개의 문제입니다.
국가는 게임 규칙, 법적 보호와 같은 중요한 자원을 제공합니다.
위의 영역에서 국가는 일반적으로 거의 아무것도 이해하지 못하고 제공하지 않지만 일반적인 공장 비즈니스에서는 그렇습니다.
국가가 없으면 기업가는 자신의 군대를 시작하고 유지해야하며 "못에서 가장 큰 물고기"가되어 먹을 수 없도록해야합니다. 실제로 그는 국가를 교체해야합니다. 누가 할 수 없었습니까? 그는 "시장에 맞지 않았습니다."
네, 그래서 일부 공제가 필요한 이유입니다. 나는 이것에 대해 방금 썼습니다. 국가는 사람들이 개별적으로 할 수 없는 일을 해야 합니다. 여기에는 질문이 없지만 질문은 국가가 배우지 않은 활동 유형에 대한 세금에 관한 것입니다. 규제되지 않도록 올바르게 이해하십시오.
다른 나라에서 따뜻한 곳을 찾지 말고이 나라의 주민들이 만든이 나라의 안락함을 사용하십시오. 당신은 이것에 참여하지 않았습니다.당신은 창조에 참여하지 않은 다른 나라의 안락함을 사용할 수 있습니까?
네, 그런데 코로쉬 가 ' 따뜻한 곳'을 이렇게 썼습니다.
위의 영역에서 국가는 일반적으로 거의 아무것도 이해하지 못하고 제공하지 않지만 일반적인 공장 비즈니스에서는 그렇습니다.
네, 그래서 일부 공제가 필요한 이유입니다. 나는 이것에 대해 방금 썼습니다. 국가는 사람들이 개별적으로 할 수 없는 일을 해야 하며 여기에는 질문이 없습니다. 그러나 질문은 국가가 배우지 않은 활동 유형에 대한 세금에 관한 것입니다. 규제되지 않도록 올바르게 이해하십시오.
국가가 즉시 혁신적인 영역에 들어가지 않을 뿐입니다. 단, 구체가 항상 끈질기면)
국가, 법률, 세금이 어떻게 배열되어야 하는지는 오랜 주제이며 한 구절이 그것을 제거할 수 없습니다.
국가는 사람입니다. 예, 그들의 결정은 종종 어리둥절합니다.
더욱이 문화는 점점 더 보편적인 문화, 주로 서구의 특징을 획득하고 있지만 이것은 역사적으로만 일어난 일입니다. 왜냐하면 아시아는 오랫동안 유럽이었고 어떤 곳에서는 유럽보다 훨씬 더 유럽적이었기 때문입니다. 문화가 알렉산드라 치하에서 동쪽으로 전파되어 보편적인 헬레니즘 문화의 새로운 질을 형성한 것은 일반적으로 지역에 관계없이 사람들이 서로 소통할 수 있는 새로운 삶의 형식을 형성하는 결과를 가져오기 때문에 매우 중요한 과정입니다. 원산지 .
그러나 그것은 정확하지 않습니다.
transcendreamer :
위의 영역에서 국가는 일반적으로 거의 아무것도 이해하지 못하고 제공하지 않지만 일반적인 공장 비즈니스에서는 그렇습니다.
일부 왼손잡이 삼촌은 데이터 센터에 와서 단순히 데이터 센터를 짜낼 수는 없지만(저작권, 특허는 말할 것도 없음), 그럼에도 불구하고 국가는 무언가를 제공합니다.
역사상 흥미로운 추세가 하나 발견되었습니다. 영토가 분열되면 국가가 약해지고 적이 온다. 그런 다음 국가는 통합을 시작하고 적을 몰아냅니다. 그러나 그 후 그녀는 이웃을 방문합니다. 두 명의 카우보이와 무리에 대한 농담처럼 계속됩니다.
그녀는 무섭습니다, 어머니! 😱
가수에게 외모는 중요한 것이 아니다. 그러나 목소리는 누구와도 혼동 될 수 없습니다. 또한 그녀는 젊었을 때 매우 예뻤습니다. 이제 그녀는 더 이상 젊지 않으며, 아시다시피 시간은 누구도 아끼지 않습니다.
경제에서 꽤 자주 정의는 기능을 통해 이루어지며, 이러한 기능을 충족하는 것이 있다면 이것이 바로 화폐, 예를 들어 비트코인이 화폐라고 주장할 수 있습니까? - 그들은 공식적으로 일반 화폐의 거의 모든 기능을 수행하지만 실제로는 몇 가지 제한이 있습니다(지금까지).
대의원 소비에트에도 자체 시장이 있었지만 건강에 좋지 않은 2단계로 가격이 크게 다르며 일반적으로 모든 곳에 시장이 있으며 가장 후진적인 야만인에게도 원시 시장이 있으며 극단적인 경우 독점의 경우도 있습니다. 독점은 시장이라고도합니다.
왜 늑대에 대해 이야기합니까? - 시장 메커니즘을 과장하고 아첨하지 않는 연상을 만들기 위해? - 그건 그렇고 사람들은 늑대보다 훨씬 더 사악한 생물입니다.
글쎄, 그것은 속성이지만 설명 기능이 될 것입니다. 좋은 조건이 없는 경우가 많습니다.
소련에서 오스트리아의 경제 학파를 포기하고 사회주의 경쟁이 가미된 계획 경영으로 전환한 것은 실수였습니다. 심지어 결과에 대한 실질적인 책임도 없었습니다.
2011년 Wolf Market이라는 용어가 도입되기 전에는 늑대의 법칙이 있는 시장을 의미했습니다 .)
당신은 스파르타의 시장이라는 용어를 제안 할 수 있습니다, 그들은 또한 쓸모없는 사람들을 아끼지 않았습니다)