公平性の定理 - ページ 5 1234567 新しいコメント Дмитрий 2013.08.17 06:22 #41 これらの問題は、すべて価格の理論で扱われる。 つまり、商品には効用と使用価値がある。効用は、純粋に主観的な概念であり、各個人にとって個別のものです。特定の人が特定の財やサービスを消費することによって受ける満足感や快感の度合いを示すものである。靴売りが今飢えていないとしたら、彼にとってのパンの有用性は、より飢えた靴売りにとっては低くなる。 しかし、これは「わがまま」であることを意味するものではない。 Mikhail Kozhemyako 2013.08.17 06:49 #42 Reshetov: 定理の意味を理解していない人、数学の能力がないために理解できない人が多かったので、数学に詳しくない人でも理解できる形で結論を示した第2版を作ることになった。 結論物質的な利益と精神的な利益(例えば感謝)を交換する過程では、3つの異なる状況が発生する可能性があります。 利他主義、ときに財の交換の参加者のいくつかの部分 - 利他主義者は、見返りに受信するよりも、交換でより多くの財を与えることに同意します。この場合、minimaxの値は0より小さくなる。 交換参加者の一部が合理主義 - 合理主義者は、見返りに得るのと同じだけの財を与えることに同意する場合。この場合、minimaxの値は0となる。 エゴイズム、財の交換の参加者の一部 - エゴイストは、見返りに与えるよりも多くの財を受け取ることに同意します。 この場合、最小値の値は0よりも大きいです。 定理によれば、強制力を伴わない財貨の交換は、両者の間だけで可能なので 利他主義者と利他主義者。 利他主義者と合理主義者 合理主義者・ラショナリスト とは、いかなる市場参加者とエゴイストの間でも強制力がなければ不可能である。 したがって、合理主義はエゴイズムとは無関係であり、利他主義とエゴイズムの境界線に過ぎない。 以上のことから、社会の財に対するニーズを満たすという点で、強制力を伴わない当事者の意思の合意形成、すなわち社会の構成員の意思を行使する自由を得るためには、最低でも合理主義、最大でも利他主義が必要かつ十分な条件であるといえるでしょう。エゴイズムは自由の属性ではない。なぜなら、エゴイズムが存在すると、個々のエゴイストと社会の他の構成員との間の財の必要性を強制なしに満たすことは不可能だからである。より正確に言えば、ある一人のエゴイストの意志を、他の個体の意志を無理やり侵害することなく満足させることは不可能なのである。 したがって、利他主義者と合理主義者だけが、社会の自由で公正な部分、すなわちリバータリアンを代表しているのである。 また、正義の定理によれば、利他主義の度合いが高いほど(社会の構成員の意志の支払い行列における最小値の値が低いほど)、社会の構成員間の財の交換の可能性は自由で公平になる。この場合、財の交換に参加する者は、集団として、自分が与えようとする以上のものを受け取ることができるからである。 以上のことから、最終的な結論は、エゴイズムが社会における強制の原因であり、社会のいずれかの構成員の意思に反する強制は、エゴイストの意思が行動で表現されて実現された結果である、ということである。したがって、社会が自由で公正なものになるためには、別々の個人のエゴイスティックな意志を明らかにし(正義の定理はこの課題が解決可能であることを証明しています)、エゴイスティックな意志の実現は必ず他の社会の構成員の意志を暴力的に強制することにつながるので、その担い手側の行動を阻止することが必要かつ十分なのです。 第2版のテキストは添付のアーカイブにあります。 エコ......どこへ行った......他の人はどうか知らないが、私はエゴイストだ......利他主義者と合理主義者は止まれ!恐怖!? Yury Reshetov 2013.08.17 06:50 #43 Demi: これらの問題は、すべて価格の理論で扱われる。 つまり、モノには効用と使用価値があるのです。実用性とは、純粋に主観的な概念である...。 これまでのところ、これらの理論は、まさにこれらの理論の著者の主観に過ぎず、それ以上のものではないので、経済危機しか生んでいない。したがって、これらの理論を究極の真理と見なすことはできない。 さらに、価格理論の著者の数だけ理論が存在する。そして、すべての理論は、何らかの形で他の理論と矛盾しているのです。 価格とは値札に書かれていることであり、理論の著者が作り上げたものではありません。値札に書かれていることを知れば、誰でも、ある量の何かと引き換えに、本当はいくらで、何が手に入るのかを簡単に計算することができるからだ。もうひとつは、価格を知っている人が主観的に納得するか、地獄に落ちるかということです。 Дмитрий 2013.08.17 07:10 #44 Reshetov: これまでのところ、これらの理論は、まさにこれらの理論の著者の主観に過ぎず、それ以上ではないため、経済危機しか生んでいない。したがって、これらの理論を究極の真理と見なすことはできない。 さらに、価格理論の著者の数だけ理論が存在する。しかも、すべての学説は、何らかの形で他の学説と矛盾している。 価格は値札に書かれているものであり、理論の著者が作り上げたものではない。値札に書かれていることを知れば、誰でも、ある量の何かと引き換えに、実際にいくら、何を受け取ることができるかを計算することができるからである。もうひとつは、価格を知っている人が主観的に納得するか、地獄に落ちるかということです。 1.市場経済では危機は避けられない。人間の生理では、危機は避けられない。人間や生物の進化には、危機がつきものです。 2.世界的な経済危機は、悪い意味ではない。個人個人の場合は、そうですね。世界経済のために - いいえ。 3.いくつと理論 - 知識の社会学 4.貨幣の流通を伴うもの - はい。しかし、物々交換の場合は? 買い手は2人。一人は5ルーブルで、もう一人は1ルーブルでパンを買ってくれるという。売り手は最初の人に5ルーブルでパンを売り、次に2番目の人に1ルーブルで売ります。どちらがエゴイストで、どちらが利他主義者なのか?それぞれが価格を「合わせて」くれた。 売り手が両者に1ルーブルで売ったとする。しかし、1人目は5を支払う覚悟があった。では、彼は利他主義者なのでしょうか?しかし、彼は1ルーブルを支払ったのだろうか? Anatoli Kazharski 2013.08.17 07:47 #45 > Avals 2013.08.17 14:13 #46 Reshetov: リバタリアン経済、すなわち自由市場の可能性だけでなく、その必要性を数学的に証明するもの。 この定理は構成的であるため、定理で述べられている自由な市場交換の必要性と充足性の条件に反しないリバータリアン経済理論の数学的基礎として利用することができる。 この定理は、物質的な価値だけでなく、精神的な価値も自由市場で交換できることを証明している。精神財も物質財と同じように、貴金属などの物質的な単位で表される適正な価格を算出することが可能である。 定理本文(第二版)のアーカイブは、4ページ目の私の投稿に添付してあります:https://c.mql5.com/mql4/forum/2013/08/FairTheorem_1.zip だからソ連は崩壊したんだ)) 市場参加者が望む割合で製品を交換するのは不公平だ。これでは、競争や生産効率の向上は望めません。 あなたの記事からの一例。 X Y 商品 A -1 1 商品B 2 -3 は、Xが商品Aを生産し、そのために商品Bを2個必要とし、Yが商品Bを生産していると解釈できる。Yを3台生産するためには、1Aが必要である。 競争のためには、貨幣は普遍的な商品であり、少なくとも1つの商品の生産者が複数存在しなければならない。例えば、商品BはYとZによって生産されているが、Zの方が効率が悪く、Bを3単位生産するためにはAを3単位必要とする。公平な分配は、より効率の良い生産者Yが生産に必要なものをすべて入手し、Zが残りの商品Aを生産するようにすることであろう。現実には価格を通じて実現されています。Yは競合他社Zより低い価格をつけるか、独占企業Xに高い価格を支払って製品Aを購入することになる。 михаил потапыч 2013.08.17 14:34 #47 Reshetov: これまでのところ、これらの理論は経済危機しか生んでいない。なぜなら、これらの理論はすべて、これらの理論の著者の主観的な意見に過ぎず、それ以上のものではないからだ。したがって、これらの理論を究極の真理と見なすことはできない。 さらに、価格理論の著者の数だけ理論が存在する。そして、すべての理論は、何らかの形で他の理論と矛盾しているのです。 価格とは値札に書いてあることであり、理論の著者が言っていることではない。値札に書かれていることを知れば、誰でも、ある量の何かと引き換えに、本当はいくらで、何が手に入るのかを簡単に計算することができるからだ。もうひとつは、価格を知っている人が主観的に納得するか、地獄に落ちるかということです。 ジュラではありません。まず、表示を拡大する。どういうことですか?- 経済危機以外の 何物でもない。 私たちは洞窟に座っているのでしょうか?そして火花から火を起こす? 人類の進歩の歴史は市場の歴史である。たとえ人類がまだ市場について考えたことがなくても、市場を研究し始めたことがなくても、である。 市場には多くの定理や理論などがあります。実際、それらは常に「あるもの」に対する見解に過ぎない。 そして、MARKETはそれらを気にしていない。 TheXpert 2013.08.17 14:37 #48 ちなみに、お金も進化しています ) михаил потапыч 2013.08.17 14:42 #49 TheXpert: ちなみに、お金も進化しています ) 警告隠れビットコインの広告 )) Vladimir Gomonov 2013.08.17 15:05 #50 Mischek2: 警告!隠れビットコイン広告)) 詩的な言い方だなあ。 うらやましいです。 ビットコインの広告も進化している...。 ;) 1234567 新しいコメント 取引の機会を逃しています。 無料取引アプリ 8千を超えるシグナルをコピー 金融ニュースで金融マーケットを探索 新規登録 ログイン スペースを含まないラテン文字 このメールにパスワードが送信されます エラーが発生しました Googleでログイン WebサイトポリシーおよびMQL5.COM利用規約に同意します。 新規登録 MQL5.com WebサイトへのログインにCookieの使用を許可します。 ログインするには、ブラウザで必要な設定を有効にしてください。 ログイン/パスワードをお忘れですか? Googleでログイン
これらの問題は、すべて価格の理論で扱われる。
つまり、商品には効用と使用価値がある。効用は、純粋に主観的な概念であり、各個人にとって個別のものです。特定の人が特定の財やサービスを消費することによって受ける満足感や快感の度合いを示すものである。靴売りが今飢えていないとしたら、彼にとってのパンの有用性は、より飢えた靴売りにとっては低くなる。
しかし、これは「わがまま」であることを意味するものではない。
定理の意味を理解していない人、数学の能力がないために理解できない人が多かったので、数学に詳しくない人でも理解できる形で結論を示した第2版を作ることになった。
結論物質的な利益と精神的な利益(例えば感謝)を交換する過程では、3つの異なる状況が発生する可能性があります。
利他主義、ときに財の交換の参加者のいくつかの部分 - 利他主義者は、見返りに受信するよりも、交換でより多くの財を与えることに同意します。この場合、minimaxの値は0より小さくなる。
交換参加者の一部が合理主義 - 合理主義者は、見返りに得るのと同じだけの財を与えることに同意する場合。この場合、minimaxの値は0となる。
エゴイズム、財の交換の参加者の一部 - エゴイストは、見返りに与えるよりも多くの財を受け取ることに同意します。 この場合、最小値の値は0よりも大きいです。
定理によれば、強制力を伴わない財貨の交換は、両者の間だけで可能なので
利他主義者と利他主義者。
利他主義者と合理主義者
合理主義者・ラショナリスト
とは、いかなる市場参加者とエゴイストの間でも強制力がなければ不可能である。
したがって、合理主義はエゴイズムとは無関係であり、利他主義とエゴイズムの境界線に過ぎない。
以上のことから、社会の財に対するニーズを満たすという点で、強制力を伴わない当事者の意思の合意形成、すなわち社会の構成員の意思を行使する自由を得るためには、最低でも合理主義、最大でも利他主義が必要かつ十分な条件であるといえるでしょう。エゴイズムは自由の属性ではない。なぜなら、エゴイズムが存在すると、個々のエゴイストと社会の他の構成員との間の財の必要性を強制なしに満たすことは不可能だからである。より正確に言えば、ある一人のエゴイストの意志を、他の個体の意志を無理やり侵害することなく満足させることは不可能なのである。
したがって、利他主義者と合理主義者だけが、社会の自由で公正な部分、すなわちリバータリアンを代表しているのである。
また、正義の定理によれば、利他主義の度合いが高いほど(社会の構成員の意志の支払い行列における最小値の値が低いほど)、社会の構成員間の財の交換の可能性は自由で公平になる。この場合、財の交換に参加する者は、集団として、自分が与えようとする以上のものを受け取ることができるからである。
以上のことから、最終的な結論は、エゴイズムが社会における強制の原因であり、社会のいずれかの構成員の意思に反する強制は、エゴイストの意思が行動で表現されて実現された結果である、ということである。したがって、社会が自由で公正なものになるためには、別々の個人のエゴイスティックな意志を明らかにし(正義の定理はこの課題が解決可能であることを証明しています)、エゴイスティックな意志の実現は必ず他の社会の構成員の意志を暴力的に強制することにつながるので、その担い手側の行動を阻止することが必要かつ十分なのです。
第2版のテキストは添付のアーカイブにあります。
エコ......どこへ行った......他の人はどうか知らないが、私はエゴイストだ......利他主義者と合理主義者は止まれ!恐怖!?
これらの問題は、すべて価格の理論で扱われる。
つまり、モノには効用と使用価値があるのです。実用性とは、純粋に主観的な概念である...。
これまでのところ、これらの理論は、まさにこれらの理論の著者の主観に過ぎず、それ以上のものではないので、経済危機しか生んでいない。したがって、これらの理論を究極の真理と見なすことはできない。
さらに、価格理論の著者の数だけ理論が存在する。そして、すべての理論は、何らかの形で他の理論と矛盾しているのです。
価格とは値札に書かれていることであり、理論の著者が作り上げたものではありません。値札に書かれていることを知れば、誰でも、ある量の何かと引き換えに、本当はいくらで、何が手に入るのかを簡単に計算することができるからだ。もうひとつは、価格を知っている人が主観的に納得するか、地獄に落ちるかということです。
これまでのところ、これらの理論は、まさにこれらの理論の著者の主観に過ぎず、それ以上ではないため、経済危機しか生んでいない。したがって、これらの理論を究極の真理と見なすことはできない。
さらに、価格理論の著者の数だけ理論が存在する。しかも、すべての学説は、何らかの形で他の学説と矛盾している。
価格は値札に書かれているものであり、理論の著者が作り上げたものではない。値札に書かれていることを知れば、誰でも、ある量の何かと引き換えに、実際にいくら、何を受け取ることができるかを計算することができるからである。もうひとつは、価格を知っている人が主観的に納得するか、地獄に落ちるかということです。
1.市場経済では危機は避けられない。人間の生理では、危機は避けられない。人間や生物の進化には、危機がつきものです。
2.世界的な経済危機は、悪い意味ではない。個人個人の場合は、そうですね。世界経済のために - いいえ。
3.いくつと理論 - 知識の社会学
4.貨幣の流通を伴うもの - はい。しかし、物々交換の場合は?
買い手は2人。一人は5ルーブルで、もう一人は1ルーブルでパンを買ってくれるという。売り手は最初の人に5ルーブルでパンを売り、次に2番目の人に1ルーブルで売ります。どちらがエゴイストで、どちらが利他主義者なのか?それぞれが価格を「合わせて」くれた。
売り手が両者に1ルーブルで売ったとする。しかし、1人目は5を支払う覚悟があった。では、彼は利他主義者なのでしょうか?しかし、彼は1ルーブルを支払ったのだろうか?
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リバタリアン経済、すなわち自由市場の可能性だけでなく、その必要性を数学的に証明するもの。
この定理は構成的であるため、定理で述べられている自由な市場交換の必要性と充足性の条件に反しないリバータリアン経済理論の数学的基礎として利用することができる。
この定理は、物質的な価値だけでなく、精神的な価値も自由市場で交換できることを証明している。精神財も物質財と同じように、貴金属などの物質的な単位で表される適正な価格を算出することが可能である。
定理本文(第二版)のアーカイブは、4ページ目の私の投稿に添付してあります:https://c.mql5.com/mql4/forum/2013/08/FairTheorem_1.zip
だからソ連は崩壊したんだ))
市場参加者が望む割合で製品を交換するのは不公平だ。これでは、競争や生産効率の向上は望めません。
あなたの記事からの一例。
X Y
商品 A -1 1
商品B 2 -3
は、Xが商品Aを生産し、そのために商品Bを2個必要とし、Yが商品Bを生産していると解釈できる。Yを3台生産するためには、1Aが必要である。
競争のためには、貨幣は普遍的な商品であり、少なくとも1つの商品の生産者が複数存在しなければならない。例えば、商品BはYとZによって生産されているが、Zの方が効率が悪く、Bを3単位生産するためにはAを3単位必要とする。公平な分配は、より効率の良い生産者Yが生産に必要なものをすべて入手し、Zが残りの商品Aを生産するようにすることであろう。現実には価格を通じて実現されています。Yは競合他社Zより低い価格をつけるか、独占企業Xに高い価格を支払って製品Aを購入することになる。
これまでのところ、これらの理論は経済危機しか生んでいない。なぜなら、これらの理論はすべて、これらの理論の著者の主観的な意見に過ぎず、それ以上のものではないからだ。したがって、これらの理論を究極の真理と見なすことはできない。
さらに、価格理論の著者の数だけ理論が存在する。そして、すべての理論は、何らかの形で他の理論と矛盾しているのです。
価格とは値札に書いてあることであり、理論の著者が言っていることではない。値札に書かれていることを知れば、誰でも、ある量の何かと引き換えに、本当はいくらで、何が手に入るのかを簡単に計算することができるからだ。もうひとつは、価格を知っている人が主観的に納得するか、地獄に落ちるかということです。
ジュラではありません。まず、表示を拡大する。どういうことですか?- 経済危機以外の 何物でもない。
私たちは洞窟に座っているのでしょうか?そして火花から火を起こす?
人類の進歩の歴史は市場の歴史である。たとえ人類がまだ市場について考えたことがなくても、市場を研究し始めたことがなくても、である。
市場には多くの定理や理論などがあります。実際、それらは常に「あるもの」に対する見解に過ぎない。 そして、MARKETはそれらを気にしていない。
ちなみに、お金も進化しています )
警告!隠れビットコイン広告))
詩的な言い方だなあ。 うらやましいです。 ビットコインの広告も進化している...。
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