交易中的机器学习:理论、模型、实践和算法交易 - 页 3330

 

作为娱乐。我提取了过去二十年中主要货币对的每日报价,按日期对齐,并将其转换为对美元的单向报价(如欧元/美元变成美元/欧元等)。然后将得到的系列按相对于 200 天 muve 的变化百分比进行转换,这样所有系列的刻度就大致相同了。

。我们的想法是尝试在日线图上捕捉一些形态,让它们在较小的时间范围内(比如 1-3 天),用它们来确定较小 TF 上相应交叉盘的交易方向。例如,您用眼睛或 MO 方法注意到,在当前附近,欧元对美元汇率上升,而澳元对美元汇率下降。因此,我们启动一个机器人,寻找买入欧元/澳元的切入点。以此类推。

但不幸的是,我认为这又是完全随机的。图片显示的是一张图表,仅供参考。


 
Maxim Dmitrievsky #:

在承诺了光明的未来和超级飞碟技术之后,失望随之而来,取而代之的是每天在YouTube上喋喋不休地谈论每个人有多么愚蠢。)开头很有趣。

关于引力相互作用的理论模型--无法证实或否认。直观地说,如果这种相互作用是基本的,那么所有行星系统有时都应该形成晶格和分子,而宏体却不会出现这种情况,尽管这些系统与卢瑟福的原子具有相同的行星结构(根据他的理论)。

尽管如此,微观世界是一个理论体系,宏观世界则是以该理论体系为基础的矩阵。它不能被直观地理解,就像在古老的物理学中,现在的物理学家说 "闭嘴,计算"。大自然并没有为人类建立康德式的先验概率认知机制,因此直觉在这里根本不起作用。

但这并不妨碍独立的生物体发明自己的 "直觉物理学"),相反,这反而有帮助,因为活动领域是纯粹的(不可能使量子力学变得直观),而大众需要对现实的直观描绘。

 
Aleksey Nikolayev #:

尽管如此,微观世界是一个理论家,宏观世界是基于这个理论家的矩阵。我们不可能凭直觉去理解它,就像现在的物理学家说的那样,"闭嘴,计算"。大自然并没有为人类建立康德式的先验概率认知机制,因此直觉在这里根本不起作用。

但这并不妨碍独立的生物体发明自己的 "直觉物理学"),相反,这反而有帮助,因为活动领域是纯粹的(不可能使量子力学直观化),而大众需要对现实的直观描绘。

关于卡齐克的反对者,你需要知道的是:

O:空间是弯曲的!
K:那他在那里弯曲的是什么?
O:你是个傻瓜!!!

 
Ivan Butko #:

关于卡特里奇克的对手,你需要知道的一切:

A:空间是 弯曲
K:他弯曲的是什么?
A:你是傻瓜!!!!!

显然,闵科夫斯基空间的曲率张量正在发生变化。

至于为什么有东西会在那里弯曲,那是病人自己的问题。

 
Aleksey Nikolayev #:
闵科夫斯基空间

哦,我明白了。所有的对手都转移到四维空间了,因为这里没什么可做的,位置已经被探索过了,但他们在戳穿逻辑,他们让我很恼火

 
Aleksey Nikolayev #:

不过,微观世界是一个理论体系,宏观世界则是以这个理论体系为基础的矩阵。我们不可能凭直觉去理解它,就像在古老的物理学中,现在的物理学家说 "闭嘴,计算"。大自然并没有为人类建立康德式的先验概率认知机制,因此直觉在这里根本不起作用。

但这并不妨碍独立的生物体发明自己的 "直觉物理学"),甚至恰恰相反--这反而有帮助,因为活动领域是纯粹的(量子力学不可能变得直观),而大众需要对现实的直观描绘

几千年来,大众甚至当时受过良好教育的人都相信有三头大象和三条鲸鱼。

几千年来,人们积累了各种各样的哲学体系来解释我们周围的世界。

尽管不是每个人都意识到,但实际上,这一切都归结为对特定哲学体系的信仰。尽管辩解者可能没有意识到,但信仰始终存在。

在任何理论(包括哲学理论)中,如果它们足够全面地涵盖了周围的世界,就总会有一些规定--公理、假设,这些规定在建立在它们之上的理论中没有得到证明,而它们是信仰的对象。这与哥德尔的观点是完全一致的。还有一个方便性问题,即对周围现实的解释的 "自然性 "问题。

如果我们接受辩证唯物主义和历史唯物主义,那么理解它们的局限性,例如道德态度的缺失,就能让我们很好地解释周围的现实。

而如果我们以康德为例,他的脑袋里装满了一切,那么在这个哲学体系的框架内就无法理解对这个脑袋的打击。

 
СанСаныч Фоменко #:

几千年来,大众甚至当时受过良好教育的人都相信有三头大象和三条鲸鱼。

几千年来,人们积累了大量不同的哲学体系来解释我们周围的世界。

虽然不是每个人都意识到,但实际上这一切都归结为对特定哲学体系的信仰。信仰永远存在,尽管辩解者可能没有意识到这一点。

在任何理论(包括哲学理论)中,如果它们足够全面地涵盖了周围的世界,那么总会有一些规定--公理、假设,这些规定在建立在它们之上的理论中没有得到证明,而它们是信仰的对象。这与哥德尔的观点是完全一致的。此外,还有一个方便性问题,即对周围现实的解释的 "自然性 "问题。

如果我们采用辩证唯物主义和历史唯物主义,那么理解了它们的局限性,例如道德态度的缺失,我们就可以很好地解释周围的现实。

而如果我们以康德为例,他的脑袋里装满了一切,那么在这个哲学体系的框架内就无法理解对这个脑袋的打击。

当人掉进水坑时,信仰就结束了。残酷的现实世界开始了。在这个世界里,没有幻想,没有神话,没有假设。这是一个枯燥乏味的逻辑世界,你甚至无法用概念来替代--你无法建造任何合理的东西:既不能建造星舰,也不能建造死星,更不能建造鼹鼠洞。

穷人被拉出了他们所处的闵科夫斯基空间,这样他们就看不到这个不弯曲的世界了。我们不应该屈服于这个不屈的世界,而应该让它屈服于我们。

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当一个模型无法描述真实世界时,它在真实世界中就是无用的。

它可以研究自己,研究各种拓扑结构、无量纲点、曲线=直线、2*2=5 等等。

最主要的是设定一个幻想的矢量,并将数学与之相适应。

但是,如果某些东西不适用于现实世界(物理),那么它在物理上就是无用的。

如果它与思维任务有关,那它就仍然是思维任务。

但问题是,各种霍金主义者都专门钻研物理学。出于某种原因在没有空间定义的情况下,幻想空间的曲率--这就是卡什奇克的主张。

而这正是他的所有(!)反对者,甚至是科学家或教授(我不记得谁参加了他的聚会)陷入的泥潭。

沃恩、斯瓦特耶夫,如果我没记错的话,突然对卡什奇克大放厥词,坦率地说,几乎是用垫子....。就这样!简直是歇斯底里!他们甚至没有在一起喝过酒。他甚至连论文、主张等都不熟悉。现代数学家的嘴脸。


UPD

对卡奇克唯一的抱怨是,为什么他到现在还没有造出任何东西。我不在乎它是否在车库里。在流媒体上聚集工程师和运行。但是,不行。

这是肯定的,无法反驳。

 
Ivan Butko #:

哦,我明白了。所有对手都转移到了四维空间,因为这里没什么可做的,位置已经勘探过了,但他们在戳我的逻辑,他们在烦我

自笛卡尔/牛顿创立物理数学模型以来,数学模型中一直存在四维空间。在人类的直觉中,一个维度与其他维度截然不同,这是另一回事。

逻辑有什么问题?基本上,它就像亚里士多德--通过归纳建立模型,通过演绎从模型中得出结论。只要模型有效并能给出结果(例如,以病人智能手机上卫星导航的形式),它就会被使用,如果它不能满足新的要求--他们就会改进它使之有效。

 
СанСаныч Фоменко #:

几千年来,大众甚至当时受过良好教育的人都相信有三头大象和三条鲸鱼。

几千年来,人们积累了大量不同的哲学体系来解释我们周围的世界。

虽然不是每个人都意识到,但实际上这一切都归结为对特定哲学体系的信仰。信仰永远存在,尽管辩解者可能没有意识到这一点。

在任何理论(包括哲学理论)中,如果它们足够完整地涵盖了周围的世界,那么总会有一些规定--公理、假设,这些规定在建立在它们之上的理论中没有得到证明,而它们是信仰的对象。这与哥德尔的观点是完全一致的。此外,还有一个方便性问题,即对周围现实的解释的 "自然性 "问题。

如果我们采用辩证唯物主义和历史唯物主义,那么理解了它们的局限性,例如道德态度的缺失,我们就可以很好地解释周围的现实。

而如果我们以康德为例,他的脑袋里装满了一切,那么在这个哲学体系的框架内就无法理解对这个脑袋的打击。

历史唯物主义早已腐朽--过去四十年的考古学表明,它无法解释文明兴起的真实历史。

康德并没有说 "一切都在头脑中"--这更多地是针对英国经验主义者而言的,他当时正在与他们辩论。粗略地说,他说的是这样一个事实,即我们不可能认知现实本身,而只能通过事先建立的先验图像来认知现实。

 
Aleksey Nikolayev #:

历史唯物主义早已腐朽-- 过去四十年的考古学表明,它无法解释文明兴起的真实故事。

康德并没有说一切都在头脑中--这更多地是针对与他辩论的英国经验主义者而言的。粗略地说,他说的是这样一个事实,即我们不可能认知现实本身,而只能通过事先建立的先验图像来认知现实。

为了说明真相:考古学无法反驳历史唯物主义,因为研究对象不同。

考古学的研究对象是碎片。

历史唯物主义的研究对象是人类发展的原因,他们从中看到了生产力和劳动生产率的发展,看到了社会意识的次要性。对我们来说,历史唯物主义关于个人在历史上的作用的规定是非常有趣和有效的。