Dedicado a co-fundadores e iniciantes - página 9

 
Entendo corretamente que você não tem nada a dizer sobre os méritos das perguntas?
 
DrShumiloff >> :
Eu entendi corretamente que você não tem nada a dizer sobre a essência das perguntas?

Não fique arrogante.

>> você quer me atribuir a citação do Conselho Nicene?

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O principal motivo para convocar o Conselho de Nicéia foi a disputa entre o bispo Alexander e Arius. Arius, como os gnósticos, negou a divindade de Cristo. Para Arius, Cristo não era Deus, mas a primeira e mais perfeita das criaturas de Deus. Arius tinha muitos cúmplices. O bispo Alexander acusou Arius de blasfêmias.

O imperador Constantino interveio na disputa, pensando que sua presença e autoridade poderiam salvar a igreja de lutas internas. Constantino escreveu uma carta para Alexander e Arius condenando sua disputa sobre assuntos fúteis. Parece que não fazia diferença para Constantino se Cristo era Deus ou o primeiro dos seres criados por Deus. Caso contrário, ele não teria chamado o argumento de fútil. Constantino enviou o bispo Hosius ao Egito com uma comissão especial para eliminar a disputa. Mas Alexandre e Arius se recusaram a ouvir as exortações de Hosius. Constantino decidiu então chegar ao cerne da disputa. Ele decidiu convocar uma reunião de todos os bispos do Império Romano. Em junho de 325 o Primeiro Conselho Ecumênico se reuniu na cidade de Nicaea, em Bithynia, com 380 bispos presentes, juntamente com muitos presbíteros e diáconos. Muitos deles só recentemente haviam retornado da servidão penal e carregavam as marcas de tortura em seus corpos. E agora eles estavam reunidos no palácio de Nicéia, e o próprio imperador Constantino presidiu sua assembléia, o que nunca havia sido feito antes. Este fato mostra a total subordinação da igreja cristã ao imperador romano.

O conselho durou mais de dois meses, e Constantino participou da maioria dos procedimentos, e conheceu pessoalmente muitos bispos que vieram literalmente de todas as partes do Império Romano. O jovem diácono Athanasius, que logo se tornou bispo, atraiu a atenção de todos. Após o discurso de Arius, que havia sido convocado para o conselho, Athanasius tomou a palavra. Seu discurso estava no poder do Espírito Santo. Confiando apenas na Palavra de Deus, Atanásio provou de forma viva e convincente a heresia de Arius. Todo o conselho foi preenchido com profundo respeito pelo até então pouco conhecido diácono Athanasius. Um breve credo foi elaborado no conselho, no qual foi enfatizado que Deus é uma em cada três pessoas. Este chamado "Credo Niceno" foi assinado por todos os bispos reunidos, com a exceção de alguns arianos. O Imperador Constantino também aprovou a decisão do Conselho, e declarou que exilaria todos aqueles que não a cumprissem. Assim que os arianos souberam disso, apressaram-se a colocar sua assinatura sob o credo. Apenas dois bispos, Secundus e Theonas, de origem egípcia, continuaram a se opor a Arius por suas opiniões. Todos os três foram exilados para Illyria por ordem de Constantino.

 
O tema "Aos Coríntios e aos Iniciantes Dedicados" termina com uma discussão sobre a reencarnação das almas)))
bem...
 
Korey >> :
O tópico "Coryphaei e iniciantes dedicados" termina com uma discussão sobre a reencarnação das almas)))
vamos lá.

>> quase tudo, estamos discutindo poder

estamos traçando um paralelo entre o império romano e os estados unidos.

 
sabluk >> :

Não fique arrogante.

>> você quer me atribuir a citação do Conselho Nicene?

Não está muito claro o que você queria dizer com essa citação. A partir daí, segue exatamente a tese que fiz anteriormente de que não se falava em reencarnação de almas no Conselho de Nicéia, mas houve um confronto com Arius. Você também não deu os nomes das primeiras obras cristãs das quais se seguiria que Cristo não é Deus. O que você queria dizer?

 
DrShumiloff >> :

Não está muito claro o que você quis dizer com essa citação. A partir disso, segue minha afirmação anterior de que não houve discussão sobre a reencarnação das almas no Conselho de Nicéia, mas um confronto com Arius. Você também não deu os nomes das primeiras obras cristãs das quais se seguiria que Cristo não é Deus. O que você queria dizer?

O que não está claro... um membro do fórum postou um link para uma refutação do filme Zeitgeist.

Para ser justo, escrevi que a verdade está no meio e que as autoridades usam a religião para seus próprios fins.

No que diz respeito às doutrinas antigas-cristãs existe uma NESTORIANIDADE, uma das 5 principais áreas do cristianismo.

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No sul da Índia os primeiros cristãos apareceram já no primeiro século d.C. Todos os cristãos indianos podem ser divididos em dois grupos principais. O primeiro destes grupos inclui os descendentes da antiga população cristã da Índia, que uma vez aderiram ao credo nestoriano. Com a invasão da Índia pelos colonialistas portugueses, estes últimos impuseram à força o catolicismo. Como resultado, foi formada a Igreja Syro-Malabar, que reconheceu os princípios do catolicismo, mas manteve seus rituais. A formação do segundo grupo de cristãos está vinculada às atividades dos missionários europeus.

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Em 431, no Conselho Ecumênico de Éfeso Nestório foi anatematizado, sua doutrina condenada e depois amaldiçoada em 449 (o Roubo de Éfeso).

A maioria dos nestorianos foi para a Pérsia e se juntou à Igreja do Oriente, que também aderiu à tradição teológica anti-ochiana.

 
sabluk >> :

O que não está claro.

Não está claro como todos os itens acima confirmam suas teses: (1) - Uma parte importante da própria Doutrina foi retirada do Conselho de Nicéia em 325 - a reencarnação da Alma. É por isso que as "religiões ocidentais" são tão diferentes das "religiões orientais" - budismo, hinduísmo, etc. - em que esta idéia é mantida.

e (2) - o próprio Cristo foi decidido a ser considerado Deus, ainda que as antigas fontes cristãs dissessem que ele era o Espírito encarnado.

Aparentemente, ninguém.


sabluk >> :

Com relação aos antigos ensinamentos cristãos, existe uma NESTORIANIDADE, uma das 5 principais do cristianismo.

Não se tratava de doutrinas, mas sim de fontes. Você consegue perceber a diferença?

Nestorius não utilizou nenhuma outra fonte (o cânon do Novo Testamento foi compilado muito antes), ele apenas interpretou os Evangelhos geralmente aceitos à sua própria maneira, suplementando-os com filosofia antiga. Portanto - novamente, não da mesma forma.

 
PapaYozh писал(а) >>-

Eu queria lhe perguntar, Xadviser, sobre um indicador. Nesta ilustração há um canal de preço com uma amplitude de (aproximadamente) 60 pips. É o seu indicador ou você leu sobre ele em algum lugar? Eu estou "puramente interessado no esporte" :) A questão é que eu mesmo a usei(aqui estão 3 instâncias no gráfico), mas não encontrei sua descrição na literatura, embora a necessidade nela apareça por si só (quando estava olhando as taxas que cheguei à conclusão, que ela flutua nos corredores) e ela foi útil até meados de setembro.

Uma variante do ZigZag sem seus segmentos, apenas o corredor. Necessidade?
Quanto ao corredor, recomendo olhar para o Trend and Flat

 

A prática é o critério para a teoria?

Entrada por Índices

 
DrShumiloff >> :

Não está claro como todos os itens acima confirmam suas teses: (1) - Uma parte importante da própria Doutrina foi retirada do Conselho de Nicéia em 325 - a reencarnação da Alma. É por isso que as "religiões ocidentais" são tão diferentes das "religiões orientais" - budismo, hinduísmo, etc. - em que este pensamento é mantido.

E (2) - o próprio Cristo foi decidido a ser considerado Deus, ainda que as antigas fontes cristãs dissessem que ele era o Espírito encarnado.

Aparentemente, ninguém.


Não era uma questão de doutrinas, mas de fontes. Você consegue sentir a diferença?

Nestorius não utilizou nenhuma outra fonte (o cânon do Novo Testamento foi elaborado muito antes), ele apenas interpretou os Evangelhos geralmente aceitos à sua própria maneira, suplementando-os com a filosofia antiga. Portanto, mais uma vez, não.

Provar, ao contrário, que nada foi tirado no conselho, não tenho confiança naqueles que usaram a violência...

No Concílio de Nicéia, em 325, para agradar o dogma da divindade de Jesus, o cânon da Sagrada Escritura foi feito sem livros como o "Evangelho de Maria", que fala do grande papel de Maria Madalena no ministério de Jesus. E ele próprio aparece menos como o "Filho de Deus" do que como um professor espiritual e mentor no caminho do autodesenvolvimento.