Interessante e Humor - página 4199
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Oh! vejo que sabe onde traduzir de sumério e acádio, porque não traduz e continua a escrever em sumério? Ninguém o compreende aqui...
Para onde é que o seu apelido desapareceu? Está a esconder-se dos Chekists?
Para onde é que o seu apelido desapareceu? Está a esconder-se dos Chekists?
Não tenho um apelido. E eu tive de apagar o inventado - os Chekists obrigaram-me a fazê-lo.
Não tenho um apelido. Tive de apagar o inventado - os Chekists obrigaram-me a fazê-lo.
Para aqueles que acreditam no aquecimento global - esqueça, prepare o seu valenki
Não faço ideia porque teve de citar o meu último post e o que tem a ver com as alterações climáticas periódicas globais neste planeta... :)
Não faço ideia porque teve de citar o meu último post e o que tem a ver com as alterações climáticas periódicas globais neste planeta... :)
Desculpe pelo botão errado.
Gostaria também de recordar que, segundo os antigos, o mundo surgiu espontaneamente do caos,
ou melhor, primeiro do caos veio a divindade original que criou o mundo original e depois os novos deuses,
então os novos deuses matam a primeira divindade e criam o mundo tal como ele é agora.
(ver Enuma Elish, cosmogonia heliopolita, mitos gregos, germano-escandinavos, hinduísmo e quase qualquer cosmogonia de qualquer nação) -
a trama é quase a mesma, em todo o lado há água, o oceano primordial, o caos, como a essência primordial da qual tudo emerge espontaneamente,
é uma ideia intuitiva dos antigos sobre a origem da vida,
As religiões posteriores simplesmente recontaram a mesma história, incluindo a Bíblia,
diz também que "o espírito de Deus pairava sobre a água",
e que geralmente estas noções selvagens se correlacionam com a visão científica da emergência da vida a partir da água,
mas de uma forma simbólica e poética, é claro,
é muito importante notar que nos antigos mitos existem pântanos ou nascentes de algum tipo,
Isto pode reflectir o facto de a civilização ter nascido em rios e solos férteis (Nilo, Mesopotâmia, Indo...)
também um ponto muito importante em qualquer mito praticamente -
a matança de uma divindade primária - e pela sua própria descendência,
muitas vezes sob a forma de um dragão ou de um gigante,
o assassinato de Tiamat por Marduk na mitologia suméria, o assassinato de Ymir na mitologia germânica, Purushu no hinduísmo, etc.
é um sacrifício simbólico, depois o desmembramento da divindade primária e a criação do mundo a partir do seu corpo,
então os novos deuses sofrem o mesmo destino perante a próxima geração de deuses,
é um enredo de titanomachy - o massacre dos Titãs em grego, os Jotuns na mitologia germânica, os Fomorianos em celta...
mas por vezes o homicídio não é entendido como homicídio, mas como prisão ou derrube,
podemos, convencionalmente, dividir duas épocas na elaboração de mitos:
1 - a era do caos antigo - o reino do dragão e dos gigantes
2 - a era de uma nova ordem - o reino de novos deuses.
claro que novos deuses são mortos de cada vez e substituídos por outros mais recentes ))))
talvez esta seja uma recontagem simbólica da vitória de algumas nações sobre outras.
mas o dragão derrotado aparece de tempos a tempos:
é também a serpente Apop, que devora o Sol todas as noites,
é até o leviatã bíblico e até o dragão do Apocalipse,
estas parcelas parecem dizer, ou insinuam, que a era do caos nunca desapareceu para sempre,
e há uma espécie de ciclicidade periódica ou episódica,
há mesmo um enredo de confronto com o dragão do caos no brasão de armas de Moscovo,
Não vou descrevê-lo aqui em pormenor, mas também vai nesse sentido,
em suma, o antigo caos não está completamente derrotado, ainda está presente no mundo,
e provavelmente não é derrotado por uma questão de princípio,
poderia fazer um paralelo e chamar ao caos o mal e ao outro lado o bem,
mas essa é uma abordagem demasiado simplista, adequada apenas ao monoteísmo com a sua classificação dicotómica,
é muito mais interessante vê-lo como um confronto fundamental entre dois arquétipos:
O caos é auto-organização e liberdade, e a divindade com a lança (geralmente o trovão) representa o poder real,
ou seja, é um confronto entre poder descentralizado e centralizado, democracia e despotismo,
nesta linha, é claro porque é que o "caos" não pode ser derrotado, e o regresso e partida cíclicos é uma mudança de épocas históricas...
é também interessante notar a constante sacralização permanente do poder real e geralmente de qualquer poder centralizado,
reflecte-se nos símbolos que são explorados e, claro, são retirados da mitologia antiga,
Não vou entrar muito nisso, mas há paralelos que é melhor deixar a descoberto...
em resumo, o poder centralizado constrói frequentemente o seu mito para "estruturar mentalmente" os seus súbditos,
a sacralização da fonte do poder e da sua "divindade" ou "escolha" é um tema central da mitologia oficial,
é fácil perceber porque é que é feito um esforço considerável na sacralização -
porque normalmente não é possível encontrar uma explicação racional para a ordem estabelecida,
e se não o puder fazer a nível racional, tem de o fazer a nível irracional,
porque a componente irracional está sempre presente, tanto nos tempos antigos como agora.
Li as vossas reflexões inteligentes e nem sequer sei como reagir: parece educado, não desprovido de inteligência e tem alguma treta que não tem qualquer relação com o assunto, não tendo qualquer relação com o cristianismo em particular.
Parece que o que poderia ser mais fácil para as pessoas instruídas e inteligentes pegar na fonte primária e ler pelo menos as primeiras páginas. Afinal, ninguém esconde a essência, esta essência está à disposição de ninguém: Adão e Eva viveram no paraíso, e depois provaram o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. O resto do texto, adorado por vários biliões de pessoas, trata SOMENTE do bem e do mal. E não há mais nada nestes textos!
PS.
No Sermão da Montanha: abençoados são os pobres de espírito.
O seu espírito está repleto de uma enorme pilha de lixo. Libertem o vosso espírito do lixo, tornem-se mendigos e terão a capacidade de pelo menos compreender o significado do maior monumento literário da humanidade dedicado ao Bem e ao Mal. No mínimo.
Li as vossas reflexões inteligentes e nem sequer sei como reagir: parece educado, não desprovido de inteligência e tem alguma treta que não tem qualquer relação com o assunto, não tendo qualquer relação com o cristianismo em particular.
Parece que o que poderia ser mais fácil para as pessoas instruídas e inteligentes pegar na fonte primária e ler pelo menos as primeiras páginas. Afinal, ninguém esconde a essência, esta essência está à disposição de ninguém: Adão e Eva viveram no paraíso, e depois provaram o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. O resto do texto, adorado por vários biliões de pessoas, trata SOMENTE do bem e do mal. E não há mais nada nestes textos!
PS.
No Sermão da Montanha: abençoados são os pobres de espírito.
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