ヘロストラトスを覚えている人はいますか?ネトレプカは? - ページ 4

 
Urain >> :

クリロフ寓話の一般的な考え方は、オブジェクト指向です。

"公的に接触しているより重要な対象を犠牲にして、自分の重要性を高めることが可能 "である。

より重要なものを公に接触させることで、自分の目から見て、自分の重要性を高めようとすることができるのです !

 
Mischek >> :

壊れた電話で存在しない対話を終わらせるタバコのセールスマンに、言葉でアプローチする。

- ボス、給料を2倍にするか、プレゼントを捨てるか、どちらかです。

しばらく間を置いてから、携帯電話は近くのバケツに入る。

>> タバコのカートンを渡さないと今すぐ左耳を引きちぎるぞ。

安心してください、ジェスチャーは弾けますよ。言うべきことと、言うべき相手を探します。そして、それを実行する。そのあと、平凡な声でタバコを頼みます。(いやいや、あの青いやつ。 そう、光)

タバコのカートンのことですね。大盤振る舞いの喜びと比べたら、はした金の喜びは何だろう?ヘロストラトゥスは、暖を取るためにアルテミス神殿に火を放つことはしなかった。

 
Mischek >> :
クリロフは何度もひっくり返ったはずだ。

ニコちゃん、小学生が授業中にひっくり返すことが多くなった。

 

そんなにペラペラのページを読む気力はないです。

このスレで何を言えばいいのか説明してくれ。

ニューロバで糞をすることになったら、頑張ります。

 
HideYourRichess >> :

語り手は、その推定を誤っているのかもしれない。では、なぜ読者は著者の誤解に従わなければならないのか。なぜデモ口座のスクリーンショットが必要なのでしょうか。実際の口座からの投資パスワードが必要で、しかも1ヶ月分ではなく、本来あるべき姿です。

もしかしたら、著者の信頼性を確認する意味もあって、その考えを受け入れるか、検討するかしているのかもしれません。

とか、「検証済みソースから」というスタンプがあるとか、そうやって当局が誕生するんです。

一般的には、誰も信じない方が良いのですが、そうすると情報量に対応できなくなります。

ちなみに、検証済みフォルダにデータを移動させると、そこからもっともらしい連鎖が構築される。

と、古い真のデータを「非真」のフォルダに修正することは、そのデータに基づくコンセプト全体を大きく修正することにつながります。

 
Mischek >> :

壊れた電話で存在しない対話を終わらせるタバコのセールスマンに、言葉でアプローチする。

- ボス、給料を2倍にするか、プレゼントを捨てるか、どちらかです。

しばらく間を置いてから、携帯電話は近くのバケツに入る。

>> セールスマンに>>タバコのカートンを渡すか、今すぐ左耳をもぎ取るか、どちらかだ。

そして、このエピソードを5等身の目撃者から聞いた新米クリロフが、そんな様子を独創的な寓話に仕立てていく......。其の新ロシア人(または準中産階級)を、一応晒し者にする。

そして子孫は、いつものように、寓話の作者をよく理解したと考えるだろう。しかし、実際には、著者も第一級の目撃者でさえも理解していない:スヴィノザヴルはただ自分自身をファックしたかっただけなのだ。

追伸:そしてモスですが、仕事で象に吠えていたのかもしれません。2週間ほど前、このいい加減なヤツが前足を蹴ってきたんです。

 
Urain >> :

また、著者の信頼性を確認することで、そのアイデアを受け入れるか、「検証済みの情報源からのもの」と認めるようにしているのかもしれません。

そうやって、権威は生まれるのです。一般的には、誰も信じない方がいいのだが、そうすると情報量に対応できなくなる。

ところで、データが「checked」フォルダに移されると、そこから信憑性の連鎖が構築され、「unliable」フォルダにある古い真実の与件を再考することは、その与件に基づいて構築された概念全体を大きく再考することにつながる。

そんな問題があるのです。それは間違いありません。基本は定期的に見直す。そうでなければ、どこからが進歩なのか?

 
bank >> :

そんなにペラペラのページを読む気力はないです。

このスレで何を言えばいいのか説明してくれ。

>> ニューロベを糞にするなら>>頑張ります。

いや、ここで糞をするなよ。

♪ pig-saurus is planning to get rid of a broken phone ♪

タバコのカートンと「交換」するだけのオプションもある

しかし、彼はこの装置をエンドルフィンの一口分と交換する方向に傾いている。

 
クリロフの寓話も...。
 
Mathemat >> :

そして、このエピソードを5等身の目撃者から聞いた新米クリロフが、そんな様子を独創的な寓話に仕立てていく......。其の新ロシア人、根性をさらけ出す。


え!?クリロフは教育を受けているのか、まったくフランス語で話を聞いていた。ある人は盗作だと非難し、ある人は創造的な再創造だと主張する。そして、リメイクという声も!


それは興味深い。

ラ・フォンテーヌはモラリストというよりも、いずれにせよ、彼のモラルは高尚なものではなく、冷静な人生観、状況や人々を利用する能力、そして、単純で心の優しい人に対する賢くずる賢い人の勝利を常に描いている。彼の中には全く感傷はなく、彼の登場人物は自分の運命を手配する方法を知っている人なのだ。ラ・フォンテーヌの 寓話は子供たちにどれほど役に立つだろうか、憐れみを知らない世界では悪は避けられないということを読者に教えているのではないか。 この点については、ジューコフスキーが「彼の寓話の中に道徳を探すな、それは存在しない!」と特に断定的に述べている。寓話の教訓は、エピクロスの 教訓に例えられることがある。つまり、節制の必要性と賢明で平静な生活態度である。


ラフォンテーヌは、クリロフのいくつかの寓話の原作者である。