Tüccarlar için tema. - sayfa 229
Alım-satım fırsatlarını kaçırıyorsunuz:
- Ücretsiz alım-satım uygulamaları
- İşlem kopyalama için 8.000'den fazla sinyal
- Finansal piyasaları keşfetmek için ekonomik haberler
Kayıt
Giriş yap
Gizlilik ve Veri Koruma Politikasını ve MQL5.com Kullanım Şartlarını kabul edersiniz
Hesabınız yoksa, lütfen kaydolun
Yani, aynen böyle - hiçbir şekilde. Başka bir şeye ihtiyaç var.
Her neyse, peygamber Yzersky rezalet içinde birleşti ve sonra kayboldu ve konuyu 200+ sayfa açıklamadı, bu yüzden kimseye müdahale etmiyoruz.
İki hafta içinde kuzey yarım kürede kışın yarısının geçeceğini varsayabiliriz.
Piyasalarda en ilginç şeyler başlayacak.
Evet, elbette, bu seçkin temsilcilere saygıdır, ancak hiçbir şekilde yaşamın değeri / anlamı değildir ve günahlarla ilgisi yoktur.
Size kişisel olarak daha doğrudan bir soru yazayım: - örneğin rantiye/yatırımcı statüsünü kınıyor musunuz ve neden? (ve sonra özel bir engel olacak, 😉)
Peki sizce toplumun bireye karşı yükümlülükleri var mı yoksa önemsiz mi? 😀
Soru, hayatın anlamı hakkında değil, toplumun bir bireyinin yaşadığı hayatın değeri hakkındaki toplumun görüşü ile ilgiliydi. Günahkar bir hayatın da anlamı vardır. ama bu tartışmada tartıştığımız şey bu değil.
Tabii ki bu sermayeyi çoğaltırlarsa sermayenin sahiplerini veya yöneticilerini suçlamıyorum. Ve eğer iflastan önce zevkleri azaltıyorlar veya çarçur ediyorlarsa, onları nasıl kınamazsınız. Görünüşe göre aptal. Buffett, Trump, onları para yönetimi açısından nasıl kınarsınız.
Daha önce toplumun yükümlülükleri hakkında yazmıştım. Bash üzerine bash. Kanunlar yerine herhangi bir gelirin mali kısmı. Kanunlar ve bunlara uyulması devletin vatandaşlarına olduğu gibi yükümlülüğüdür)
Soru, hayatın anlamı hakkında değil, toplumun bir bireyinin yaşadığı hayatın değeri hakkındaki toplumun görüşü ile ilgiliydi. Günahkar bir hayatın da anlamı vardır. ama bu tartışmada tartıştığımız şey bu değil.
Çalışmak herkesin görevidir dediniz ama bu düşüncenizin temelini ortaya koymadınız. Daha doğrusu şunu yazdınız: "Çalışmak, makul ve dürüst bir yaşamın görevidir." Akıl ve iş arasındaki ilişki nedir? Rasyonel bir varlık, emeği maksimize etmeye değil, minimize etmeye çalışır. Ve doğruluktan kastedilen nedir? Mesela sana kaşıkla tarla kazmayı teklif edeceğim, çok iş olacak... Bundan hayatın düzelecek mi?
Tabii bu sermayeyi çoğaltırlarsa sermayenin sahiplerini veya yöneticilerini suçlamıyorum. Ve iflastan önce zevkleri azaltıyorlar veya çarçur ediyorlarsa, onları nasıl kınamazsınız. Görünüşe göre aptal. Buffett, Trump, onları para yönetimi açısından nasıl kınarsınız.
Ve işçiler, umutsuzca olumsuz bir ebit ile sağır verimsiz bir fabrikada çalışıyorsa? (FAVÖK)
Hissedarların değerini yaratmaktan çok yok eden bir tesis.
❓ Evet, peki ya tüccarlar? - doğru yaşıyorlar mı? ❓
Bu arada, şu seçenek olsa ne olur: paranı yönet ve zevk için harca, buna ne dersin?
Çalışmak herkesin görevidir dediniz ama bu düşüncenizin temelini ortaya koymadınız. Daha doğrusu şunu yazdınız: "Çalışmak, makul ve dürüst bir yaşamın görevidir." Akıl ve iş arasındaki ilişki nedir? Rasyonel bir varlık, emeği maksimize etmeye değil, minimize etmeye çalışır. Ve doğruluktan kastedilen nedir? Mesela sana kaşıkla tarla kazmayı teklif edeceğim, çok iş olacak... Bundan hayatın düzelecek mi?
Ölçüt, büyük olasılıkla bireyin toplum için yararlılığıdır. Bu bir öz değerlendirme değil, toplumun bir değerlendirmesidir.
Konudan uzaklaşıyorsunuz. Döneminizi daha iyi açın - En İyi birey. Bu sizin anlayışınıza göre nedir ya da kimdir. Anlayışının genel kabul görmüş olanla çeliştiğini hissediyorum.)
Daha önce toplumun yükümlülükleri hakkında yazmıştım. Bash üzerine bash. Kanunlar yerine herhangi bir gelirin mali kısmı. Kanunlar ve bunlara uyulması devletin vatandaşlarına olduğu gibi yükümlülüğüdür)
Tamam, bu cevap beni tatmin etti. Ancak aynı zamanda, mantıksal olarak, bir birey gelirin bir kısmı karşılığında eşdeğer bir kamu hizmeti paketi almalıdır. Kanunlar keyfi veya saçma olmamalıdır. Genellikle denklik ile ilgili bazı sorunlar vardır. 😊 Örneğin, daha önce bahsedilen kripto para birimleri, devletin kendilerine henüz sektörleri için bir şey vermediğini, ancak paraya tecavüz ettiğini düşündükleri için haklı olarak öfkeleniyorlar.
Ölçüt, büyük olasılıkla bireyin toplum için yararlılığıdır. Bu bir öz değerlendirme değil, toplumun bir değerlendirmesidir.
Toplumun değerlendirilmesi, tamam, yani bir bireyin çalışmasının değerlendirilmesinin nihayetinde toplum tarafından ve her bir bireysel durumda müzakere yoluyla ve zorlama olmaksızın gerçekleştirildiğini kabul ediyorsunuz. Ve o zaman fabrikadaki proleter düşük bir maaş alıyorsa, bu sadece onun çalışmasının çok fazla takdir edilmediği anlamına gelir, ama bu adildir.
Emek zorunlu bir zorunluluktur, başlı başına bir amaç değildir. Bu dünyaya aç ve acı çekerek geliyoruz ve çalışmak kendimiz için uygun koşullar yaratmamıza yardımcı oluyor. Emek, iyiyi yaratmanın bir aracıdır, ancak emeğin kendisi iyi değildir.
Konudan uzaklaşıyorsunuz. Döneminizi daha iyi açın - En İyi birey. Bu sizin anlayışınıza göre nedir ya da kimdir. Anlayışının genel kabul görmüş olanla çeliştiğini hissediyorum.)
Bu konuda özel bir şey yok. Bu bağlamda "daha iyi" ile daha yetenekli, daha uyumlu, daha bilgili demek istedim. Ahlaki ve etik kirlilikler olmadan.
Ve işçiler, umutsuzca olumsuz bir ebit ile sağır verimsiz bir fabrikada çalışıyorlarsa? (FAVÖK)
Hissedarların değerini yaratmaktan çok yok eden bir tesis.
❓ Evet, peki ya tüccarlar? - doğru yaşıyorlar mı? ❓
Bu arada, şu seçenek olsa ne olur: paranı yönet ve zevk için harca, buna ne dersin?
Bitkinin sağır ve verimsiz hale geldiği şeye bağlıdır. İşçiler kesinlikle şanssızdı. Tesisin durumu vasatsa veya hırsızların yönetiminden daha kötüyse, onları dikmek adildir. Çin'de ekeceklerdi. Belki kriz yönetimi yardımcı olur. Ancak her durumda, işçilerin çoğu fabrikadaki durumun rehineleridir.
Tüccarlar meşru ahlaksız faaliyetlerle kazanırlar. Aynı eski konu. Görünüşe göre hem Saber hem de sen daha önce büyütmüşsün. Her durumda, bir tüccar bir hırsızdan daha iyidir.)
Yönetim sermayesinden kazandığından fazlasını harcarsa? Yani soru şu ya da farklı mı?
Bitkinin sağır ve verimsiz hale geldiği şeye bağlıdır. İşçiler kesinlikle şanssızdı. Tesisin durumu vasatsa veya hırsızların yönetiminden daha kötüyse, onları dikmek adildir. Çin'de ekeceklerdi. Belki kriz yönetimi yardımcı olur. Ancak her durumda, işçilerin çoğu fabrikadaki durumun rehineleridir.
Genel olarak evet, fabrikanın finansal / ekonomik faaliyetlerinin yönetiminde hiç kimse işçilerden bir şey anlamalarını beklemiyor. Tesis bir noktada herhangi bir hırsızlık olmadan basitçe alakasız, rekabetsiz hale geldiyse, diyelim ki, işçiler yeni bir yer aramak zorunda kalacaklar.
Tüccarlar meşru ahlaksız faaliyetlerle kazanırlar. Aynı eski konu. Görünüşe göre hem Saber hem de sen daha önce büyütmüşsün. Her durumda, bir tüccar bir hırsızdan daha iyidir.)
Tamam, yani programcılar-tüccarlar suç ortaklığı forumundasınız ve ahlaksız eylemlere katkıda bulunuyorsunuz. 😉
Yönetim sermayesinden kazandığından fazlasını harcarsa? Yani soru şu ya da farklı mı?
Diyelim ki tam olarak kazandığı kadar - çok fazla ve harcıyor.