Interessante e Humor - página 3489
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O kulak nunca produziu nada antes ou depois da revolução. Após a revolução, qualquer pessoa poderia obter terra de graça por um período ilimitado. E a terra foi distribuída. Havia restrições sociais: a lei proibia a concessão de terras a antigos proprietários e kulaks. Assim, por lei, não podiam produzir nada.
No entanto, foram os kulaks que controlaram o volume principal da produção agrícola. Um kulak é um emprestador de dinheiro e ele emprestou inventário, sementes.... Antes da revolução, os jornais estavam indignados com o facto de a renda dos benefícios dos kulaks ter excedido a futura colheita por um múltiplo. Em 1928 - era o auge da colheita entre a fome, os kulaks não estavam interessados no crescimento da produção, na sua mecanização... A riqueza dos kulaks foi mantida na escravidão informal dos camponeses - foi por isso que foram despejados, para quebrar o círculo.
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Bem Sanych, ultrapassou mesmo as SS, mesmo nas escolas SS foi ensinado que o kulak é um camponês abastado (trabalhador e parcimonioso) que tem mãos de agricultor (preguiçoso bêbado). Naturalmente, ele próprio não tem de trabalhar com uma pá, ele organiza, monitoriza e fornece.
Sanych, foi o próprio Sanych que inventou esta interpretação de um trabalhador agrícola, ou quem está a ajudar?
Bem, Sanych, ultrapassou mesmo as SS, mesmo nas SS ensinaram nas escolas que um kulak é um camponês abastado (trabalhador e parcimonioso) que tem mãos de agricultor (preguiçoso bêbado). Naturalmente, ele próprio não tem de trabalhar com uma pá, ele organiza, monitoriza e fornece.
Sanych, foi o próprio Sanych que inventou esta interpretação de um trabalhador agrícola, ou quem está a ajudar?
Um camponês- até à Revolução Russa de 1917 - um intermediário, comerciante, corretor, especialmente no comércio do pão, nos mercados e nos cais; ele próprio não tem dinheiro, vive do engano, da aspereza, da medição; um farol - águia, tarhan tamb. Um mosk variado. um vendedor ambulante com pouco dinheiro, viaja pelas aldeias comprando lona, fio, linho, cânhamo, marta, cerdas, óleo, etc. um prasol, cinzas, um vendedor ambulante, um gurtovschik, um comerciante e um pastor de gado; um vendedor ambulante, um vendedor ambulante. (Dicionário de V. I. Dal).
Após a revolução:A alcunha "kulak" foi dada aos camponeses rurais, que na opinião dos seus companheiros de aldeiatinham um rendimentoimpuro e não ganho- prestamistas de dinheiro, avarentos e comerciantes. A consciência camponesa sempre se baseou na ideia de que a única fonte honesta de riqueza é o trabalho físico árduo. A origem da riqueza dos prestamistas e comerciantes estava associada principalmente à sua desonestidade - o comerciante, por exemplo, era considerado um "parasita da sociedade, lucrandocom os objectos obtidos pelo trabalho de outras pessoas", porque, como os camponeses envolvidos na produção directa estavam convencidos, "não se pode enganar, não se pode vender"[1].
Inicialmente, o termo kulak tinha conotações exclusivamente negativas, representando uma avaliação de uma pessoa desonesta, que depois se reflectia também em elementos de propaganda soviética. Na década de 1870, A.N. Engelhardt, que pesquisou os camponeses russos, escreveu
O Kulak, antes da revolução de 1917, é um intermediário, um negociante excessivo, maklak, prasol, chulo, especialmente no comércio do pão, em bazares e cais, ele próprio sem dinheiro, vivendo da burla, da contagem, da medição; águia farol, tarkhan tamb. Um mosk variado. um vendedor ambulante com pouco dinheiro, viaja pelas aldeias comprando lona, fio, linho, cânhamo, marta, cerdas, óleo, etc. um prasol, cinzas, um vendedor ambulante, um gurtovschik, um comerciante e um pastor de gado; um vendedor ambulante, um vendedor ambulante. (Dicionário de V. I. Dal).
Após a revolução:A alcunha "kulak" foi dada aos camponeses rurais, que na opinião dos seus companheiros de aldeiatinham um rendimentoimpuro e não ganho- prestamistas de dinheiro, avarentos e comerciantes. A consciência camponesa sempre se baseou na ideia de que a única fonte honesta de riqueza é o trabalho físico árduo. A origem da riqueza dos prestamistas e comerciantes estava associada principalmente à sua desonestidade - o comerciante, por exemplo, era considerado um "parasita da sociedade, lucrandocom os objectos obtidos pelo trabalho de outras pessoas", porque, como os camponeses envolvidos na produção directa estavam convencidos, "não se pode enganar, não se pode vender"[1].
Inicialmente, o termo kulak tinha conotações exclusivamente negativas, representando uma avaliação de uma pessoa desonesta, que depois se reflectia também em elementos de propaganda soviética. Na década de 1870 A. N. Engelhardt, que pesquisou os camponeses russos, escreveu
))) Se já está a citar a Wikipédia, cite-a na sua totalidade, não arrancando pedaços e peças!
É assim que se deve citar:
Kulak-- antes da Revolução Russa de 1917 -- comerciante, revendedor, maqlaq, prasol, pander, especialmente no comércio de cereais, em bazares e cais, ele próprio não tem dinheiro, vive por engano, troca, medida; beacon eagle, tarhan tamb. Um mosk variado. um vendedor ambulante com pouco dinheiro, viaja pelas aldeias comprando lona, fio, linho, cânhamo, marta, cerdas, óleo, etc. um prasol, cinzas, um vendedor ambulante, um gurtovschik, um comerciante e um pastor de gado; um vendedor ambulante, um vendedor ambulante. (Dicionário de V. I. Dahl).
Depois de 1917 o termo tem uma coloração semântica diferente, o significado de "kulakdom" muda dependendodo curso do Partido Comunista dos Bolcheviques de All-Union, de facto ou aproximando o kulakdom da classe média ou posicionando o kulakdom como uma O significado de "kulakstvo" varia em função da direcção do curso do Partido Comunista de Toda a União (Bolcheviques).
Os tempos da URSS eram de medicina gratuita, educação, um emprego garantido após a educação. Era vantajoso para os trabalhadores merecedores viajar e descansar em qualquer parte do país. Era a igualdade e prosperidade igual para todos. Estas eram vendidas livremente nas cantinas à hora do almoço (ninguém abusava delas, e havia apenas alguns alcoólicos em todos os momentos e em todos os países), podia-se ficar livremente numa fila de espera na cantina com o director, que ficou como todos os outros à espera da sua vez, apertar educadamente a mão a todos. Esta era a realidade normal da época. Todos os que trabalhavam - todos estavam bem vestidos, bem alimentados e capazes de receber uma educação.
Em nenhum outro lugar do mundo existe. Agora a riqueza do mundo está concentrada em 2% da população, enquanto o resto está abaixo do limiar da pobreza. A URSS está longe de ser um estado e uma sociedade ideais, mas dizer que a URSS não era socialmente orientada é blasfémia.
Quando me deu uma falsificação de alta qualidade sobre a fertilidade nos EUA durante a Grande Depressão. Demorei uma semana a perceber que me estavam a alimentar com uma falsificação. Não quero passar mais tempo a refutar o que diz. Nem sequer sobre o facto de a citação de Lenine que citou não ter nada a ver com punhos.
Além disso, também não estou interessado em convencer ninguém de nada. Especialmente aqueles que ajustam quaisquer factos às verdades que conhecem antecipadamente.
Por baixo do que escrevo ou está a minha própria experiência ou posso fazer referências.
PS.
Nos anos 1870sA.N. Engelhardt, que pesquisou os camponeses russos, escreveu:
"<...> um verdadeiro kulak não ama nem a terra, nem a quinta, nem o trabalho, ele ama apenas o dinheiro... Tudo num kulak não se baseia na quinta, não no trabalho, mas no capital, com o qual ele negoceia, que empresta a juros. O seu ídolo é o dinheiro, que ele só pensa em aumentar. Herdou o capital, recebeu-o por herança, recebeu-o por alguns meios desconhecidos mas imundos.
Engelhart escreveu sobre o "kulak" como um fenómeno do século XIX!
E no que diz respeito a esta discussão, o kulak é um fenómeno do século XX. que surgiu como resultado da reforma agrária de Stolypin e foi completamente destruída pelos bolcheviques.
Vive no seu próprio mundo, que nada tem a ver com a realidade.
E você mente!
Se continuar a citar em bocados e pedaços, crescerá para ser como a faa.
Não me apontes isso, seu sacana de merda. Tudo bem?! NÃO ME CUTUCEM !!!!!
Receba uma educação dos seus pais e depois saia para conhecer pessoas normais!