Interessante e umorismo - pagina 2702

[Aleksey Levashov]

[Alexandr Bryzgalov]

Дмитрий:
E cosa ha a che fare Gazprom con lo sterminio delle popolazioni indigene della Siberia nei secoli XVI-XX?

Beh, Gazprom ha acquisito terreni)

perché dopo dovrebbe pagare il popolo Chukchi? ))

SZZY: Ermak ha lavorato per Gazprom in quegli anni nel servizio di sicurezza. )))

[Dmitry Fedoseev]

Дмитрий:

Quindi ricordate - 5 milioni vivono solo negli Stati Uniti e sono compensati dal governo americano e godono di privilegi.

Registra la tua tribù, prova il loro svantaggio e ottieni il permesso di costruire casinò in alcuni stati

Wow, che numero enorme 5 milioni da tutto il continente, in mezzo millennio.

[Nikolay Kositsin]

Genocidio degli indiani d'America

I nativi americani hanno il più alto tasso di mortalità. Sebbene i principali assassini fossero vaiolo, morbillo, influenza, pertosse, difterite, tifo, peste bubbonica, colera e scarlattina, i coloni europei li introdussero tutti. Alcuni storici ritengono che le malattie "europee" abbiano causato l'80% di tutte le morti indiane ... Il vaiolo ha svolto un ruolo importante nell'uccisione degli indiani d'America Genocidio degli indiani d'America: una visione sociologica Il termine Genocidio deriva dal latino (genos - razza, tribù, cide - omicidio) e letteralmente significa distruzione o sterminio di un'intera tribù o popolo. L'Oxford English Dictionary definisce il genocidio come "lo sterminio deliberato e sistematico di un gruppo etnico o nazionale" e si riferisce al primo uso del termine da parte di Raphael Lemkin in riferimento alle attività naziste nell'Europa occupata. Il termine è stato documentato per la prima volta al processo di Norimberga come termine descrittivo e non legale. Il genocidio di solito si riferisce alla distruzione di una nazione o di un gruppo etnico. L'Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha adottato il termine nel 1946. La maggior parte delle persone tende ad associare le uccisioni di massa di persone specifiche con il genocidio. Tuttavia, nel 1994, la Convenzione delle Nazioni Unite sulla punizione e la prevenzione dei crimini di genocidio descrive il genocidio al di là dell'uccisione diretta di persone come distruzione e distruzione della cultura. L'articolo II della Convenzione elenca cinque categorie di attività che sono dirette contro un particolare gruppo nazionale, etnico, razziale o religioso, che dovrebbero essere considerate genocidio. Queste categorie sono: Uccidere i membri di un tale gruppo; Provocare gravi danni fisici o mentali ai membri di tale gruppo; Creare deliberatamente un gruppo di tali condizioni di vita che siano calcolate per la sua distruzione fisica in tutto o in parte; Misure volte a prevenire la gravidanza in un tale gruppo; Trasferimento forzato di bambini da un gruppo umano all'altro. Il governo degli Stati Uniti ha rifiutato di ratificare la convenzione delle Nazioni Unite sul genocidio. E non intelligente. Molti aspetti del genocidio sono stati attuati sulle popolazioni indigene del Nord America. L'elenco delle politiche americane di genocidio comprende: sterminio di massa, guerra biologica, sgombero forzato dalle loro case, reclusione, introduzione di valori diversi da quelli indigeni, sterilizzazione chirurgica forzata delle donne locali, divieto di riti religiosi, ecc. Prima dell'arrivo di Colombo, le terre oggi occupate dai 48 stati d'America erano abitate da oltre 12 milioni di persone. Quattro secoli dopo, la popolazione si ridusse a 237mila, ovvero del 95%. Come? Quando Colombo tornò nel 1493 su 17 navi, iniziò ad attuare una politica di schiavitù e sterminio di massa della popolazione dei Caraibi. In tre anni furono uccise cinque milioni di persone. Cinquant'anni dopo, il censimento spagnolo registrava solo 200.000 indiani! Las Casas, il principale storico dell'era colombiana, cita numerosi resoconti di atti orribili perpetrati dai coloni spagnoli alle popolazioni indigene, tra cui impiccagione in massa, falci bruciate, macellazione di bambini e dar loro da mangiare ai cani: l'elenco delle atrocità è impressionante. Con la partenza di Colombo, questa politica non si fermò. Le colonie europee, e successivamente gli Stati Uniti appena formati, continuarono una simile politica di conquista. Omicidi di massa hanno avuto luogo in tutto il paese. Non solo gli indiani furono massacrati, massacrando interi villaggi e scalpando i prigionieri, gli europei usarono anche armi biologiche. Gli agenti britannici hanno distribuito coperte alle tribù che erano state deliberatamente contaminate dal vaiolo. Più di centomila Mingo, Delaware, Shawnee e altre tribù che abitavano le rive del fiume Ohio sono state spazzate via da questa malattia. L'esercito americano ha adottato questa tecnica e l'ha usata contro i tribali delle pianure con pari successo. Rimozione forzata Nel più breve tempo dopo la Rivoluzione americana, gli Stati Uniti iniziarono ad attuare una politica di sfratto degli indiani d'America. In base a un trattato del 1784 firmato a Fort Stansix, gli Irochesi dovevano cedere la terra nella parte occidentale di New York e in Pennsylvania. Molti degli Irochesi andarono in Canada, alcuni divennero fedeli agli Stati Uniti, ma la tribù degenerò rapidamente come nazione, perdendo la maggior parte delle terre rimanenti negli ultimi decenni del diciottesimo secolo. Gli Shaun, i Delaware, gli Ottawane e molte altre tribù, assistendo alla caduta degli Irochesi, formarono la loro confederazione, chiamandosi gli Stati Uniti dell'Ohio, e dichiararono che il fiume era il confine tra le loro terre e i possedimenti dei coloni. L'inizio delle successive ostilità era solo questione di tempo. "Convitto indiano" - genocidio culturale Assimilazione forzata Gli europei si considerano portatori di alta cultura e centro di civiltà. La visione coloniale del mondo divide la realtà in parti: bene e male, corpo e spirito, uomo e natura, l'europeo colto e il selvaggio primitivo. Gli indiani d'America non sono caratterizzati da tale dualismo, la loro lingua esprime l'unità di tutte le cose. Dio non è un Padre trascendente, ma il Grande Spirito che alimenta tutto questo politeismo, credenza in molti dei e in diversi livelli del divino. Al centro della maggior parte delle credenze dei nativi americani c'era una profonda convinzione che una forza invisibile, uno spirito potente che permea l'intero universo, esegua il ciclo di nascita e morte per tutti gli esseri viventi. La maggior parte degli indiani d'America crede in uno spirito universale, qualità soprannaturali negli animali, corpi celesti e formazioni geologiche, stagioni, antenati morti. Il loro mondo del divino è troppo diverso dalla salvezza personale o dalla dannazione degli individui, come credevano gli europei. Per questi ultimi, tali credenze erano pagane. Pertanto, la conquista era giustificata come un male necessario che avrebbe dato ai popoli degli "indiani" una coscienza morale che avrebbe "corretto" la loro immoralità. Così il nudo interesse economico si trasforma in un motivo nobile, anche morale, dichiarando il cristianesimo come l'unica religione redentrice che esige fedeltà da tutte le culture. Così, i conquistadores, invadendo le terre degli indiani, cercando di espandere l'impero, accumulare tesori, terre e manodopera a basso costo, si rivelarono portatori di salvezza per i pagani locali. CULTURA La cultura è l'espressione della creatività delle persone e comprende praticamente tutte le loro attività: lingua, musica, arte, religione, medicina, agricoltura, stili culinari, istituzioni che regolano la vita sociale. La distruzione della cultura americana è più di un massacro. La colonizzazione non uccide solo gli indiani. Li uccide spiritualmente. La colonizzazione distorce le relazioni, distrugge le relazioni stabilite e corrompe. Quasi contemporaneamente alla distruzione fisica di intere tribù, venivano perseguite strategie per assimilare i bambini indiani. I gesuiti eressero fortilizi in cui furono imprigionati i giovani indigeni, dove furono instillati valori cristiani e costretti a un duro lavoro fisico. L'istruzione è uno strumento importante per cambiare non solo la lingua ma anche la cultura dei giovani impressionabili. Il fondatore della scuola industriale indiana Carlisle in Pennsylvania, il capitano Richard Pratt, nel 1892, descrisse la filosofia della sua scuola come segue: "Uccidere un indiano significa salvare un uomo". Ai bambini della scuola è stato vietato di parlare la loro lingua madre, sono stati costretti a indossare un'uniforme, tagliarsi i capelli e sottoporsi a una rigida disciplina. Alcuni bambini indiani riuscirono a scappare, altri morirono di malattia e alcuni morirono di nostalgia. I bambini separati con la forza dai genitori, dopo che i loro sistemi di valori e conoscenze nativi furono soppiantati dal pensiero coloniale, non conoscevano la loro lingua madre dopo essere tornati dal collegio. Erano estranei sia nel loro mondo che in quello dell'uomo bianco. Nel film Lakota Women, questi bambini sono chiamati bambini mela (rossi all'esterno, bianchi all'interno). Non potevano adattarsi da nessuna parte, non potevano assimilare a nessuna cultura. Questa perdita di identità culturale porta al suicidio e alla violenza. L'aspetto più distruttivo dell'alienazione è la perdita di controllo sul proprio destino, sui propri ricordi, sul proprio passato e futuro. L'introduzione forzata del pensiero coloniale nelle menti dei bambini indiani d'America è servita come mezzo per interrompere la trasmissione di valori culturali tra le generazioni, un genocidio culturale utilizzato dal governo americano come un altro mezzo per sottrarre terra agli indiani d'America. Deportazione forzata Un'insaziabile avidità per la terra straniera rimane la causa principale, ma molte persone ora credono che l'allontanamento degli indiani fosse l'unico modo per salvarli dallo sterminio. Finché gli indiani vivevano in prossimità dei bianchi, morivano a causa di malattie, alcol e povertà. Nel 1830 iniziò lo sfratto degli indiani. Le marce forzate di interi insediamenti hanno portato a un'elevata mortalità. La famigerata espulsione delle cinque tribù civilizzate dei Choctaw, Creek, Chikasaw, Cherokee e Seminole è una pagina deprimente nella storia degli Stati Uniti. Nel 1820, i Cherokee, che avevano creato una costituzione scritta sul modello della Costituzione degli Stati Uniti, giornali, scuole e uffici governativi nelle loro comunità, si opposero allo sfratto. Nel 1938, le truppe federali Cherokee furono sfrattate con la forza. Circa quattromila Cherokee morirono durante il trasferimento a causa della scarsa pianificazione da parte del governo degli Stati Uniti. Questo esodo è conosciuto come il Sentiero delle Lacrime. Più di centomila indiani d'America alla fine attraversarono il fiume Mississippi, lasciando le proprie terre occupate dai colonialisti bianchi. Sterilizzazione Articolo II della risoluzione dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite del 1946: Ai fini della presente Convenzione, per genocidio si intendono i seguenti atti commessi con l'intento di distruggere, in tutto o in parte, qualsiasi gruppo nazionale, etnico, razziale o religioso in quanto tale: ( d) misure volte a prevenire la gravidanza all'interno di tale gruppo. A metà degli anni '70, il dottor Choctaw, un indiano, fu avvicinato da una donna indiana di 26 anni. Come si è scoperto, è stata sterilizzata all'età di vent'anni presso l'Indian Health Service Hospital di Claremont, in Oklahoma. Successivamente, si è scoperto che il 75 per cento delle donne indiane sterilizzate ha firmato i moduli di consenso per la sterilizzazione, non capendo che tipo di operazione fosse o credendo che fosse reversibile. Un giornalista investigativo ha scoperto che 3.000 donne indiane venivano sterilizzate dai servizi sanitari indiani ogni anno, tra il 4 e il 6 per cento della popolazione fertile. Il dottor Ravenhold, direttore dell'Ufficio per la popolazione del governo federale ha successivamente confermato che "la sterilizzazione chirurgica è diventata un metodo contraccettivo sempre più importante negli ultimi anni". RICCHEZZA INTELLETTUALE Gli indiani d'America si sentivano a proprio agio in un ambiente il più vicino possibile alla natura. Per loro l'ambiente è sacro, ha un significato cosmico, è un paradiso per tutte le forme di vita - ed è degno di protezione e persino di adorazione. Questa è la madre che dà la vita e ha bisogno di essere accudita. Questo ha molto senso da un punto di vista ecologico. L'atteggiamento degli europei nei confronti della terra è diverso. È solo un materiale senz'anima che può essere manipolato, che può essere cambiato a piacimento. Gli europei usano la loro ricchezza naturale per guadagno personale. LA SOLUZIONE FINALE La "soluzione finale" al problema degli indiani nordamericani divenne il modello per il successivo olocausto ebraico e l'apartheid sudafricano. Perché il più grande olocausto è nascosto al pubblico? È perché dura da così tanto tempo che è diventata un'abitudine? È significativo che le informazioni su questo Olocausto siano deliberatamente escluse dalla base di conoscenza e dalla coscienza degli abitanti del Nord America e del mondo intero. Agli scolari viene ancora insegnato che vaste aree del Nord America sono disabitate. Ma prima dell'arrivo degli europei, qui fiorirono le città degli indiani d'America. Città del Messico aveva più persone di qualsiasi altra città in Europa. Le persone erano sane e ben nutrite. I primi europei rimasero sbalorditi. I prodotti agricoli coltivati dalle popolazioni indigene hanno ottenuto riconoscimenti internazionali. L'Olocausto degli indiani nordamericani è peggio dell'apartheid in Sud Africa e del genocidio degli ebrei durante la seconda guerra mondiale. Dove sono i monumenti? Dove si svolgono le cerimonie commemorative? A differenza della Germania del dopoguerra, il Nord America rifiuta di riconoscere lo sterminio degli indiani come genocidio. Le autorità nordamericane non vogliono ammettere che questo fosse e rimanga un piano sistemico per sterminare la maggioranza della popolazione indigena. Come nel caso del genocidio ebraico, questo piano non sarebbe stato così efficace senza i traditori del suo stesso popolo. La politica del massacro diretto si è trasformata in distruzione dall'interno. Governi, eserciti, polizia, chiese, corporazioni, medici, giudici e gente comune sono diventati ingranaggi di questa macchina per uccidere. Le complesse campagne di questo genocidio sono state sviluppate ai più alti livelli di governo negli Stati Uniti e in Canada. Questo insabbiamento continua ancora oggi. Il termine "soluzione finale" non è stato coniato dai nazisti. Fu l'amministratore degli affari indiani, Duncan Campbell Scott, Canada di Adolf Eichmann, che nell'aprile del 1910 era così preoccupato per il "problema indiano": "Riconosciamo che i bambini indiani perdono la loro naturale resistenza alle malattie in queste scuole anguste, e che muoiono molto più velocemente che nei loro stessi villaggi. Ma questo di per sé non è motivo per cambiare la politica di questo dipartimento, tesa alla soluzione finale del nostro problema indiano. La colonizzazione europea delle Americhe ha cambiato per sempre la vita e la cultura dei nativi americani. Nel XV-XIX secolo i loro insediamenti furono devastati, i popoli furono sterminati o ridotti in schiavitù. Il primo gruppo di indiani d'America che Colombo incontrò, i 250.000 Arawak di Haiti, furono ridotti in schiavitù. Solo 500 sopravvissero al 1550 e nel 1650 il gruppo si estinse completamente. IN NOME DEL SIGNORE Marlon Brando nella sua autobiografia dedica diverse pagine al genocidio degli indiani d'America: “Dopo che le loro terre furono loro sottratte, i sopravvissuti furono radunati nelle riserve e il governo inviò loro dei missionari che cercarono di forzare gli indiani a diventare cristiani. Dopo che mi sono interessato agli indiani d'America, ho scoperto che molte persone non li considerano nemmeno esseri umani. E così è stato fin dall'inizio. Cotton Mather, docente all'Harvard College, dottorato onorario dell'Università di Glasgow, ministro puritano, prolifico scrittore e saggista, noto per le sue ricerche sulle streghe di Salem, paragonava gli indiani ai figli di Satana e considerava volontà di Dio di uccidere i selvaggi pagani che ostacolava il cristianesimo. Nel 1864, un colonnello dell'esercito americano di nome John Shevinton, sparando a un altro villaggio indiano dagli obici, disse che i bambini indiani non dovrebbero essere risparmiati, perché i pidocchi crescono dalle lendini. Disse ai suoi ufficiali: “Sono venuto per uccidere gli indiani e lo considero un diritto e un dovere onorevole. Ed è necessario usare ogni mezzo sotto il cielo di Dio per uccidere gli indiani”. I soldati tagliarono le vulve delle donne indiane e le tirarono sopra il pomo delle selle, e fecero borse con la pelle dello scroto e dei seni delle donne indiane, e poi mostrarono questi trofei insieme ai nasi, alle orecchie e allo scalpo tagliati delle vittime uccise Indiani al Teatro dell'Opera di Denver. Civilizzatori illuminati, colti e devoti, che dire di più? Quando ancora una volta gli Stati Uniti dichiarano il loro desiderio di illuminare un altro popolo impantanato nella ferocia, nella mancanza di spiritualità e nel totalitarismo, non bisogna dimenticare che gli stessi Stati Uniti puzzano completamente di carogna, i mezzi che usano difficilmente possono essere definiti civili e difficilmente hanno obiettivi che non perseguano il proprio tornaconto.

[Vladimir Karputov]

Buongiorno.

[Nikolay Kositsin]

[Andrey Miguzov]

[Дмитрий]

Nikolay Kositsin:

È una vergogna.......

Beh, i Rothschild in realtà non risiedono negli Stati Uniti, ma in Europa, ma comunque - ugly......

E quanti sono già "fuggiti in massa"?

[Nikolay Kositsin]

Дмитрий:

È una vergogna.......

Beh, i Rothschild in realtà non risiedono negli Stati Uniti, ma in Europa, ma comunque - ugly......

E quanti sono già "fuggiti in massa"?

Che senso ha fuggire? Dopo la scomparsa dell'impero americano e la mancanza di un tetto adeguato, tutto il capitale del gangster Judean Kagan, ovunque si trovi, sarà confiscato, tutta la roba grossa sarà spazzata via e sequestrata in modo pulito. Rimarranno solo le piccole cose sotto forma di oro e gioielli, nascoste in nascondigli.

[Vladimir Karputov]

Questo è il tipo di macchina che può rompere una pista di cemento.