El teorema de la equidad - página 6

 

Reshetov:

Dado que, según el teorema, el intercambio de bienes sin coacción sólo es posible entre:

  1. Altruista y altruista

  2. Altruista y racionalista

  3. Racionalistas y racionalistas

e imposible sin coacción entre cualquier participante del mercado y los egoístas.

No entiendo por qué es imposible un intercambio entre un altruista y un egoísta. El altruista da más y el egoísta recibe más: las posibilidades de ambos grupos están equilibradas.
 
Mischek2:

La historia del progreso humano es la historia del mercado, aunque la humanidad todavía no haya pensado en ello, no haya empezado a estudiar el mercado

Hay muchos teoremas, teorías, etc. sobre el mercado. De hecho, siempre son sólo vistas de lo que ES. Y el MERCADO no se preocupa por ellos.

Esa es la cuestión: al mercado no le importan las teorías. En cuanto algunos políticos empiezan a regular el mercado, bajo el pretexto de alguna teoría económica de moda como hoja de parra, la crisis comienza de inmediato. Durante un tiempo hay suficiente dinero robado del mercado para la corrupción en el presupuesto, todos roban, todos son felices, todos se ríen. Entonces el dinero se acaba, es decir, es robado. Entonces la bestia se lleva al receptor, es decir, un teórico económico no puede ser reconocido, porque otros teóricos le insultan con un lenguaje soez. Los políticos vuelven a tomar una nueva teoría económica de este mismo teórico y comienzan a gobernar el mercado bajo su apariencia. La crisis de nuevo, y así sucesivamente. La historia se repite.
 
Reshetov:

Hasta ahora, estas mismas teorías no han producido más que crisis económicas...

Así que ahí tienes. Y yo pensaba que los culpables de las crisis eran las propias personas y la economía real, no las teorías económicas abstractas, que tratan la economía desde la perspectiva de los observadores pero no de los participantes.
 
Reshetov:
Esa es la cuestión, al mercado no le importan las teorías. En cuanto los políticos empiezan a regular el mercado, con el pretexto de alguna teoría económica de moda, comienza la crisis. Durante un tiempo hay suficiente dinero robado del mercado para la corrupción en el presupuesto, todos roban, todos son felices, todos se ríen. Entonces el dinero se acaba, es decir, es robado. Entonces la bestia se lleva al receptor, es decir, un teórico económico no puede ser reconocido, porque otros teóricos le insultan con un lenguaje soez. Los políticos vuelven a tomar una nueva teoría económica de este mismo teórico y comienzan a gobernar el mercado bajo su apariencia. Hay otra crisis, y así sucesivamente. La historia se repite.

La quinta teoría de las crisis económicas:

1. teoría de la escuela austriaca

2. El marxismo

3. teoría psicológica

4. teoría cíclica

5. teoría de reshetov

Esto, bueno, ¿la gran depresión fue causada por la falta de regulación gubernamental? Una crisis de sobreproducción, por así decirlo. ¿No habría ayudado una asignación racional de los recursos?

 
En definitiva, resulta ser una especie de teoría idealista. El egoísmo es malo en él y el altruismo es bueno. En realidad, la teoría debería partir del deseo del individuo de maximizar su propio beneficio. Es decir, cualquier individuo debe procurar el máximo egoísmo posible: consumir el máximo y dar el mínimo al mismo tiempo. En este caso, la propia competencia comenzaría a formarse. Uno de los dos egoístas en la lucha por el bien que sólo puede ir a uno de ellos aceptará un día el precio más alto para él con el fin de dejar al otro egoísta sin posibilidad. Al aceptar, es como si subiera un peldaño en la cola de ese bien. Si fija el precio más favorable, no habrá competencia y se quedará con la mercancía.
 
Reshetov:
La cuestión es que al mercado no le importan las teorías. En cuanto algunos políticos empiezan a regular el mercado, bajo el pretexto de alguna teoría económica de moda como hoja de parra, la crisis comienza de inmediato. Durante un tiempo hay suficiente dinero robado del mercado para la corrupción en el presupuesto, todos roban, todos son felices, todos se ríen. Entonces el dinero se acaba, es decir, es robado. Entonces la bestia se lleva al receptor, es decir, un teórico económico no puede ser reconocido, porque otros teóricos le insultan con un lenguaje soez. Los políticos vuelven a tomar una nueva teoría económica de este mismo teórico y comienzan a gobernar el mercado bajo su apariencia. Hay otra crisis, y así sucesivamente. La historia se repite.

Así es. Los políticos necesitan hojas de parra, necesitan oídos para los grafómanos, oídos para un bonito cuento que les ayude a dormir y un narrador que se lo venda... preferentemente sobre la justicia gratuita.... incluso están dispuestos a pagar ...bueno a pagar después, preferiblemente, de nuevo..... el proceso continúa... según las necesidades de todas las partes... no hay culpables objetivos en la realidad (ni hay justicia), sólo en la teoría. Por ejemplo el tuyo. Bueno, las teorías son secundarias. Los políticos también lo son. Todos se sirven unos a otros, según la demanda social...

Entonces, ¿qué es lo primario? ¿Dónde está la fuerza motriz del ciclo, de dónde viene el combustible?

;)
 
MetaDriver:

Así es. Los políticos necesitan hojas de parra, necesitan oídos para los grafómanos, necesitan un bonito cuento para dormir mejor y un narrador que se lo venda... preferentemente sobre la justicia gratuita.... incluso están dispuestos a pagar ...bueno a pagar después, preferiblemente, de nuevo..... el proceso continúa... según las necesidades de todas las partes... no hay culpables objetivos en la realidad (ni hay justicia), sólo en la teoría. Por ejemplo el tuyo. Bueno, las teorías son secundarias. Los políticos también lo son. Todos se sirven unos a otros, según la demanda social...

Entonces, ¿qué es lo primario? ¿Dónde está la fuerza motriz del ciclo, de dónde viene el combustible?

;)

La corrupción es primordial. El huevo y la gallina y el espíritu y la materia descansan.
 
MetaDriver:

Entonces, ¿qué es lo primario? ¿Cuál es la fuerza motriz del ciclo, de dónde procede el combustible?

envidia))
 
Reshetov:

La corrupción es primordial. El huevo y la gallina y el espíritu y la materia descansan.

1. El espíritu se aburre en la soledad de la excesiva autocorrupción. 2. La materia abastece al aburrimiento, creando un campo y "jugadores" para la autocorrupción... 3. ...Pero los pollos y los huevos, esa es la evolución del torbellino del autoentretenimiento... ...sólo piezas del juego que se creen jugadores ....

:)

 
Miedo, manía y lujuria.