Teoría de la probabilidad aleatoria. ¡El napalm continúa! - página 12
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estadísticamente, los dinosaurios vivos tienen más probabilidades de ser encontrados por quienes no tienen ningún conocimiento de paleontología?
¿La ley de la proporcionalidad inversa entre la probabilidad de encontrar un dinosaurio vivo y la cantidad de conocimientos en paleontología?
Nosotros nos referimos a la probabilidad, ustedes a la estadística.
PapaYozh es el fundador de la nueva ciencia de la Teoría de la Probabilidad Relativa.
Una de las conclusiones de esta ciencia es que la completa ignorancia del hombre sobre la distribución uniforme de los lanzamientos de monedas en un juego de horóscopo lo convierte en un juego con un resultado determinista: la moneda cae en un solo lado.
La moneda perra, antes de cada lanzamiento, escanea el cerebro del lanzador y, basándose en sus conocimientos, toma una decisión sobre el resultado del lanzamiento.
Imagina que alguien se encuentra con un dinosaurio vivo (o con un dinosaurio) a diario. ¿Funcionó?
¿Y si alguien llamara a su gato "dinosaurio"?
Ya no se trata de estadísticas de esteras, sino de biología y lingüística.
PapaYozh es el fundador de la nueva ciencia de la Teoría de la Probabilidad Relativa.
Una de las conclusiones de esta ciencia es que la completa ignorancia del hombre sobre la distribución uniforme de los lanzamientos de monedas en un juego de horóscopo lo convierte en un juego con un resultado determinista: la moneda cae en un solo lado.
No deberías hacer gala de tu ignorancia.
No hace falta que asome su ignorancia.
Que sobresalga - no me avergüenzo.
Y por qué la ignorancia es una completa analogía con la historia de los dinosaurios
Entonces, si no soy paleontólogo y no sé nada de paleontología, para mí la probabilidad de salir y encontrarme con un dinosaurio vivo = 0,5? Supéralo.
Esta probabilidad es la misma para todas las personas, independientemente de su grado de conocimiento de la paleontología, y no es en absoluto 0,5. Este es un ejemplo de probabilidad "falsa".
Tienes el conocimiento de que vas a salir en 2012 y que estás hablando de animales que se extinguieron hace millones de años. Pero tienes razón en que 0,5 no es una probabilidad, es una estimación. Y la mejor estimación en ausencia de información es una probabilidad igual de eventos. Lo mejor en términos de minimizar el error de predicción. Aunque el criterio de mejor)) puede ser diferente.
A medida que aumente el número de salidas, la estimación de la probabilidad cambiará, y también su precisión. Y con un número infinito de salidas)) la estimación de la probabilidad convergerá a la propia probabilidad. Pero sólo si las condiciones no han cambiado. Así que en la práctica siempre se trata de estimar la probabilidad, mientras que la probabilidad en sí es un concepto abstracto.
Tienes la conciencia de que estás saliendo en 2012 y que estás hablando de animales que se han extinguido hace millones de años. Pero tienes razón en que 0,5 no es una probabilidad, es una estimación. Y la mejor estimación en ausencia de información es una probabilidad igual de eventos. Lo mejor en términos de minimizar el error de predicción. Aunque el criterio de mejor)) puede ser diferente.
A medida que aumenta el número de salidas, la estimación de la probabilidad cambiará, al igual que su precisión. Y con un número infinito de salidas)), la estimación de la probabilidad convergerá a la propia probabilidad. Pero sólo si las condiciones no han cambiado. Por lo tanto, en la práctica siempre se trata de estimar la probabilidad, y la probabilidad en sí es un concepto abstracto.
No podría estar más de acuerdo.
No es obvio en absoluto. Si no sé cuál de los dos acontecimientos es más probable, respondo "no lo sé".
Cuando una persona responde sin saber que es igual de probable, se llama falsa probabilidad
Usted se obstina en vincular su propia probabilidad de que el suceso ocurra con la probabilidad que puede determinar el observador. Por ejemplo, tomemos un electrón. Su probabilidad de estar en dos lugares a la vez es sustancialmente mayor que cero. Pero lo detectas como una partícula con una ubicación precisa en el espacio-tiempo. Así que para ti su probabilidad de aparecer en el otro extremo del mundo es cero, mientras que para él la probabilidad es distinta de cero. Además, ambas estimaciones de probabilidad son ciertas para cada observador, aunque sólo haya un objeto de observación.
Te obstinas en vincular tu propia probabilidad de que ocurra un evento con la probabilidad que puede determinar el observador. Por ejemplo, tomemos un electrón. Su probabilidad de estar en dos lugares a la vez es sustancialmente mayor que cero. Pero lo detectas como una partícula con una ubicación precisa en el espacio-tiempo. Así que para ti su probabilidad de aparecer en el otro extremo del mundo es cero, mientras que para él la probabilidad es distinta de cero. Además, ambas estimaciones de probabilidad son verdaderas cada una para su observador, aunque el objeto de observación sea sólo uno.
Por ejemplo, coge una moneda y todo cae en su sitio: la probabilidad de que salgan cara y cruz al mismo tiempo para ti y para el observador es 0.
P.D. Si la probabilidad de encontrar un dinosaurio vivo es diferente para ti y para un observador externo (que te observa), esto no es una teoría, es psiquiatría
La información es primaria, la materia es secundaria. O mejor dicho, la materia es terciaria y la onda es secundaria.
¿existe dios? lo mismo.