有趣的和幽默的 - 页 4468

 
transcendreamer:

对这个关于马尔奇什-基巴尔奇什的新神话的一些分析表明,它与古代神话有着根本的联系,其中的原型与古代完全相同。

https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/

这对作为艺术家的Arkady Gaidar来说只是一个优点。原型的使用增强了作品的影响力,这首先有一个教育目的。

 
transcendreamer:

对这个关于马尔奇什-基巴尔奇什的新神话的一些分析表明,它与古代神话有着根本的联系,其中的原型与古代完全相同。

https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/

永恒的主题--大反派、英雄史诗、牺牲和献身(你不能没有它!)以及具有神圣属性的宇宙剧。

一些黑暗势力/远古巨龙/原始混沌与文化英雄之间的对抗在各个故事中不断重复。

事实上,许多神话和文学都是围绕着这些原型建立的

尽管神话通常以 "善 "的力量的胜利而告终,但 "敌人 "总是在某种深层的形而上学层面上,或明或暗地存在着。

有必要说,一神教(例如,约翰的启示录)和作为宗教的共产主义(英雄故事)试图打破周期性的时间,似乎要把他们的胜利永远固定下来。

因此,悲怆的结局是肯定的,英雄成为永恒的神灵。

但实际上,世界仍然是循环的,古老的异教原型不断以新的形式重新出现。

此外,一段时间后,就很难区分谁是真正的信徒,谁是敌人(最后都是敌人,还是要看观点)。

与来世和祖先崇拜也有很深的联系,但我不敢触及这个话题,因为今天太敏感了......

在任何时候,意识形态都被划分为支持者和反对者。黑与白。好的和坏的。

即使国家的意识形态发生了变化,支持者和反对者的构成也不会严格地改变成相反的情况,而是分成不同的构成。每组有25%的人将保持以前的组成。对我来说,最好的例子是内夫佐罗夫。总是反对所有人和所有事,除了马)。

 
有了你就更容易了 .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



 
Aлександр Антошкин:
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蜜蜂或蚂蚁也有坏蛋吗?无人机并不坏,我们在断言时要如此谨慎。

 
Aлександр Антошкин:
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哦,太好了,荣格分析,太好了。


乌拉基米尔-伊泽斯基

在任何时候,意识形态都被一条线划分为支持者和反对者。黑与白。好的和坏的。

即使国家的意识形态发生了变化,支持者和反对者的构成也不会严格地改变成相反的情况,而是分成不同的构成。每组有25%的人将保持以前的组成。对我来说,最好的例子是内夫佐罗夫。总是反对所有人和所有事,除了马)。

有一个很好的例子,当神话的形成是建立在一群部落之间的地方冲突上(除其他外)--这就是阿维斯坦/伊朗和雅利安/印度的神话,其中魔鬼和阿修罗(ahurs),两个对立阵营的神/魔鬼有镜像对立的色彩,阿维斯坦-琐罗亚斯德里亚人把阿修罗当作魔鬼,魔鬼是邪恶的恶魔。但在印度人中,副业处女是正面的,阿修罗是负面的,神话也反映了一些战胜被妖魔化的 "陌生人 "的历史事件(例如,《梨俱吠陀》将印度和斯里兰卡的南部民族妖魔化),这种好战的二元论包括哲学的概念基础、元素的对抗、物质和精神、旧神和新神等等。д.而且有趣的是,印欧语词根 "deiwos "在不同时期和不同民族中既是神又是魔鬼--拉丁语Deus、希腊语Theos、斯拉夫语Div/Dievos、日耳曼语Tiwar,甚至希腊语Zeus--它的意思是 "deivos"=天空/天堂,同时又是魔鬼,Daemon。 Diaus都是Divas=恶魔,在这里我们仍然得到了现实本身的态度力量之间的深刻对立--混沌和宇宙之间,或作为一个单一的神在其不同的实现中的揭示面,但在特定情况下,只有他们的标签取决于传统的 "我们 "和传统的 "敌人 "所在的观点。因此,英雄史诗也与宇宙神话有关。很自然的是,在不同时期,各国和各宗教团体都把真正的慕道者的角色归于自己,并将其归于自己,其使命不是局部冲突,而是上升到宇宙的高度(拯救世界)......。

 
Uladzimir Izerski:

蜜蜂或蚂蚁也有坏蛋吗?敢想敢做并不是坏事,让我们如此谨慎的断言吧。

通常情况下,当有科元分析时------股票价值下降,))( 是时候购买了 )


 
 
 
Aлександр Антошкин:

通常情况下,当有科元分析时------股票价值下降,)( 是时候购买了 )


你很脏,安托什金。

把那句脏话收起来。

 
Uladzimir Izerski:

蜜蜂或蚂蚁也有坏蛋吗?小号并不坏,让我们如此谨慎地断言它。

他们不知道他们能做到这一点。

顺便说一句,蚁后也没有甜蜜的生活,它们一生中只做一次,然后就生了15年。