O futuro da indústria de Forex - página 39
Você está perdendo oportunidades de negociação:
- Aplicativos de negociação gratuitos
- 8 000+ sinais para cópia
- Notícias econômicas para análise dos mercados financeiros
Registro
Login
Você concorda com a política do site e com os termos de uso
Se você não tem uma conta, por favor registre-se
É verdade que a retórica é a parte mais importante do que faço - e ainda assim usei seus próprios argumentos e referências para derrubar suas posições.
Eu posso ver uma boa escola de pensamento) E, a julgar pela retórica de persuasão suficientemente desapologética, e pela dosagem de insultos, ela pode muito bem ter sido disfarçada de ensino). Eu poderia estar errado, claro, há muitas opções, além de um habitante do universo)
Eu também não afirmei que você estava chamando por violência, e você é definitivamente um comerciante normal, mas em detalhes temos opiniões e abordagens diferentes) Você meio que afirmou que radicalismo é igual a violência, e eu estou tentando fazer com que você admita um erro. Não igual)
Finalmente, o direito é lembrado. Mas é aqui que divergimos. Existem diferentes tipos de direitos. Os pilares da lei são meio romanos e bizantinos, com variações. Mas não é essa a questão. Suas normas não são apenas econômicas. E apenas as normas econômicas da lei são secundárias. Se por lei (um exemplo de minha mente) existem castas, e as castas baixas devem dar metade às castas altas, isso não significa que em tal comunidade não possa haver o mercado e os direitos de propriedade.
Essa não é uma afirmação clara. Dos ricos para os pobres, dos ricos para os pobres? Ou a predeterminação é que se pobre significa trabalhar mal é igual a ganhar mal? E quanto às experiências suíças para garantir um estilo de vida decente para todos os pobres (concordo, há um período de ajuda, mas uma ajuda decente), elas não pareciam ter um desempenho ruim. Havia menos pessoas pobres, as pessoas eram socializadas, não todas, mas o suficiente delas. Pelo menos a experiência não foi considerada um fracasso.
O problema está provavelmente em sua própria formulação. Se você não ganha, fica sem teto, passa fome, morre. Isto é, numa inclinação de comando e sem apelação, a declaração estabelece que se uma pessoa não ganhar dinheiro (aviso, não trabalhar, mas não ganhar), então a pessoa deve sofrer. Do ponto de vista ético, ninguém tem o direito moral de dizer como viver. Aparentemente, é por isso que existe uma tal aversão a tais atitudes. Se a frase tivesse sido que eu nunca devo a ninguém e é isso, teria sido percebida de forma mais leal).
Além disso, há também a questão da ética. Será que a sociedade precisa de compaixão por aqueles que não conhecemos? É necessário, ao chegar ao cemitério, respeitar todos os falecidos, ou não, mas apenas seus parentes? (Um exemplo radical, eu não discuto, mas ilustrativo).
Concordo, existe um problema na Alemanha que foi formado após a segunda geração em famílias que vivem de assistência social. A segunda geração passou a viver do bem-estar sem trabalhar. A propósito, ainda não resolvido. Aparentemente é esse resíduo - a margem de erro que não pode ser removida. Mas a questão do que fazer a respeito é um assunto para os legisladores/legisladores, não para as pessoas comuns).
Bem, é um problema mesmo, não os filhos obedientes dos oligarcas). Além disso, parece ser a igualdade de direitos, mas de alguma forma não é a mesma coisa para todos).
Assim, ofereci-me para dar uma estimativa da legitimidade do capital como uma porcentagem. Eu nomeei minha visão 40/60 e gostaria de saber sua avaliação. E então você pode dar seu raciocínio. Sim, e vamos escolher o ponto onde a acumulação começou desde o início dos manufaturados. Até aquele momento, os bens estavam apenas em uma base legal, portanto, não estamos interessados.
E sim, seria ótimo se a distribuição da riqueza fosse simétrica e parecida com a de 80/20 e 20/80, mas infelizmente já é 90/1 e 10/99 hoje. )
Assim como os trabalhadores não podem ganhar dinheiro por conta própria sem um empresário, um empresário não pode ganhar dinheiro sem o Estado.
Isto é verdade apenas em parte e nem sempre, mas, por exemplo, você inicia um info-empresário, ou comercializa em mercados, ou alguma empresa de consultoria, ou no mínimo codificando em regime de freelance, ou mesmo promoção / cursos através de redes sociais, e então qual a contribuição do Estado para o seu negócio? - Você pode ir para qualquer país e continuar a trabalhar lá sem problemas, e muitos caras estão fazendo isso, sentados na Tailândia e nem vêm quase, bem, qual é a contribuição do Estado no valor de seus negócios / freelance? - O que eles têm que pagar?
E depois há mega-corporações que há muito tempo são um estado para si mesmas, elas têm tudo, até suas próprias cidades, seus próprios cemitérios, jardins de infância, mas isso é uma questão à parte.
O Estado fornece um recurso importante - as regras do jogo, a proteção legal.
Nas esferas acima mencionadas, o Estado mal entende e não fornece nada, enquanto no negócio de fábrica fornece.
Sem o Estado, um empresário teria que criar e manter seu próprio exército, teria que se tornar "o maior peixe da lagoa" para não ser comido, de fato - para substituir o Estado. Aqueles que não o fizerem "não se encaixam no mercado".
Sim, é por isso que é necessário algum tipo de dedução, é sobre isso que escrevi, o Estado tem que fazer o que as pessoas não podem fazer individualmente, e não há dúvida sobre isso, mas apenas sobre os impostos sobre atividades que o Estado nem mesmo aprendeu a entender, muito menos a regular.
não procurar um lugar quente em outro país e aproveitar o conforto daquele país que o povo daquele país criou, e você não participou disso.Você pode usar o conforto de outros países que você não participou da criação?
Sim, a propósito,khorosh escreveu"lugar quente" - como se a luta pelo melhor fosse algo ruim 😀
Nas áreas mencionadas acima, o Estado mal entende ou não fornece nada, mas nos negócios usuais da fábrica, sim.
Sim, é por isso que algumas deduções são necessárias, é exatamente sobre isso que escrevi, o Estado tem que fazer o que as pessoas não podem fazer individualmente, e não há dúvidas aqui, mas a única questão é sobre impostos sobre atividades que o Estado nem mesmo aprendeu a entender corretamente, muito menos a regular.
É que o Estado não chega imediatamente às esferas inovadoras. Mas, se as esferas forem viáveis, elas sempre chegam lá).
Como o Estado, a lei e os impostos devem ser organizados é um tema antigo e uma frase não serve.
O Estado são pessoas, sim, suas decisões muitas vezes causam desconcerto.
Além disso, a cultura está adquirindo cada vez mais as características de uma cultura universal, especialmente a do Ocidente, mas só o é historicamente, porque a Ásia é há muito tempo européia, em alguns lugares até mais européia do que a Europa, e um processo semelhante ocorreu na história quando a cultura ocidental se espalhou para o Oriente sob Alexander e formou uma nova qualidade de cultura helenística universal, é um processo muito importante, porque leva à formação de um novo formato de vida, quando as pessoas podem se comunicar umas com as outras independentemente de sua região de origem.
Mas isto não é certo.
transcendreamer:
Nas áreas mencionadas acima, o Estado mal entende ou não fornece nada, mas nos negócios usuais de fábrica o faz.
Desde que o governo não venha apenas roubar seu centro de dados (sem mencionar os direitos autorais e patentes), o governo fornece algo.
Uma tendência interessante na história tem sido notada. Quando os territórios estão fragmentados, o Estado é fraco, o inimigo vem. Então o estado começa a se unir, expulsando o inimigo. Mas depois disso, visita seus vizinhos. E assim continua, como na piada sobre dois cowboys e um bando de...
Ela é tão feia, múmia! 😱
Para um cantor, a aparência não é a coisa mais importante. Mas sua voz é inconfundível. E ela era muito bonita quando era jovem. Obviamente, ela não é mais jovem, e o tempo, como você sabe, não poupa ninguém.
Muitas vezes em economia as definições são feitas através de funções, e se algo satisfaz essas funções então é, por exemplo, dinheiro, pode-se especular se bitcoins são dinheiro? - formalmente, ela cumpre quase todas as funções do dinheiro tradicional, mas com certas limitações na prática (por enquanto).
Nos tempos soviéticos, havia também um mercado, mas um mercado pouco saudável e de dois níveis, onde os preços diferiam notavelmente, e em geral há um mercado em toda parte, e mesmo os selvagens mais atrasados têm seu mercado primitivo, e mesmo os casos extremos de monopólio/monopólio também são chamados de mercado.
Por que foi necessário falar de lobos? - Para fazer uma associação pouco lisonjeira para o mecanismo de mercado? - Os humanos, aliás, são criaturas muito mais más do que os lobos.
Bem, então, funções descritivas, embora estas sejam propriedades. Muitas vezes surgem termos infelizes.
Na URSS, foi um erro abandonar a escola econômica austríaca e mudar para uma gestão planejada com competição social e sem responsabilidade real pelo resultado.
Até a introdução do termo Wolf Market em 2011, este termo significava um mercado com leis lobistas) E você provavelmente não significava mais mal, mas mais impiedoso).
Você poderia sugerir o termo mercado de Esparta, lá também não pouparam aqueles que eram inúteis).
É claro que há uma diferença: círculo próximo, círculo distante. Mas a questão é que sem o círculo externo, não haveria círculo interno. Imagine só: há uma guerra em curso, e os soldados dizem algo como: estamos prontos para lutar por mamãe e papai, mas eles estão aqui com calor, e a frente ainda está longe e há estranhos lá, nós não os conhecemos e, portanto, não iremos a lugar algum.
É exatamente assim que é, mas por que inventaram tropas de barreira? Você não negaria a historicidade deles, pois não? E não me refiro apenas à URSS, mas aos antigos Persas e Mongóis e muitos outros lugares onde havia linhas traseiras e batalhões de morte. Trata-se de uma questão muito complicada de moralidade na guerra e da motivação dos envolvidos. As pessoas vão para lá como mercenários ou forçadas pelas circunstâncias. É claro que há voluntários, pessoas românticas, aventureiros arrojados, mas não creio que haja muitos deles, a menos que seja algum tipo de comunidade pequena e unida como uma milícia popular. As pequenas comunidades são características delas e as pessoas sabem para que estão se unindo.
Algum tempo passa e os cosmopolitas, que estão acima das estúpidas tradições, nação e estado, têm seu casaco enrolado junto com sua casa ilusória.
Uma máxima obscura, por que o casaco de pele deve se embrulhar se as coisas estão indo bem e a casa não é de forma alguma ilusória?
A democracia e o cosmopolitismo, por exemplo, nos deram Virgil e outras figuras migrantes e exemplos modernos.
Você parece estar tentando lançar metáforas livres nas ondas de ar por falta de argumentação.
Eu declaro oficialmente que você não é sequitur!
Talvez em algum momento no futuro tais identidades desapareçam e a cultura se torne universal e o estado seja um para todo o planeta, e então conversaremos.
Portanto, já está aqui, literalmente à porta, você ficou para trás do mundo.
Não está nem perto disso agora, então ignorar estas categorias é estúpido, você acabará como com os países civilizados modernos que hospedam selvagens porque "eles são o mesmo povo", e depois têm problemas na forma de enclaves criminosos nacionais em casa por seu próprio dinheiro. Os hóspedes são considerados seres humanos e, em troca, acolhem os anfitriões como tolos e tolerantes, que devem ser ordenhados e não devem receber uma foda. Os selvagens simplesmente não conhecem os direitos humanos, a observância da lei, a consciência cívica e outros disparates do gênero. Então para quê? Assim que descobrirem, quando adquirirem alguns padrões morais que sejam complementares aos aceitantes, então os convidem a entrar. Espere até a atualização do firmware para tornar os dispositivos compatíveis, caso contrário ele está funcionando à frente da locomotiva e das facas de pegar, bem, apenas ineficiente e cheio de carga. E é uma grande questão cujo paradigma será mais eficaz, não é certo que seja globalismo e não o contrário - fragmentação máxima e diversidade exuberante de comunidades.
Fase típica de negação 😁
Sua lógica é: eu não gosto do fenômeno X, então direi apenas que X não existe 😆
Sim, há um problema com os migrantes, é claro, mas sempre houve...
É um problema que se enquadra no código penal e que será resolvido gradualmente, os migrantes tendem a aclimatar-se à medida que assimilam.
E você sabe que, quando eu ando por um bairro árabe, por alguma razão ninguém se apressa a me atacar com uma faca gritando Allahu Akbar ...
E veja como são criados os escritórios das empresas de TI/itech (não russos) - ninguém se preocupa com a região de origem lá por muito tempo - há muita gente lá, indianos, chineses, ...
Recomendo que você atualize seus conhecimentos sobre o mundo.