Interessante e Humor - página 1937
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Apenas:
Não está lá ninguém...
Eles estão fora na caça. Os médicos estão atolados de trabalho. Tripas de sangue desmembradas.
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Eles estão fora na caça. Os médicos estão atolados de trabalho. Tripas de sangue desmembradas.
Eu dei uma pequena citação... É bastante subjectivo e resulta do facto de o autor reconhecer a divisão de todas as acções em certas e erradas.
A propósito, se admitirmos que tal divisão existe - é uma prova da existência de Deus. Se admitir que tal divisão não existe - então não há diferença entre uma prostituta e um professor, pois esta diferença é subjectiva e depende do ponto de vista de uma determinada pessoa.
O livro fala muito bem sobre este assunto. Pesquisei agora - a introdução leva menos de uma hora.
A propósito, não é de todo um sofisma:) É um sofisma dizer: "O autor está errado - porque escreveu um conto de fadas, e os autores de contos de fadas inventam sempre as coisas".
Um exemplo de sofisma:
Não decorre do facto de a moralidade humana classificar as acções em boas e más que um deus existe. Os aborígenes na selva ainda comem a carne de um inimigo derrotado, e para eles este ritual é definitivamente bom, mas não se segue que o seu deus exista. Na nossa sociedade o seu acto é considerado selvagem e inaceitável, na sua sociedade faz parte da sua cultura distintiva. Se pensarmos nisso, a moralidade religiosa é bastante diferente da moralidade secular. Por exemplo, matar é um acto mau para a nossa moralidade secular, independentemente de a quem e por que razões é aplicado. É por isso que temos uma moratória sobre a pena de morte. O cristianismo é diferente: se o deus-pai cristão ordena a Abraão que mate o seu filho, ele tem de o fazer, caso contrário é um pecador e um apóstata. Se ele matar o seu filho para glória de Deus, então ele é bom e será colocado no céu. Portanto, matar é mau, mas se Deus diz para matar, é bom. Há muita dessa falta de princípios na religião, e na realidade ela só é coberta pelas normas humanas gerais e acaba por não ser de todo o que pretende ser.
A propósito, não é de todo um sofisma:) É um sofisma dizer: "O autor está errado - porque escreveu um conto de fadas, e os autores de contos de fadas inventam sempre as coisas".
Um sofisma, e que sofisma é este. O que é bom e o que é mau é o que os crentes são ditos pelo seu deus (através das escrituras e dos sacerdotes). E se a realidade objectiva não corresponde aos conceitos de bem e mal na religião, não é o problema do ateísmo que a diagnosticou, é o problema da própria religião, porque os seus conceitos de bem e mal não encontram confirmação no mundo.
A propósito, se se aceita que tal divisão existe, então isso é prova da existência de Deus. Se admitirmos que tal divisão não existe - então não há diferença entre uma prostituta e um professor, pois esta diferença é subjectiva e depende do ponto de vista de uma pessoa específica.
Quem diz que há uma diferença? Para mim, por exemplo, não é óbvio que um professor seja melhor do que uma prostituta. Ambos desempenham funções socialmente importantes e são necessários para a nossa sociedade. Em geral, as prostitutas mais caras e cínicas são aquelas que dão não por dinheiro, mas por bens mais valiosos: um carimbo no passaporte, um subsídio vitalício, presentes caros... A lista continua e continua.
Não decorre do facto de a moralidade humana classificar as acções em boas e más que um deus existe. Os aborígenes na selva ainda comem a carne de um inimigo derrotado, e para eles este ritual é definitivamente bom, mas não se segue que o seu deus exista. Na nossa sociedade o seu acto é considerado selvagem e inaceitável, na sua sociedade faz parte da sua cultura distintiva. Se pensarmos nisso, a moralidade religiosa é bastante diferente da moralidade secular. Por exemplo, o assassínio é um mau acto para a nossa moral secular, não importa a quem e por que razões é aplicado. É por isso que temos uma moratória sobre a pena de morte. O cristianismo é diferente: se o deus-pai cristão ordena a Abraão que mate o seu filho, ele tem de o fazer, caso contrário é um pecador e um apóstata. Se ele matar o seu filho para glória de Deus, então ele é bom e será colocado no céu. Portanto, matar é mau, mas se Deus o ordena, então é bom. Há muita falta de escrúpulos na religião, e na realidade ela só está coberta pelas normas humanas gerais e acaba por não ser de todo o que finge ser.
Que sofisma, e que sofisma. O que é bom e o que é mau, os crentes são ditos pelo seu deus (através das escrituras e dos sacerdotes). E se a realidade objectiva não corresponde aos conceitos de bem e mal na religião, não é um problema de ateísmo, que a diagnosticou, é um problema da própria religião, porque os seus conceitos de bem e mal não encontram confirmação no mundo.
E quem diz que há uma diferença? Não é óbvio para mim, por exemplo, que um professor seja melhor do que uma prostituta. Ambos desempenham funções socialmente importantes e são necessários para a nossa sociedade. Em geral, as prostitutas mais caras e cínicas são aquelas que dão não por dinheiro, mas por bens mais valiosos: um carimbo no passaporte, um subsídio vitalício, presentes caros... A lista continua e continua.