순야타 는 불교에서 가장 어려운 개념으로, 단순한 설명과 정의로 받아들일 수 없습니다. 공허함의 실현은 불교 명상의 중요한 목표이며, 학교마다 다르게 권장됩니다. “이 세상을 허공으로 보아라. 자신에 대한 일반적인 이해를 파괴하면 죽음을 극복할 수 있습니다. 죽음의 군주는 세상을 그런 식으로 보는 자를 보지 않을 것입니다. (Sutta-nipata, 연 1118). 다른 맥락에서, 이 용어는 절대자를 지칭하는 데 사용됩니다. 이 경우에 아쉬따사하스리까 반야바라밀다 경은 순야타를 "원인이 없는 것", "생각이나 개념을 초월한 것", "태어나지 않은 것", "차원이 없는 것"으로 정의합니다. 한편, 불교의 "절대"(파라마르타)는 현상과 분리된 것으로 간주될 수 없으며, 독립적이며, 그 자체로 실재하는 절대자입니다. 위대한 반야바라밀다 경(25,000, 100,000)은 주체와 현상의 공(空)뿐 아니라 절대의 공(paramartha shunyata)과 자존으로부터의 공(shunyata shunyata)의 공(空)을 상정합니다. 선(禪)에서 공(空)에 대한 이해는 "고전 불교"에서의 정의와 다릅니다. 고전 불교에서 공(空)이 "업, 결단, 다른 것에 대한 의존의 원리"라면, 선(禪)에서 공(空)은 "무제한, 무조건, 다음 순간에 다시 자유롭게 행동할 수 있는 능력"의 원리가 됩니다. 이후 공(空)은 무(無), 무(無), 무(無)를 통해 이해되기 시작했다. '무념(無念)'(無思)은 생각에 빠져 생각하는 것이 아니라 생각하는 것이다. "무관계"는 인간의 본성이다. 생각은 서로를 따르고 그 어디에도 그 사이에 틈이 없습니다. <...> 하나의 생각이 늦어지면 곧바로 이어지는 생각이 늦어지는 것을 연결성이라 한다. 생각이 서로 따르고 이 세상의 어떤 것에도 머물지 않는 것이 비연결입니다. 그러므로 [한곳에] 머물지 않는 것이 근본이다. "그것은 모든 것, 가장 높은 공허함, 가장 높은 것에서 가장 높은 것, 더 높은 것이 아닌 상태, 무의식, 진리에 대한 이해를 뛰어넘는 것, 본질을 이해한 성인들에게도, 신들에게도 알려지지 않은 것이다. 텅 빈 것이 아니라 텅 빈 것처럼 보이고 텅 빈 것을 초월하여 생각하지도 않고 생각할 수도 없고 생각할 수 없는 것이 아니라 오직 한 사람만이 생각해야 할 것이다. 현대의 선사 성산에 따르면 "진정한 공허함"은 말이 없는 "생각하기 전에"와 관련이 있습니다. "
Bill Gates의 변기가 Windows와 같은 방식으로 작동하면 등받이 없이 지낼 수 있습니다.)) 특히 Achtung은 업데이트를 설치할 때 변기에 앉을 것입니다.
통곡의 벽 앞에서?
통곡의 벽 앞에서?
아니요, 이것은 불교의 순야타에 대한 농담입니다.
순야타 는 불교에서 가장 어려운 개념으로, 단순한 설명과 정의로 받아들일 수 없습니다. 공허함의 실현은 불교 명상의 중요한 목표이며, 학교마다 다르게 권장됩니다. “이 세상을 허공으로 보아라. 자신에 대한 일반적인 이해를 파괴하면 죽음을 극복할 수 있습니다. 죽음의 군주는 세상을 그런 식으로 보는 자를 보지 않을 것입니다. (Sutta-nipata, 연 1118). 다른 맥락에서, 이 용어는 절대자를 지칭하는 데 사용됩니다. 이 경우에 아쉬따사하스리까 반야바라밀다 경은 순야타를 "원인이 없는 것", "생각이나 개념을 초월한 것", "태어나지 않은 것", "차원이 없는 것"으로 정의합니다. 한편, 불교의 "절대"(파라마르타)는 현상과 분리된 것으로 간주될 수 없으며, 독립적이며, 그 자체로 실재하는 절대자입니다. 위대한 반야바라밀다 경(25,000, 100,000)은 주체와 현상의 공(空)뿐 아니라 절대의 공(paramartha shunyata)과 자존으로부터의 공(shunyata shunyata)의 공(空)을 상정합니다. 선(禪)에서 공(空)에 대한 이해는 "고전 불교"에서의 정의와 다릅니다. 고전 불교에서 공(空)이 "업, 결단, 다른 것에 대한 의존의 원리"라면, 선(禪)에서 공(空)은 "무제한, 무조건, 다음 순간에 다시 자유롭게 행동할 수 있는 능력"의 원리가 됩니다. 이후 공(空)은 무(無), 무(無), 무(無)를 통해 이해되기 시작했다. '무념(無念)'(無思)은 생각에 빠져 생각하는 것이 아니라 생각하는 것이다. "무관계"는 인간의 본성이다. 생각은 서로를 따르고 그 어디에도 그 사이에 틈이 없습니다. <...> 하나의 생각이 늦어지면 곧바로 이어지는 생각이 늦어지는 것을 연결성이라 한다. 생각이 서로 따르고 이 세상의 어떤 것에도 머물지 않는 것이 비연결입니다. 그러므로 [한곳에] 머물지 않는 것이 근본이다. "그것은 모든 것, 가장 높은 공허함, 가장 높은 것에서 가장 높은 것, 더 높은 것이 아닌 상태, 무의식, 진리에 대한 이해를 뛰어넘는 것, 본질을 이해한 성인들에게도, 신들에게도 알려지지 않은 것이다. 텅 빈 것이 아니라 텅 빈 것처럼 보이고 텅 빈 것을 초월하여 생각하지도 않고 생각할 수도 없고 생각할 수 없는 것이 아니라 오직 한 사람만이 생각해야 할 것이다. 현대의 선사 성산에 따르면 "진정한 공허함"은 말이 없는 "생각하기 전에"와 관련이 있습니다. "
Bill Gates의 변기가 Windows와 같은 방식으로 작동하면 등받이 없이 지낼 수 있습니다.)) 특히 Achtung은 업데이트를 설치할 때 변기에 앉을 것입니다.
예, "프로세스"가 실패하고 롤백되면 ... 사용자가 더 이상 멈출 수 없습니다. ㅋㅋㅋ
그러나 Bill에 대한 이러한 농담은 확실히 멋지지만 Bill이 운전할 때 지옥 같은 원격 측정 프로브가 없었고 인터페이스의 왜곡이 없었음을 상기시키고 싶습니다. 이 모든 것이 ...
물론 글리치가 있긴 했지만 그래도 변태가 없는 정통 클래식 윈도우였다...
글쎄, 나는 바자회 역에 기대어 .... 무엇을 위해 앉았습니까? 모르겠어요 !
손실이 클 때 포기하지 마십시오! 평균 아웃!
눈 비