흥미롭고 유머러스한 - 페이지 4310

 
Aleksey Ivanov :

(1) 예, 합리적이고 섬세한 사람이 있다고 실제로 말하는 사람은 없습니다. 누구나 모델과 함께 작업한다는 것을 이해합니다.

특이점에 접근하면 시간의 불확실성이 0으로 떨어지므로 불확실성 관계에 따라 무한 에너지의 출현(변동)이 가능합니다. 여기에서 모든 것이 발생합니다. 양자 역학의 틀 내에서 논리를 사용하면 모든 것이 정상입니다.

질서정연한 사고는 명료성을 요구한다.

1. Singularity 는 Object, Process, State 또는 Object 자체의 속성 입니까? 속성, 프로세스 또는 상태인 경우 이러한 엔터티는 파생물이기 때문에 개체 자체 없이는 존재할 수 없습니다. 대상의 존재 원인이 아니라 존재의 결과. 따라서 Singularity가 무엇이든 그것은 Object(또는 Objects)의 존재의 파생물 입니다.

2. 불확실성 비율, 시간 불확실성, 무한 에너지는 독립적인 개체가 아닙니다. 물리학도 수학도 아닙니다. 객체에 대한 고려 없이 그들에 대해 이야기하는 것은 다음과 같이 포럼에 대해 이야기하는 것과 같습니다.

"단일을 위해 노력하는 의견의 차이는 동의 계수에 무한한 영향을 미쳤습니다. 이것이 우리 포럼이 등장한 방식입니다!".

 

1. 속성은 항상 부차적입니다. 객체의 속성 없음은 객체 의 존재 이유입니다. 그러므로 태초에 에너지도 없고 특이점도 없고 그런 것도 있을 수 없습니다. 이러한 개념은 개체에서 파생됩니다.

2. 우리의 의식은 절대적인 시작을 요구하지만(아마도 그 자체의 본성이 초기-종결이기 때문에), 이것이 존재 자체가 "절대적인 시작"을 필요로 한다는 것을 의미하지는 않습니다. 존재는 그 자체로 닫힌 시간을 초월한 과정일 수 있습니다. 다시 말해, 시간(우리의 선형 표현에서)은 존재 안에 존재하고 존재가 아닌 시간 안에 존재합니다. 그리고 이것은 논리적입니다. 간단히 말해서, 사람이 그러한 정렬을 이해하는 것은 매우 어렵습니다.

임호.

 
Реter Konow :

질서정연한 사고는 명료성을 요구한다.

1. Singularity 는 Object, Process, State 또는 Object 자체의 속성 입니까? 속성, 프로세스 또는 상태인 경우 이러한 엔터티는 파생물이기 때문에 개체 자체 없이는 존재할 수 없습니다. 대상의 존재 원인이 아니라 존재의 결과. 따라서 Singularity가 무엇이든 그것은 Object(또는 Objects)의 존재의 파생물 입니다.

2. 불확실성 비율, 시간 불확실성, 무한 에너지는 독립적인 개체가 아닙니다. 물리학도 수학도 아닙니다. 객체에 대한 고려 없이 그들에 대해 이야기하는 것은 다음과 같이 포럼에 대해 이야기하는 것과 같습니다.

"단일을 위해 노력하는 의견의 차이는 동의 계수에 무한한 영향을 미쳤습니다. 이것이 우리 포럼이 등장한 방식입니다!".

여기서 특이점은 우주의 시작 상태이며, 물론 이 우주 자체와 함께 존재합니다(이런 불확실성과 에너지도 있습니다).

여기서는 객체 지향 프로그래밍에서와 달리 논증할 필요가 있습니다.

 
Реter Konow :

1. 속성은 항상 부차적입니다. 객체의 속성 없음은 객체 의 존재 이유입니다. 그러므로 태초에 에너지도 없고 특이점도 없고 그런 것도 있을 수 없습니다. 이러한 개념은 개체에서 파생됩니다.

2. 우리의 의식은 절대적인 시작을 요구하지만(아마도 그 자체의 본성이 초기-종결이기 때문에), 이것이 존재 자체가 "절대적인 시작"을 필요로 한다는 것을 의미하지는 않습니다. 존재는 그 자체로 닫힌 시간을 초월한 과정일 수 있습니다. 다시 말해, 시간(우리의 선형 표현에서)은 존재 안에 존재하고 존재가 아닌 시간 안에 존재합니다. 그리고 이것은 논리적입니다. 간단히 말해서, 사람이 그러한 정렬을 이해하는 것은 매우 어렵습니다.

임호.

1. 동의합니다.

2. 여기에서 그들은 의식이 아니라 천문학적 관찰(허블 상수 등)에서 "춤을 추었다".

 
Aleksey Ivanov :

1. 동의합니다.

2. 여기에서 그들은 의식이 아니라 천문학적 관찰(허블 상수 등)에서 "춤을 추었다".

2. 과학이 관찰된 사실에 대한 인식의 주관성을 어떻게 평준화하려고 노력하더라도 불행히도 우리는 이 주관성에서 벗어날 수 없습니다. :(

우리는 여전히 우리 자신의 프리즘(때로는 명확하지 않은) 사고를 통해 우주를 이해할 것입니다. 아아...

 
Реter Konow :

2. 과학이 관찰된 사실에 대한 인식의 주관성을 어떻게 평준화하려고 노력하더라도 불행히도 우리는 이 주관성에서 벗어날 수 없습니다. :(

우리는 여전히 우리 자신의 프리즘(때로는 명확하지 않은) 사고를 통해 우주를 이해할 것입니다. 아아...

동의한다. 우리(사람들)는 (역사적 규모에서) 오랫동안 사고의 일탈을 제거할 것입니다. 그리고 일반적으로 생각의 의미론은 우리가 보는 것을 걸러냅니다.
 

내 이웃이 이 노래를 너무 좋아해서 더 잘 들으려고 내 창문에 벽돌을 던졌다.)


 
Vitaly Muzichenko :

내 이웃이 이 노래를 너무 좋아해서 더 잘 들으려고 내 창문에 벽돌을 던졌다.)


어쩌면 그 반대도 마찬가지일까요? 그는 당신에게 볼륨을 낮추라고 소리칠 수 없었고 창문에 벽돌로 주의를 끌어야 했습니다.
파이.시. 누가 노래하는지 안봤으면 저렇게 외치는 사람인줄 알았을텐데.)
 
Alexandr Saprykin :
어쩌면 그 반대도 마찬가지일까요? 그는 당신에게 볼륨을 낮추라고 소리칠 수 없었고 창문에 벽돌로 주의를 끌어야 했습니다.
파이.시. 누가 노래하는지 안봤으면 저렇게 외치는 사람인줄 알았을텐데.)

나는 전에 그녀를 본 적이 없었고, 바로 요전에 그녀를 보았고, 그런 아내를 정말 갖고 싶었습니다. 그저 사랑스럽습니다!

PS 그건 그렇고, 나 역시 그런 음악을 듣는데 불행히도 노래를 부르지 않는다(
 
Vitaly Muzichenko :

나는 전에 그녀를 본 적이 없었고, 바로 요전에 그녀를 보았고, 그런 아내를 정말 갖고 싶었습니다. 그저 사랑스럽습니다!

PS 그건 그렇고, 나 역시 그런 음악을 듣는데 불행히도 노래를 부르지 않는다(

그녀를 성악학교에 보내야 한다.)