흥미롭고 유머러스한 - 페이지 188

 
Urain :

나는 그곳에 갔던 사람들과 이야기를 나눴고 내 생각에 이 사람들은 두 가지 범주로 나뉩니다.

1명은 러시아인으로 남아 있기를 원합니다(글쎄, 아니면 소련인을 원할 경우).

이 사회에 동화되고 싶은 2명.

승리한 부어의 나라는 옐친 치하에서도 마찬가지였다. 1917년 부어가 이겼고 80-90년대에 부어가 논리적으로 고프닉으로 변모했기 때문이다. 그래서 승리한 곱닉의 나라가 있습니다.

그건 그렇고, 우크라이나에서는 공식적입니다. Gopnik-President는 이미 국가의 진단입니다. ;(




글쎄요, 역사적으로 분명합니다. 1861년에 산책을 하고 돌아왔을 때를 기억할 수 있습니다. 그러나 Yeltsin 아래에는 플러스가있었습니다. 첫 번째 돈이 나타났습니다. 어떻게 든 입구에서 똥 싸는 것을 멈추고, 컨시어지에게 칩을 넣기 시작하고, 길에서 서로 양보하기 시작했고, 보라, 즐기십시오. 사고가 났을 때 서로 몸을 던지는 것을 멈췄습니다. 도로 등 . 아니, 움직임이 있었고 기회가 있었다.
 

국가의 유전학에 대한 플러스의 움직임은 무엇입니까? 해방된 노예는 세 가지 유형으로 나뉩니다. 전자는 노예 소유자가 되기 위해 즉시 시장에 가서 스스로 노예를 산다.

두 번째는 좋은 주인을 선택하기 위해 시장으로 이동합니다. 노예 심리학에서 벗어나 자유로운 삶을 살아가는 사람들도 있습니다.

우리의 유전학은 역사적으로 첫 번째와 두 번째를 많이 물려받았습니다. 하지만 시간이 지나면서 긍정적인 움직임이 나타나며, 첫 번째와 두 번째는 줄어들고 세 번째는 늘어난다.

그러나 이것은 중립적이거나 유리한 조건입니다. 네거티브에서는 프로세스가 반대입니다. 내일 천 루블을 버는 것보다 지금 백 루블을 훔치는 것이 더 유리합니다.

 
 
 
 
 
 
 

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Mischek :

국가의 유전학에 대한 플러스의 움직임은 무엇입니까? 해방된 노예는 세 가지 유형으로 나뉩니다. 전자는 노예 소유자가 되기 위해 즉시 시장에 가서 스스로 노예를 산다.

두 번째는 좋은 주인을 선택하기 위해 시장으로 갑니다. 노예 심리학에서 벗어나 자신만의 자유로운 삶을 영위하는 사람들도 있습니다.

우리의 유전학은 역사적으로 첫 번째와 두 번째를 많이 물려받았습니다. 하지만 시간이 지나면서 긍정적인 움직임이 나타나며, 첫 번째와 두 번째는 줄어들고 세 번째는 늘어난다.

그러나 이것은 중립적이거나 유리한 조건입니다. 네거티브에서는 프로세스가 반대입니다. 내일 천 루블을 버는 것보다 지금 백 루블을 훔치는 것이 더 유리합니다.

"모든 것이 뒤섞여 있다: 말, 사람" (c)

귀하의 분류에 따라 세계 (모든 국가)에서 "최초"가 있음을 부인하지 않을 것입니다. 또한, "최초"는 군대, 그들의 욕망의 방해받지 않는 성취를위한 돈을 가지고 있습니다. 이집트, 시리아, 리비아, 이라크, 유고슬라비아와 같은 많은 예가 있습니다. 나는 "첫 번째"- "세 번째"의 욕망이 불가피하게 실현되는 조건에서 어떻게 "자유로운 삶"을 구축 할 수 있는지 이해하지 못합니다. 이것이 어디에서 가능합니까? 꿈에서, 인터넷 포럼에서, 꿈에서? 귀하의 분류에 따르면 - "제3자"는 사회에 살고 있으며 사회에서 자유롭습니다. 이것은 진정한 정신병자만이 달성할 수 있습니다. 병원. 따라서 "제3자"가 "자유로운 삶"을 건설할 수 있도록 하려면 단 하나의 방법이 있습니다. 그러나 그러한 국가를 건설하려면 귀하의 분류에 따라 "당신은" 두 번째 "가 되어야 합니다. 또한, 남아 있는 동안" 세 번째 "가 되기 위해서는" 두 번째 "가 되어야 합니다.

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우크라이나 :

승리한 부어의 나라는 옐친 치하에서도 마찬가지였다. 1917년 부어가 이겼고 80-90년대에 부어가 논리적으로 고프닉으로 변모했기 때문이다. 그래서 승리한 곱닉의 나라가 있습니다.

1917년과 80-90년대의 "루트"와 "비햄"의 비율은 지정되지 않았습니다. 위의 분류에 따르면 우리/당신의 조부모가 "첫 번째", "두 번째" 또는 "세 번째" 범주에 속하는지 여부도 명확하지 않습니다. 그들은 입에 씹고 귀를 헤드폰으로 막고있는 손자 / 손녀의 오늘날의 관점에서가 아니라 1945 년, 70 년대와 같은 다른 해의 개인적인 관점에서뿐입니다. 위에서 "해방된 노예"가 스스로 선택한다고 말했기 때문입니다.