Interessante e umorismo - pagina 4468

 
transcendreamer:

Alcune analisi di questo neo-mito su Malchish-Kibalchish mostrano che è fondamentalmente legato alla mitologia antica e gli archetipi in esso sono esattamente gli stessi che nell'antichità erano

https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/

i temi eterni - l'arcicattivo, l'epopea eroica, il sacrificio e il sacrificio (non se ne può fare a meno!) e il dramma cosmico con attributi sacrali

lo scontro tra alcune forze dell'oscurità/drago antico/caos primitivo e un eroe culturale si ripete di storia in storia

infatti, gran parte della mitologia e della letteratura è costruita intorno a questi archetipi

e anche se i miti finiscono di solito in una vittoria delle forze "buone", il "nemico" rimane sempre a qualche livello metafisico profondo, esplicitamente o implicitamente

è necessario dire che il monoteismo (per esempio, l'Apocalisse di Giovanni) e il comunismo come religione (storie eroiche) cercano di rompere il tempo ciclico e come di fissare la loro vittoria per sempre

Da qui il pathos che termina con le affermazioni e l'eroe diventa una divinità eterna.

ma in pratica il mondo rimane ancora ciclico e gli antichi archetipi pagani riemergono costantemente in nuove forme

Inoltre, dopo un po' diventa difficile distinguere chi è un vero credente e chi è un nemico (alla fine sono tutti nemici, o dipende dal punto di vista).

Ci sono anche connessioni molto profonde con l'aldilà e il culto degli antenati, ma ho paura di affrontare l'argomento perché è troppo delicato oggi...

In tutti i tempi l'ideologia è stata divisa da un confine in sostenitori e oppositori. In bianco e nero. Il bene e il male.

Anche se l'ideologia dello stato cambia, la composizione dei sostenitori e degli oppositori non cambia strettamente al contrario, ma si divide in una composizione diversa. Il 25% di ogni gruppo rimarrà nella composizione precedente. Per me il primo esempio è Nevzorov. Sempre contro tutti e tutto tranne i cavalli).

 
Aлександр Антошкин:
È più facile con te .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



Anche le api o le formiche hanno dei cattivi? I droni non sono cattivi, cerchiamo di essere così cauti nella nostra affermazione.

 
Aлександр Антошкин:
È più facile con te .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



Oh grande, analisi junghiana, super.


Uladzimir Izerski:

In tutti i tempi l'ideologia è stata divisa da una linea in sostenitori e oppositori. In bianco e nero. Il bene e il male.

Anche se l'ideologia dello stato cambia, la composizione dei sostenitori e degli oppositori non cambia strettamente al contrario, ma si divide in una composizione diversa. Il 25% di ogni gruppo rimarrà nella composizione precedente. Per me il primo esempio è Nevzorov. Sempre contro tutti e tutto, tranne i cavalli).

C'è un grande esempio in cui la formazione della mitologia è stata costruita (tra le altre cose) su conflitti locali tra un gruppo di tribù - si tratta delle mitologie avestana/iraniana e ariana/induista dove i devas e gli asura (ahuras), i due campi opposti di dei/demoni hanno colorazioni speculari, gli avestani/zoroastriani onorano gli asura e hanno i devas come demoni feroci, Ma tra gli indù viceversa le vergini sono positive e gli asura sono negativi, e la mitologia riflette anche episodi storici di alcune vittorie su "estranei" demonizzati (per esempio il Rigveda demonizza i popoli del sud dell'India e dello Sri-Lanka) e quel dualismo bellicoso include le basi concettuali della filosofia, i confronti tra elementi, materia e spirito, vecchi dei e nuovi dei ecc.д. Ed è anche divertente come si scopre che la radice indoeuropea "deiwos" in tempi diversi e in popoli diversi è sia dio che diavolo - Deus latino, Theos greco, Div/Dievos slavo, Tiwar germanico, anche Zeus greco, - significa "deivos" = cielo/celeste, e contemporaneamente Diavolo, Daemon, Diaus sono tutti Divas=demoni e qui otteniamo ancora una tale profonda opposizione tra le forze attitudinali della realtà stessa - tra Caos e Cosmo o come lati rivelatori di un unico dio nelle sue diverse realizzazioni, ma solo la loro etichettatura in un caso particolare dipende dal punto di vista in cui sono il "nostro" convenzionale e i "nemici" convenzionali. Così, l'epica eroica è anche legata al mito cosmogonico. È abbastanza naturale che in tempi diversi popoli e gruppi religiosi abbiano attribuito e si attribuiscano il ruolo di un vero guerriero di tipo catechistico, la cui missione non è un conflitto locale ma sale a proporzioni cosmiche (salvare il mondo)...

 
Uladzimir Izerski:

Anche le api o le formiche hanno dei cattivi? Le vertigini non sono male, cerchiamo di essere così cauti nella nostra affermazione.

Di solito, quando c'è un'analisi ke$$ --- le azioni scendono di valore,)) ( è il momento di comprare )


 
 
 
Aлександр Антошкин:

Di solito quando c'è un'analisi ke$$ --- le azioni scendono di valore,) ( è il momento di comprare )


Sei sporco, Antoshkin.

Metti via le parolacce.

 
Uladzimir Izerski:

Anche le api o le formiche hanno dei cattivi? Le trombe non sono cattive, cerchiamo di essere così cauti nell'affermarlo.

Non sanno di poterlo fare.

E a proposito, anche le regine delle formiche non hanno una vita dolce, lo fanno solo una volta in tutta la loro vita, e poi partoriscono per 15 anni.