İlginç ve Mizah - sayfa 4206

 
 
 
ILNUR777 :

Bu doğru, bay filozoflar. Zaten daha eğlenceli.

Size, uzun yıllardır insanlığın en iyi beyinlerini heyecanlandıran, tartışmanız için daha alakalı ve yakıcı bir konu sunuyorum.

Öyleyse, konu-soru: "Bir gün karanlık bir ormanda kırmızı kaba şapkalı tanıdık olmayan sinsi bir kızla konuşmadıysa, nazik bir gri kurt için her şey farklı olabilir miydi?"

 
Aleksey Levashov :

Bu doğru, bay filozoflar. Zaten daha eğlenceli.

Size, uzun yıllardır insanlığın en iyi beyinlerini heyecanlandıran, tartışmanız için daha alakalı ve yakıcı bir konu sunuyorum.

Öyleyse, konu-soru: "Bir gün karanlık bir ormanda kırmızı kaba şapkalı tanıdık olmayan sinsi bir kızla konuşmadıysa, nazik bir gri kurt için her şey farklı olabilir miydi?"

Bu masal, ortaçağ halk Avrupa folklorundan gelir ve daha sonra sanatsal bir biçime getirilir.

Bu olay örgüsü mitinin çeşitli yönleri, Katerina Orenstein'ın "Perdesiz Küçük Kırmızı Başlıklı Kız: Seks, Ahlak ve Bir Peri Masalının Evrimi" adlı kitabında tartışılmaktadır.

dahası, orijinalde kurt adamlar ve hatta devler vardı ve büyükanne parçalandığından, yenildiğinden ve hatta kanından bir içecek yapıldığından daha da fazla vahşilik vardı,

farklı bölgelerde ve farklı zamanlarda farklı unsurlar değişti, ancak genel uğursuz atmosfer ve kasvetli son inkar edilemezdi,

Kurt-güneş teorisinin destekçileri olan neo-mitologlar, bazı derin hikayeler ortaya çıkardılar:

büyükanne doğa anadır, Kırmızı Başlıklı Kız güneştir, kurt kıştır ve avcı yeni yıldır,

neo-paganlar kurdu peri masalının en olumlu karakteri olarak görürler,

Kızın başlığının kırmızı rengi onlara tehlikenin somutlaşmışı gibi geldi,

ve yoğun bir ormanda yaşayan büyükanne, Baba Yaga ve eski Almanların ölüm tanrıçası ile çağrışımlar uyandırdı,

(Börekler ve şarap, tüm Hint-Avrupalılar arasında ölüler ve yeraltı dünyasının diğer temsilcileri için olağan kurbanlardı)

kurt daha sonra dünyayı ölümden kurtarmaya çalışan ve eşitsiz bir mücadelede kurban olan destansı bir kahraman gibi davranır)))))

 
transcendreamer :

Affedersin canım, ama kızlarla aynı tarzda iletişim kurar mısın?

 
Aleksey Levashov :

Bu doğru, bay filozoflar. Zaten daha eğlenceli.

Size, uzun yıllardır insanlığın en iyi beyinlerini heyecanlandıran, tartışmanız için daha alakalı ve yakıcı bir konu sunuyorum.

Öyleyse, konu-soru: "Bir gün karanlık bir ormanda kırmızı kaba şapkalı tanıdık olmayan sinsi bir kızla konuşmadıysa, nazik bir gri kurt için her şey farklı olabilir miydi?"

Kırmızı Başlıklı Kız efsanesi, Avrupa dışındaki efsanelerde, örneğin bir kurt, bir kaplan yerine Asya'da paralellikler bulur.

Durham Üniversitesi'nden antropolog Jamie Tegrani, bu efsanenin elliden fazla farklı versiyonunu analiz etti.

ayrıca genel olarak tüm Hint-Avrupa halklarıyla ilgili olarak monolitik bir mit teorisini destekledi,

Aniden, ünlü masalların 4-5-6 bin yıl önceki derin antik çağlara dayandığı ortaya çıktı,

filogenetik yöntemi kullanarak çeşitli masalların birbirleriyle olan benzerliklerini ortaya çıkarmış,

MS 1. yüzyılda, bu hikaye başka bir popüler hikayeden kaynaklandı - bir kurt ve yedi çocuk hakkında ve Orta Doğu'da bir yerde oldu,

birçok araştırmacıya göre masalın cinsel bir çağrışımı var,

Paleontolojik tarih, folklor gibi heterojendir, dolayısıyla onu yeniden inşa etmek için aynı yöntemleri kullanabilirsiniz.

üç büyük küme - Uzak Doğu, Afrika ve Avrupa ve hepsi ne yazık ki şimdi kurmak imkansız olan ortak bir ataya dayanıyor,

tüm bu hikayenin ana karakteri bir kurt, avcının teması mecazi,

farklı kültürlerde, bu aynı şeyin kişileştirilmesidir - aşırı saflığa karşı bir uyarı ...

 
transcendreamer :

Bilginize şapka çıkarıyorum. Bilginiz gerçekten tükenmez.

Her zamanki raptiye hakkındaki yorumunuzu duymak isterim.

Sizce bu sadece bir düğme mi, yoksa bir tür gizemli mi, hatta belki de uğursuz bir fetiş mi?

 
Aleksey Levashov :

Affedersin canım, ama kızlarla aynı tarzda iletişim kurar mısın?

Sohbete Rudolf Otto'dan alıntılarla başlıyorum ve sonra duruma göre ya hemen antikite ve sembolizme, ya da önce transhistorikizm ve oryantalizme ve sonra varoluşçuluğa.

 
Aleksey Levashov :

Bilginize şapka çıkarıyorum. Bilginiz gerçekten tükenmez.

Her zamanki raptiye hakkındaki yorumunuzu duymak isterim.

Sizce bu sadece bir düğme mi, yoksa bir tür gizemli mi, hatta belki de uğursuz bir fetiş mi?

Bu konuyu açmamak gerçekten daha iyi.

 
transcendreamer :

Sohbete Rudolf Otto'dan alıntılarla başlıyorum ve sonra duruma göre ya hemen antikite ve sembolizme, ya da önce transhistorikizm ve oryantalizme ve sonra varoluşçuluğa.

Kızlar muhtemelen bu yaklaşımı sever. Ana şey güvenli ... Aşağı doğum kontrol hapları!