거래 시스템의 기초로서의 자연 지능 - 페이지 13

 
Mathemat :
예, 하지만 더 이상 사람이 아닙니다.

어휴 :) 나도 그렇게 생각했던 때가 있었다.

그러나 그렇지 않습니다. 세계에 대한 우리의 관념은 근본적으로 우리가 일상적인 육체적 의식으로 우리가 일생 동안 습득한 개념에 기초하고 있으며 다른 어떤 것에 기초할 수 없습니다. 정상적인 사람은 자신을 자신의 육체와 동일시하며 사람이 팔다리라고 생각합니다(대다수의 사람들은 자신에게 아스트랄체와 멘탈체가 있다는 것을 모릅니다). 시간은 과거에서 미래로의 단방향 이동으로서 사건의 연속적인 변화로 인식됩니다. 삶은 "움직이는 단백질 물체"가 아닙니다. :) 그래서 삶은 오직 지각되고 FS로 식별됩니다.

인생은 주어진 것이고, 당신이 원한다면 존재의 한 형태입니다 :) 그러나 시각 장애인에게 빨간색이 파란색과 어떻게 다른지 설명하는 것이 불가능한 것처럼 일반적인 "인간"사전을 사용하여 이것을 증명하는 것은 불가능합니다. "달콤한", "무거운", "큰","부드러운 "등의 용어). 사람은 육체(FT)가 죽은 후 "더" 살게 됩니다. 그의 의식은 자연스럽게 비약적으로 상승할 것입니다. 고양이에게 기초가 무너졌습니다. 그의 세계관을 구축 - FT에 바인딩. 시간이 지나면 AT도 분해되고 그 사람은 MC에 도달하지만 여전히 동일인입니다.

수학 :
흥미롭게도 "Quantum Mechanics"의 Feynman은 ..
비공개 :

미안하지만 그녀에게 영생은 없다고 생각합니다..

당신은 무엇이든 생각할 수 있습니다. 현대 과학의 권위에 의지 할 수 있습니다. "때문에"모든 것을 단순히 거부 할 수 있습니다. 나는 관점을 비웃는 경향이 없습니다. 진리는 논리적으로 도달할 수 없기 때문에 점근적으로만 접근할 수 있습니다. 진실은 손이 닿지 않는 곳에 있습니다. 그리고 마스터 된 개념 범위를 기반으로 진실에 대한 우리의 아이디어 만 소리내어 발음하는 것이 가능합니다.

기초를 다소 흔들기 위해 상대성 이론의 예를 고려할 것을 제안합니다.

특수 상대성 이론(SRT)에 따르면 다음과 같은 현상이 발생합니다. 빛의 속도로 관찰자에 대해 상대적으로 움직이는 물체의 시간은 3배 느려집니다. 교과서 (그리고 인터넷에 가득 차 있음)는 이미 고전이 된 쌍둥이의 역설을 설명합니다.

옛날 옛적에 Vasya와 Petya라는 쌍둥이 형제가 있었고 그들은 20 세였습니다. 다음과 같이 생겼습니다.

그리고 어느 날 Petya는 머나먼 별까지 날아가기 위해 그것을 머리에 새겼습니다. Vasya와 그의 모든 친구들, 모든 사람들은 지구에 남아 있었고 Petya는 로켓에 올라 날아갔습니다. 그는 재빠르게 빛의 속도와 같은 속력을 내어 날아갔다. 지구에서 바로 날아가다가 지쳐서 다시 날아가서 날아들어가 광장으로 갔고, 같은 형과 다른 모든 사람들이 그를 기다리고 있는 그곳..:)

지구 시간으로 30년이 지났습니다. Petya의 로켓과 Petya 자신의 지구인의 관점에서 보면 시간은 더 천천히 흘러 10 년 만 지났습니다. 이것은 사람들이 관찰할 그림입니다(이미지의 단순성을 위해 나이는 작은 남자의 크기에 해당합니다. 더 높을수록 더 나이가 많음). 여기서 Vasya는 50세(20+30)이고 Petya는 30세(20+10)입니다.

이것이 SRT의 관점에서 시간의 상대성이론을 이해하는 방법입니다. 그러나 자세히 살펴보면 의문점이 생깁니다. 예를 들어 외부에서 실제로 어떻게 보이는지, 사람들이 어떻게 볼 수 있는지 궁금합니다. 그리고 그들은 쌍둥이 형제의 나이가 다르다는 것을 알게 될 것입니다. 나란히 서 있지만 Vasya는 Petya보다 20살 연상입니다! 사람들은 형제들이 어떻게 새해를 축하하기 위해 카페에 가는지, 샌드위치를 먹고, 샴페인을 마시고, 어깨를 나란히 하며 인생을 즐기는지 보게 될 것입니다. 이것이 .. 고전적으로 이해되어야 하는 방식입니다.

그러나 또 다른 질문이 생깁니다. Petya는 이 모든 것을 어떻게 봅니까? 그도 같은 것을 봐야 할 것 같습니다. 안, 안돼! 동일한 SRT의 가정에 기초하여 Petya는 그의 복귀를 다르게 인식해야 합니다. 왜요? 그리고 잠시 이야기를 나누자..:) Petya가 시계를 가지고 날아갔다고 가정해보자.. Petya가 처음에 30년 동안 비행하기로 결정했다고 가정해 봅시다. 시계를 보니 시계가 15년을 가리키자 로켓을 돌려 고향 지구로 날아갔다.

SRT 및 SRT, 그 안의 현상은 관찰자에 대해 상대적으로 간주됩니다. Petya가 지구로 돌아왔을 때 그는 모든 현상을 거울 방식으로 인식할 것입니다.

그리고 늙은 Petya는 젊은 Vasya와 함께 새해를 축하하기 위해 카페에 갈 것입니다 .. :) 생각하지 않습니까? 그리고 어떻게! 그들은 샌드위치를 먹고 샴페인을 마셨습니다. 그리고 사람들은 무엇을 보게 될까요? 그리고 같은 것 : 늙은 Petya, 젊은 Vasya가 어깨를 나란히하고 앉아 있습니다.

이상한 일이다.. 그리고 사람들이 어쩐지 이상하다.. 그리고 형제들이 어쩐지 저개발이다. . 가장 놀라운 것은 묘사된 모든 현상이 실생활에서 일어날 것이라는 점이다.. 이것을 어떻게 이해해야 할까? 이 모든 것을 형식적이고 관료적으로 보면 Petya는 날아간 후 Vasya의 삶에서 두 번 나타날 것입니다. 50 번째 생일, 그리고 Petya가 돌아올 것입니다. 누가 30입니다. 그래서 무엇입니까? :))) 아니요? 그러나 ~함에 따라?:))

Petya의 로켓이 경험하는 전체 cowpea 가속이 아닐까요? SRT는 가속의 효과에 대해서는 아무 말도 하지 않고 속도에 대해서만 설명하지만 이 모든 것은 일반 사람이 이해하기에는 너무 복잡하므로 기회를 균등화합시다. 둘 다 다른 방향으로 날고 사람들은 지구에 머물면서 지켜봅니다.

그러나 우리의 자제의 경우 그것은 훨씬 더 나쁜 것으로 판명되었습니다. 모든 것이 반복됩니다. 그리고 Vasya의 관점에서 모든 것은 두 번이고 Petya의 관점에서 모든 것은 두 번이며 지구인의 관점에서 볼 때 모든 관찰 된 사건은 일반적으로 완전한 일련의 사건으로 바뀝니다. 젊은 형제는 아무렇게나 늙은이를 만날 뿐만 아니라, 젊은이도 젊은이를 만나고, 늙은이는 늙은이를 만난다. 그리고 지구인의 관점에서 이것은 일반적으로 모든 SRT 진술을 위반합니다.

일부 지구인(아직 이 모든 도약에 놀라지 않은)이 더 추론했을 때, 완전히 새로운 질문이 생겼습니다. 예를 들어, 사람들은 움직이는 물체에서 시간의 가속과 감속이 빛의 속도에 가까운 속도뿐만 아니라 일반적으로 모든 속도에서 발생한다는 것을 기억했습니다. 단지 "시간 팽창 효과"가 덜 나타나는 것뿐이지만, 실제로는 나타납니다!! 그리고 사람들은 그들이 모두 우주 비행사와 같아서 일정한 속도로 움직이고(작지만 본질은 변하지 않음) 그 결과 다른 모든 사람들과 함께 모든 사람들이 일생 동안 무작위로 반복적으로 만나야 한다는 것을 이해하기 시작했습니다. .

결과적으로 모든 사람들은 대략 세계를 상상했습니다. 그래서:

그 후, 세상은 많은 그룹으로 나뉘었습니다. 일부는 이 모든 것이 말도 안 된다고 주장하기 시작했고, 다른 사람들은 그렇지 않으면 아무도 증명할 수 없다는 것을 증명하기 시작했습니다.

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그러한 질문은 기술된 현상의 기반이 되는 법칙이 질적으로 더 깊은 기반을 가지고 있고 그것을 인식하기 위해 더 높은 의식이 필요하기 때문에 FS의 한계 내에서 적절하게 대답될 수 없습니다.현대 과학도 무력하다는 것이 밝혀졌습니다. 같은 이유 . 더 발전하려면 현실의 아랄 및 정신적 수준을 인식하는 것이 필요합니다. 그리고 그 때까지 우리의 이념적 입장은 지식이 아닌 믿음에 근거할 것입니다. 그리고 믿음의 범위 안에서는 그 누구도 아무에게도 증명할 수 없습니다..

 
Prival писал (а): 하지만 당신의 이 문구는 어떻습니까?

이런 유아론이 좋아... "측정하기 전에는 세상이 없다."

글쎄, 이 문구는 정적이 아니라 Forehu를 나타냅니다. 솔직히 말해서, 나는 DC로부터 견적을 받을 때까지 시장이 존재한다는 데 의심의 여지가 없었습니다. 모든 인프라가 제자리에 있습니다. 그러나 DC에서 나오는 정보의 관점에서 볼 때 이 결론은 논리적이고 어리석은 연속 보간법(우리가 실제로 보고 싶어 하는)의 도움으로 인용 부호 공백을 채우는 요점이 없다고 생각합니다. 이 불연속적인 혼돈에서 더 자신감을 느끼십시오).
그리고 여기에는 아무것도 측정할 수 없으며, 파장도, 질량도, 시공간의 위치도 없습니다. 그러나 이것이 질량을 생성(파괴)하고 에너지를 생성할 수 있고 이것이 어떻게 수행되는지 알지 못한다면 우리는 단순히 측정하는 방법을 모릅니다. 우리는 이 과정의 물리학을 이해하지 못하고 느끼지 못합니다.
"이것"은 당신 자신입니다, Prival . 그렇습니다, 당신은 에너지 물질을 만들고 시간을 만드는 방법을 잊었지만, 끊임없이 그리고 무의식적으로 그것을 합니다. 사실, 진지한 영적 수행의 목표는 정확히 이 과정을 인식의 주류로 되돌리는 것입니다. Prival , 세계는 물질만으로 환원될 수 없습니다. 그렇지 않으면 사람들은 지금보다 훨씬 더 똑같을 것입니다 ...

그리고 닫힌 물리적 시스템에만 존재하는 에너지 보존 법칙을 언급할 필요가 없습니다. 정역학은 물질적 우주에 있지 않고 물질적 우주에 속하지 않지만 매우 밀접하게 연결되어 있습니다. 간단히 말해서 사이언톨로지 전체를 한마디로 설명할 수는 없습니다...

2SK. : 와~ 쌍둥이의 역설을 얼마나 다채롭게 보여주셨는지. 그가 그렇게 다재다능한 줄은 몰랐습니다... X나 휴렛 등의 누군가에 대한 다중 우주 이론에 그런 것이 있었던 걸로 기억합니다. .. 아니, 에버렛, 하지만 휴!
 
SK. писал (а):

그 후, 세상은 많은 그룹으로 나뉘었습니다. 일부는 이 모든 것이 말도 안 된다고 주장하기 시작했고, 다른 사람들은 그렇지 않으면 아무도 증명할 수 없다는 것을 증명하기 시작했습니다.

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그러한 질문은 기술된 현상의 기반이 되는 법칙이 질적으로 더 깊은 기반을 가지고 있고 그것을 인식하기 위해 더 높은 의식이 필요하기 때문에 FS의 한계 내에서 적절하게 대답될 수 없습니다.현대 과학도 무력하다는 것이 밝혀졌습니다. 같은 이유 . 더 발전하려면 현실의 아랄 및 정신적 수준을 인식하는 것이 필요합니다. 그리고 그 때까지 우리의 이념적 입장은 지식이 아닌 믿음에 근거할 것입니다. 그리고 믿음의 범위 안에서는 그 누구도 아무에게도 증명할 수 없습니다..


고맙습니다. 네, 그런 답변 준비가 정말 인상적입니다. 그러나 당신은 아직 내 기반을 흔들지 못했습니다. 이러한 역설은 "제한된 FS"로 잘 설명됩니다. 그리고 이를 위해서는 아스트랄 의식과 정신 의식이 필요하지 않습니다. 이것은 3차원에 대한 제한된 인간의 인식에서 나타나는 효과입니다. 그리고 우주는 아마도 더 많은 차원을 가지고 있을 것입니다. 이것에 대한 간접적인 증거 중 하나는 태양계 행성의 궤적 계산입니다. 지구는 떨어지지 않습니다(태양에 끌리지 않음). 왜냐하면 4차원을 도입하면 가속도 = 0인 지구와 함께 균일하고 직선적으로 움직인다는 것이 밝혀지기 때문입니다. 그러나 우리는 이 물을 볼 수(느낌) 수 없으며, 우리는 3차원이기 때문에: -).

그다지 아름답지는 않지만 여기에 대해 조금 더 설명합니다. http://www.mao.kiev.ua/icamer/forum/zhilyaev2.htm 여기에 모두 복사하지 않으려면 그냥 읽으십시오.

그러므로 나는 더 발전하기 위해서는 현실의 비-아스트랄 및 정신적 수준(그리고 동일한 의식의 존재)을 인식하는 것이 필요하다고 믿습니다. 그리고 세계의 다차원성. 그리고 내가 여기서 물리적으로 사라지면 내 모든 투영도 사라질 것입니다. 영원한 생명은 없고, 사람들의 생명을 영원하게 만들고자 하는 나의 열망만 있을 뿐입니다. 그리고 나는 이 세상의 다른 모든 사람들과 마찬가지로 필멸의 존재입니다.

우리의 이념적 입장이 지식에 근거하지 않고 믿음에 근거한다면 우리는 아무에게도 증명하지 않을 것이라는 점에 전적으로 동의합니다. 그리고 저에게 영생에 대한 당신의 개념은 지식이 아니라 믿음의 문제입니다. 제 지식으로는 없다고 합니다. 하지만 내 지식을 정말로 흔들 수 있다면, 나는 당신에게 매우 감사할 것입니다.

 
SK. писал (а):
유리크스 :

..저울의 한쪽에는 영원한 존재가 있고 다른쪽에는 절대적이지만 영원하지는 않은 자유가 있다는 것이 밝혀졌습니다. .


저울은 사람이 우주에 대한 이해를 크게 확장하고 이 경험을 어떻게든 동화시키려고 할 때 나타납니다. 그러나 동시에 그는 현대 사회의 전통 내에서 관성으로 생각합니다. 즉 반대에 기초하여 거의 반대입니다(이것은 세상을 선과 악, 흑백, 악으로 나누는 우리의 오래된 습관입니다. 그리고 좋은). 일반적으로 이것은 정확하고 정당하지만 성격 발달의이 단계에서 예약을해야한다는 점에 유의해야합니다.


Sergey, 추가해 주셔서 감사합니다. 당신과 나는 가까운 또는 아주 가까운 견해를 가지고 있습니다. 그리고 귀하가 보완한 게시물은 이러한 견해의 표현이 아닙니다. 이것은 내가 이전에 공식화한 문제에 대한 논리적으로 일관된 답변일 뿐입니다. 문제의 질문은 간단했습니다. 신이 존재한다는 것을 믿는 것과 인간의 삶의 관점에서 볼 때 무엇이 더 건설적입니까? 그리고 조건은 훨씬 더 간단합니다. 신의 존재를 증명하거나 반증하는 것은 불가능합니다. 즉, 이 문제를 해결하는 사람은 신의 존재 여부를 알 수 없습니다.

이것은 우리가이 문제에 대한 해결책에 대해 이야기하고 있음을 의미합니다. 이는 정상적인 인간 의식 수준에서 논리와 상식의 도움을 받아 물리적 또는 그 이상으로 얻을 수 있습니다. 따라서 문제를 해결하는 역할을 하며 내가 대신하여 만든 모든 주장은 이 정도 수준입니다.

당신은 미묘한 평면과 다른 수준의 의식에 대해 흥미롭게 많이 썼습니다. 그러나 "내가 보지 못하는 것(나는 느낄 수 없고, 측정할 수 없는 등)은 존재하지 않는다"라는 원칙을 이해의 주요 전제 조건으로 공언하는 사람들을 위해 세상, 그들에게 그것은 모두 공허한 말입니다.

 
Prival писал (а):
하지만 정말로 제 지식을 흔들어 주시면 감사하겠습니다.


쉽고 동시에 어렵습니다.

이것은 저울(익숙한 개념의 틀 안에서 세계를 평가하려는 시도)에서 저울을 둘러싸고 있는 외부로 시선을 옮기기에 충분하다는 의미에서 쉽습니다. 동시에 어렵기 때문에 자발적으로 관심을 끌고 전환할 수는 없습니다. 이렇게 하려면 문제를 해결하기 위해 주장을 소진해야 하고 더 일찍 답변을 찾고 검색하고 싶어해야 합니다.

경험이 쌓이면 사람은 무의식적으로 "...오 냄새"를 느끼기 시작하여 실제와 망상을 구별합니다. 나는 이 탐색이 개발의 근간이 되는 바로 그 많은 작업이라고 말할 수 있습니다.

대답할 수 없는 많은 질문이 있습니다. 부식성 및 세심한 작업을 수행하기 위해 일반적으로 이러한 모든 답변이 있음을 쉽게 이해할 수 있습니다. 사람이 무언가를 아는 것은 이것이 시각적으로 증명될 수 있기 때문이 아니라 그 순간 사회가 사물의 (아직 잘 이해되지 않는) 속성을 이용하기 시작하기 때문입니다. 그리고 다음 세대는 단순히 모유로 새로운 지식을 흡수합니다. 이 지식은 그것을 위한 규범이며 의심의 여지가 없는 긍정적인 진술입니다. 그러나 상속 된 지식은 우리를 전혀 존중하지 않습니다. 절대적인 개발 수준은 사람의 존엄성을 특징 짓지 않고 개발 경로에서만 작동합니다.

 
Mathemat :

2SK. : 와~쌍둥이의 역설을 얼마나 다채롭게 보여주셨는지. 그가 그렇게 다재다능한 줄은 몰랐습니다... X나 휴렛 등의 누군가에 대한 다중 우주 이론에 그런 것이 있었던 걸로 기억합니다. .. 아니, 에버렛, 하지만 휴!

나 자신에게 물어보기 전까지는 나도 몰랐다. 나는 모든 세계 문학에 대해 대답할 수는 없지만 모든 출처에서 고양이입니다. 나에게 알려진 쌍둥이 역설에 대한 설명은 대략 끝납니다. 첫 그림 이후. Petya가 돌아온 것처럼.. 그리고 그들은 오래오래 행복하게 살았습니다. .:) 그리고 모든 후속 추론은 내 것입니다. 문헌 어디에서도 그런 주장을 본 적이 없습니다.

그러한 추론에 기초하여 다소 의외의(내 관점에서 볼 때) 결론이 요구된다.
세상이 나누어져 있습니다. 여러 번, 끊임없이 그리고 어디서나. 우리가 하는 모든 움직임과 함께 동시에, 그것은 슬라이드-슬라이스-현재의 형태로 발생하는 모든 것을 인식하는 것이 관례인 FS의 위치에서만 "공유"합니다. 그러나 모든 것은 그 자체로 어떤 것도 분할되지 않고, 세계는 전체이지만 단순히 .. 다변형 미래가 있다는 것이 분명합니다.

제 생각에는 FS에서는 이 모든 것을 만지는 것이 불가능합니다. 그리고 MS 또는 BS에서는 이 모든 것이 완전히 그리고 완전히 인식됩니다. 일반적으로 계속 일하고 일하십시오. :)

 
Sergey (Prival) , 아무도 믿음에 대한 당신의 생각을 흔들지 않을 것입니다. 오직 당신 자신뿐입니다. 비논리적인 것은 정확히 그것 없이는 삶이 불완전한 것입니다.
 
Prival :

유리크스에게

어떻게 하는지 이상합니다. 유물론자가 필연적으로 파괴자라면 자신이 원하는 대로 하고 원하는 대로 산다.

나는 그 반대라고 생각합니다. 이 위치에 서서 당신은 생명, 자연을 파괴할 수 없다는 것을 이해합니다... 왜냐하면 나는 당신 자신의 말을 인용할 것이기 때문입니다. "의식은 고도로 조직된 물질의 속성일 뿐입니다." 물질을 파괴하면 의식을 죽일 것입니다.

그에 반해 이상주의자는 초안을 쓰는 것과 같이 자신이 원하는 대로 살 수 있는 다른 종류의 영생이 있다고 믿고 다음 생에는 모든 것을 완전히 다시 쓸 것입니다. 그는 자신의 이상이라는 이름으로 살인을 하고, 화형을 당하고, 십자군을 선언하는 등의 일을 할 수 있습니다. 결국 그는 아무 잘못도 하지 않고 오히려 그를 영생으로 보냅니다.

그러나 우리의 최종 결론은 동의합니다.

나는 또한 생명을 선택하고 내 인생의 모든 한계를 받아들입니다. 오직 하나의 목표, 즉 영원한 생명, 내 것이 아니라 사람, 지상에 있는 내 후손입니다. 사람은 영원히 살아야 합니다.


와-와-와! 글쎄요, 그토록 원초적이고 직설적으로 말한 내용을 이해하는 것이 가능합니까? 나 자신은 내 인생의 대부분을 유물론자였으며 그 누구도 또는 무엇도 파괴하지 않았습니다. 그리고 동시에 그는 많은 원칙에 순종했고 의식적으로 순종했습니다.

그러나 물질주의자로서 기도하여 무엇이 선인가? 절대선이란 존재하고 무엇인가? 그리고 당신이 이것을 할 수 있다면, 그가 어쨌든 죽고 그가 죽은 후에 이 편에 설 것인지 반대편에 설 것인지에 따라 아무 것도 없다면 왜 사람이 이 선의 편에 있어야 하는지 대답해 주십시오. 그러나 인생에서 그것은 달려 있습니다. 그는 많은 제한을 따라야 하고, 무한한 자유를 포기해야 하며, 자신의 욕망과 계획보다 자신의 삶보다 몇 가지 가치(예: 인류의 존재)를 자신의 삶보다 우선시해야 할 것입니다. .

우리(유물론자와 이상주의자 모두)가 선하고, 옳고, 공정하고, 정직하다고 생각하는 일을 하는 것. 사람은 그의 세계관에 관계없이 할 수 있습니다. 그러나 관념론자가 믿음, 즉 신이 세상을 창조한 법칙에 따라 그렇게 하도록 자극을 받는다면 유물론자에게는 이에 대한 인센티브가 없다는 것을 보여주고 싶었습니다. 그러므로 그들은 그의 철학이 파괴(단어의 넓은 의미에서), 삶에 대한 태도(단어의 더 넓은 의미에서)에 대해 말하는 것에서 서로 다릅니다.

제 생각을 명확하게 표현하지 못하는 것이 이 단순한 상황에서 오해와 이해 부족으로 이어지는 점을 유감스럽게 생각합니다. 그러나 다시 한 번, 나는 위에 쓴 것을 정확히 말하고 싶었습니다.

당신이 그린 이상주의자의 캐리커처는 이상주의자나 이상주의와는 아무런 관련이 없습니다. 위선자의 이미지일 뿐입니다. 이들은 어느 캠프에나 있습니다. 그러나 그것은 그들에 관한 것이 아닙니다.

선택과 "수렴"에 대해. 철학은 다르지만 삶에 대한 태도와 삶의 원칙은 가깝다는 것을 압니다. 그러므로 나는 이 모든 것을 씁니다. 나는 주로 우리가 서로를 이해할 것이라는 것을 압니다. "당신은 생명, 자연을 파괴할 수 없습니다... 물질을 파괴하고, 의식을 죽일 것입니다."라는 말과 함께 당신은 가치의 척도에서 의식을 매우 높은 위치에 둡니다. 그리고 이것과 함께: "사람은 영원히 살아야 한다" - 당신은 영원한 생명(그 측면 중 하나)을 절대 가치로 받아들였습니다. 이러한 가치에 해당하는 모든 제한을 받아들이고 이를 따르는 사람은 철학, 종교, 국적 및 기타 사항에 관계없이 적절한 시간에 자신의 경험에 따라 세계가 무엇에 국한되지 않는다는 것을 개인적으로 확신하게 될 것입니다. 측정하거나 느낄 수 있습니다. 그런 다음 또 다른 새로운 존재 기간과 그에 따라 새로운 작업이 시작됩니다. 이것이 문제의 의미이자 답입니다.

비공개 :


미안하지만 그녀에게 영원한 생명은 없다고 생각합니다. 우리는 모두 필멸의 존재이며, 심지어 자신의 MS를 공간이나 시간에 국한시킬 수 없을 정도로 자신의 MS를 개발한 사람입니다. 탑은 철거되었고, 아무도 그가 누구인지, 지금이 몇 시인지도 모르고 일반적으로 그는 태양이나 다른 곳에서 세 번째 행성에 있습니다 :-). 자살이 가깝습니다. 우리는 모두 묻힐 것이고 물질도 무너지고 의식도 무너질 것이기 때문입니다. 물질 없이는 의식도 없다.


이것이 바로 내가 쓴 유물론의 비관주의입니다. 여기에서 결론까지 단 한 단계가 있습니다. "그렇다면 모든 사람에게 침을 뱉고 자신의 즐거움을 위해 살고 어떤 희생을 치르더라도 즐기십시오. 인생은 짧고 그 후에는 아무것도 없기 때문에 적어도 즐거운 것을 얻으십시오. 이 불의로부터."

더욱이 기적(그리고 영적 존재의 근본 원리에 대한 증거)으로서 나는 그 다음으로 완전히 반대되는 것으로, 진실에 대한 내면의 지식, 당신이 만든 도덕적 원칙의 부당한 선택이라고 생각합니다.

 
timbo :
유리크스 :

그래서 저에게는 선택이 있습니다. 한편으로는 영생도 가능하지만 그것을 이루기 위해서는 이 세상의 창조를 돕거나 적어도 멸망시키지 말아야 합니다. 반면에 머리에 떠오르는 대로 살고 하고 싶은 대로 할 수 있는 기회. 그리고 이것을 위해서는 아무것도 필요하지 않습니다. 살고 행동합니다. 그러나 내 선택이 잘못되었고 문제가 중요하지 않은 것으로 밝혀지고 게다가 내 인생에서도 상속받은 오점을 넣으면 무언가를 잃을 수 있습니다. 누구인지는 모르겠지만 개인적으로 영생의 가능성은 매우 중요한 가치로 여겨집니다. 매우 중요합니다. 순수한.

이미 언급했듯이 개념의 대체가 있습니다. 물질주의는 파괴를 의미하지 않으며 이상주의는 창조를 보장하지 않습니다. 이상주의자들이 자신들의 생각이라는 이름으로 얼마나 많은 것을 파괴했는지는 나열할 가치가 없다고 생각합니다. 40처녀 그리고/혹은 에덴동산으로 가는 길에 이 세상에서 임시직으로 일하는 이들에게 중간 정거장이 되어 이 세상을 보전하거나 무엇을 창조하는 일에 대해 특별히 걱정하지 않는 사람들입니다.

그러나 정밀 과학의 토양으로 돌아가서 영생의 가능성의 가치를 그것의 존재 가능성과 분리하여 고려해서는 안 됩니다. 아무도 그 존재의 증거를 본 적이 없기 때문에 이 확률은 0이 되는 경향이 있습니다. 따라서 영생의 가능성의 가치는 절대적으로 작은 가치입니다.

이것은 규모의 한쪽에는 영원한 존재가 있고 다른 한쪽에는 절대적이지만 영원하지는 않은 자유가 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 이 영원한 존재의 가능성을 얻으려면 자유를 제한해야 합니다. 그러나 이미 제한적입니다. 새처럼 날지도 않고, 물 속에서 살지도 않고, 시간 여행을 하지도 않고, 우리가 할 수 있는 다른 많은 일을 하지도 않습니다. 그리고 이것에 우리는 또한 살인하지 말라, 다른 사람의 삶과 다른 삶을 침해하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증거하지 말라 등을 추가해야 합니다. 또한 정욕, 정욕, 재물의 노예가 되지 마십시오. 그리고 노예가 되지 마십시오. 일반적으로 훨씬 더 많습니다. 끔찍하죠?

"하나님의 종"이라는 표현이 낯설지 않으신가요? 모든 종교는 항상 노예입니다. 현실에서 천국의 삶에 대한 환상, 비겁함과 현실 생활에서 아무것도 바꾸지 않으려는 의지, 아무것도하지 않는 것에 대한 자기 정당화뿐만 아니라이 이상주의 개념을 가르치는 지도자들에게 오늘날 모든 종류의 자유와 천국 생활.



더 조심스럽게 , 팀보 더 조심스럽게 . 나는 물질주의가 파괴를 의미한다고 말하지 않았다. 게다가 그 이상주의는 창조를 의미한다. 첫 번째 경우와 두 번째 경우 모두 세계관이 사람으로 하여금 무엇을 하도록 유도하는지에 관한 것이었습니다. 그것은 그에게 어떤 도덕적 원칙을 제시합니까? 따라서 이상주의는 제공하지만 물질주의는 제공하지 않습니다. 도덕은 영적인 개념입니다. 유물론에서 의식은 물질과 도덕의 발전의 특정 단계에서만 발생합니다. 나중에 사람과 인류의 의식이 일정 수준에 도달하더라도 사회, 국가 및 경제 구성에 크게 의존합니다. . 따라서 도덕은 역사적 범주이며 일시적이며 따라서 상대적입니다. 그래서 제가 "유물론은 아닙니다."라고 말합니다. 나는 내가 명확하게 설명했기를 바랍니다.

그러나 개념이 변경되었습니다. 즉, - 세계관 아이디어를 자신의 삶에서 무엇을, 누가, 언제, 어느 정도로 대체했는지. 나는 이미 공연에 대해 말했지만 내가 한 일에 대해서는 전적으로 동의합니다. 인류의 모든 역사는 투쟁과 멸망의 역사입니다. 소수의 사람들이 창조할 때 인류에게 주는 것을 수천 명이 수백만 명을 정복하거나 파괴하기 위해 자신들의 이익을 위해 사용합니다. 그리고 이상주의자와 물질주의자 모두 동등하게 여기에 참여합니다. 아아.

인용문에서 강조 표시된 문구는 단순히 감동적이었습니다. 수학과는 거리가 멀다고 생각했다면 더 침착하게 받아들였을 텐데. 그러나 당신은 멀리 있지 않습니까? 그렇다면 왜 그렇게 쉽게 이 확률을 평가합니까? 눈으로. 그러나 이것은 사소한 일입니다. 가장 중요한 것은 "아무도, 절대, 아무도"입니다. 성스러운 단순성! 나는 증거를 제시하는 것은 고사하고 논쟁하지 않을 것입니다. 여기에는 두 가지 옵션이 있습니다. 현대 과학 지식의 범위를 넘어서는 현상에 대해 의식적이고 단호하게 눈을 감는 유물론자들이 있습니다. 실제로 과학은 발전하고 있으며 우리가 오늘 설명할 수 없는 것은 내일 완전히 물질주의적인 설명을 받게 될 것입니다. 글쎄요, 그것은 완전히 정당한 입장입니다. 그러나 여기서 무언가를 증명하는 것은 의미가 없습니다.

두 번째 옵션은 단순 무지입니다. 이 경우 다음과 같이 말할 수 있습니다. 진정한 구도자(유물론자와 이상주의자 모두)는 항상 눈을 크게 뜨고 사실을 외면하지 않을 것입니다. 따라서 그러한 사람에게는 문제가 작습니다. 사실입니다. 글쎄, 파고 파다 톤. 그렇다면 왜 물질주의적 개념이 이상주의적 개념보다 선호되는지 알아내는 것이 흥미로울 것입니다.

그러나 본질적으로 나는 영생에 대한 문제를 풀거나 그 가능성을 평가하려고 하지 않았습니다. 오히려 이 땅의 삶의 문제를 해결하려 했으나 영생의 가능성을 염두에 두었습니다. 그녀에 대해 아무것도 알려지지 않은 상황에서도. 외환에서는 이것을 최소한의 위험을 제공하는 솔루션을 찾는 것이라고 합니다. 따라서 귀하의 의견으로는 무시할 필요가 있습니까? 흠, 더 조심해야 합니다.

한때 '신의 종'이라는 개념도 너처럼 대했다. 그러나 당신이 이것에 대해 쓴 모든 것은 이 개념과 아무 관련이 없습니다. 당신과 마찬가지로 나는 그러한 현상에 대해 매우 부정적입니다. 그러나 하나님의 종은 완전히 다른 것입니다.

 
Yurixx :

더 신중하게 팀보 더 신중하게 . 나는 물질주의가 파괴를 의미한다고 말하지 않았다. 게다가 그 이상주의는 창조를 의미한다. 첫 번째 경우와 두 번째 경우 모두 세계관이 사람으로 하여금 무엇을 하도록 유도하는지에 관한 것이었습니다. 그것은 그에게 어떤 도덕적 원칙을 제시합니까? 따라서 이상주의는 제공하지만 물질주의는 제공하지 않습니다. 도덕은 영적인 개념입니다.

도덕은 순전히 실용적인 개념입니다. 도덕의 개념이 문화마다 다르다는 사실부터 시작합시다. 아마도 파푸아 섬에서는 적을 잡아먹는 것이 여전히 매우 도덕적인 것으로 간주되어 아스트랄계에 오르고 들어가는 것입니다. 우리는 어떤 종류의 도덕에 대해 이야기하고 있습니까? 현대 서구 사회에서는 '살인하지 말라', '도둑질하지 말라' 등의 '...'가 경제적으로 유리하다. 그들은 루블에 의해 약간 격려를 받았고 도덕과 영성은 아무 관련이 없습니다. 동시에 사회의 물질적 복지 수준이 높을수록 범죄, 부패, 교통 사고, 환경 오염, 역사적 유산 파괴 등의 수준이 낮아지는 분명한 추세가 있습니다. 예를 들어 스웨덴은 러시아인보다 더 도덕적입니까? 그러나 NOT 위반 통계에 따르면 스웨덴에는 몇 배나 적습니다.

인용문에서 강조 표시된 문구는 단순히 감동적이었습니다. 수학과는 거리가 멀다고 생각했다면 더 침착하게 받아들였을 텐데. 그러나 당신은 멀리 있지 않습니까? 그렇다면 왜 이 확률을 그렇게 쉽게 평가합니까? 눈으로. 그러나 이것은 사소한 일입니다. 가장 중요한 것은 "아무도, 절대, 아무도"입니다. 성스러운 단순성! 나는 증거를 제시하는 것은 고사하고 논쟁하지 않을 것입니다. 여기에는 두 가지 옵션이 있습니다. 현대 과학 지식의 범위를 넘어서는 현상에 대해 의식적이고 단호하게 눈을 감는 유물론자들이 있습니다. 실제로 과학은 발전하고 있으며 우리가 오늘 설명할 수 없는 것은 내일 완전히 물질주의적인 설명을 받게 될 것입니다. 글쎄요, 그것은 완전히 정당한 입장입니다. 그러나 여기서 무언가를 증명하는 것은 의미가 없습니다.
이것을 경험적 일반화라고 합니다. 관찰된 것의 일반화. 따라서 사후 세계의 존재에 대한 증거가 여전히 없다면 우리는 사후 세계의 존재 가능성을 무시할 수 있다고 받아들일 수 있습니다. 논쟁의 여지가 없을 때 겸손하게 애용하는 어조는 토론에서 강력한 움직임입니다. 매우 도덕적이며 모든 슈퍼맨이 이것을 합니다.