Dude Diogenes는 너무 강해서 짧은 결론으로 플라톤 자신을 흙으로 만들었습니다. 빈곤은 상대적인 개념이며, 무언가의 부족은 무언가와 비교할 때만 실현될 수 있습니다. 붓다 역시 아무 것도 필요로 하지 않았고 현재의 순간만이 실재한다고 공언했다(그의 결론 중 많은 부분이 이후 과학적, 실험적으로 확인되었다).
디오게네스의 감정가들은 그가 위조자, 버림받은 도피자, 방랑자였음을 상기시켜야 합니다. 😁
빈곤에 관해서는 그것을 가치로 세우는 것은 확실히 어리석은 일입니다. 왜냐하면 그것은 사물에 대한 집착만큼이나 어리석기 때문입니다.
금욕주의는 방종과 마찬가지로 비참합니다.
자, 그럼 다들 웅덩이에서 개처럼 물을 마시기 시작해 볼까요? 재미있겠죠? 🤣
철학자를 영향력 있는 사람들과 비교하는 경우(분명히 그들은 "체면을 잃은 괴물"을 의미함), 이것은 단순히 올바르지 않고 논리적 오류입니다. 왜냐하면 철학은 이것에 관한 것이 아니기 때문입니다. 그런 과거를 가진 철학자도 큰 질문이고, 마지막으로 사회에 대한 노숙 철학자의 가치는 훌륭한 경영자/은행가/기업가의 가치 이상이라는 것은 완전히 명백합니다.
그건 그렇고 플라톤은 또한 디오게네스를 괴롭혔습니다. 예를 들어 디오게네스가 플라톤의 집에 있는 양탄자를 짓밟기 시작했을 때 "나는 플라톤의 오만함을 짓밟았습니다"라고 말하자 플라톤은 이렇게 대답했습니다.
그리고 추상에 관한 대화에서 플라톤이 아이디어를 논의할 때 디오게네스는 다음과 같이 말했습니다. “그리고 이해할 만합니다. 테이블과 그릇을 보려면 눈이 있지만 stochnost와 chastnost를 보려면 마음이 없습니다.
따라서 플라톤도 좋은 트롤이었습니다.
그렇다면 디오게네스는 왜 기억되는가? - 분명히 그가 (1) 당시의 과장된 터무니없는 괴물, (2) 많은 단순한 거지였기 때문에 그가 거지의 삶의 방식에 가까운 아이디어를 표현했다는 사실 때문에 그를 기억했습니다. 😊
사랑에 대해서도 그렇게 생각했습니다. 로맨틱.
변태에 가깝다.
변태에 가깝다.
그것은 같지 않습니까?
디오게네스는 소유지에서 단 한 컵의 물을 퍼서 강에서 마실 물을 퍼왔습니다. 그러나 어느 날 그는 개가 강에서 물을 마시는 방법을 알아차렸습니다. 디오게네스는 컵을 깨버렸고 그 이후로 그는 재산도, 애착도 전혀 없이 살았습니다.
디오게네스는 소유지에서 단 한 컵의 물을 퍼서 강에서 마실 물을 퍼왔습니다. 그러나 어느 날 그는 개가 강에서 물을 마시는 방법을 알아차렸습니다. 디오게네스는 컵을 깨버렸고 그 이후로 그는 재산도, 애착도 전혀 없이 살았습니다.
그리고 그는 수세기 동안 역사에 남았고 현재의 괴물은 "얼굴을 잃는"사람들을 피부로 찢어 버리고 몇 년 동안 역사에 기록됩니다. 아무도 그들과 함께 아무것도 가져갈 수 없습니다. 거기에는 필요하지 않습니다.
디오게네스는 가난 때문이 아니라 급진적이고 다소 키치한 철학 프로그램 때문에 기억되었다는 점에 유의해야 합니다.
역사상 노숙자는 거의 없었습니다. 이제 그들을 모두 기억합니까? 😁
디오게네스는 소유지에서 단 한 컵의 물을 퍼서 강에서 마실 물을 퍼왔습니다. 그러나 어느 날 그는 개가 강에서 물을 마시는 방법을 알아차렸습니다. 디오게네스는 컵을 깨버렸고 그 이후로 그는 재산도, 애착도 전혀 없이 살았습니다.
그러나 뉘앙스 만 - 그는 시민권을 가지고 있었고 따라서 노예 또는 양 또는 아내와 군용 탄약 세트를 가지고있었습니다. 그들은 재산으로 간주되지 않았지만 단순히 시민권의 필수 속성으로 간주되었습니다. 그리고 시민이 살기를 원하는 곳은 개인의 민사 문제입니다 :-)
노예 소유 민주주의가 발달한 나라에는 노숙자가 전혀 없었다는 의미에서. 그들은 이런 사람들에 대해 쓴 것이 아니라 노예가 되거나 쫓겨났다.
디오게네스의 감정가들은 그가 위조자, 버림받은 도피자, 방랑자였음을 상기시켜야 합니다. 😁
빈곤에 관해서는 그것을 가치로 세우는 것은 확실히 어리석은 일입니다. 왜냐하면 그것은 사물에 대한 집착만큼이나 어리석기 때문입니다.
금욕주의는 방종과 마찬가지로 비참합니다.
자, 그럼 다들 웅덩이에서 개처럼 물을 마시기 시작해 볼까요? 재미있겠죠? 🤣
철학자를 영향력 있는 사람들과 비교하는 경우(분명히 그들은 "체면을 잃은 괴물"을 의미함), 이것은 단순히 올바르지 않고 논리적 오류입니다. 왜냐하면 철학은 이것에 관한 것이 아니기 때문입니다. 그런 과거를 가진 철학자도 큰 질문이고, 마지막으로 사회에 대한 노숙 철학자의 가치는 훌륭한 경영자/은행가/기업가의 가치 이상이라는 것은 완전히 명백합니다.
그건 그렇고 플라톤은 또한 디오게네스를 괴롭혔습니다. 예를 들어 디오게네스가 플라톤의 집에 있는 양탄자를 짓밟기 시작했을 때 "나는 플라톤의 오만함을 짓밟았습니다"라고 말하자 플라톤은 이렇게 대답했습니다.
그리고 추상에 관한 대화에서 플라톤이 아이디어를 논의할 때 디오게네스는 다음과 같이 말했습니다. “그리고 이해할 만합니다. 테이블과 그릇을 보려면 눈이 있지만 stochnost와 chastnost를 보려면 마음이 없습니다.
따라서 플라톤도 좋은 트롤이었습니다.
그렇다면 디오게네스는 왜 기억되는가? - 분명히 그가 (1) 당시의 과장된 터무니없는 괴물, (2) 많은 단순한 거지였기 때문에 그가 거지의 삶의 방식에 가까운 아이디어를 표현했다는 사실 때문에 그를 기억했습니다. 😊
디오게네스는 소유지에서 단 한 컵의 물을 퍼서 강에서 마실 물을 퍼왔습니다. 그러나 어느 날 그는 개가 강에서 물을 마시는 방법을 알아차렸습니다. 디오게네스는 컵을 깨버렸고 그 이후로 그는 재산도, 애착도 전혀 없이 살았습니다.
아시다시피 디오게네스 철학의 핵심은 자연에 대한 사랑과 도덕에 대한 부정입니다.
그는 냉소주의 철학 학교의 창시자입니다. 즉, 그와 그의 추종자들
냉소주의를 고백하고 설교했습니다.
디오게네스와 알렉산더 대왕의 대화
- 나는 위대한 차르 알렉산더다.
"그리고 나." 디오게네스가 대답했다. "개 디오게네스."
- 왜 당신은 개라고 불려요?
- 누구든지 조각을 던지면 - 나는 그에게 wag ...