흥미롭고 유머러스한 - 페이지 2702

 
Alexandr Bryzgalov :
가스프롬에서
그리고 Gazprom은 16-20세기에 시베리아 토착민의 파괴와 어떤 관련이 있습니까?
 
 
Дмитрий :
그리고 Gazprom은 16-20세기에 시베리아 토착민의 파괴와 어떤 관련이 있습니까?

글쎄, Gazprom은 땅을 정복했습니다)

Chukchi는 왜 그 후에 비용을 지불할까요? ))

추신: Ermak은 당시 Gazprom의 보안 서비스에서 근무했습니다. )))

 
Дмитрий :

그래서 그들은 이미 기억하고 있습니다. 500만은 미국에만 살고 있으며, 심지어 미국 정부로부터 보상을 받고 혜택과 특권을 누리고 있습니다.

당신의 부족을 등록하고, 그들의 침해를 증명하고, 일부 주에서 카지노 를 건설할 수 있는 허가를 받으세요.

와, 500년 동안 본토 전역에서 500만이라는 엄청난 숫자가 왔습니다.
 
아메리칸 인디언 학살
아메리카 원주민은 사망률이 가장 높습니다. 주요 살인자는 천연두, 홍역, 인플루엔자, 백일해, 디프테리아, 발진티푸스, 선 페스트, 콜레라 및 성홍열이었지만 유럽 식민지 개척자들은 모두 이들을 도입했습니다. 일부 역사가들은 "유럽" 질병이 모든 인디언 사망의 80%를 야기했다고 믿습니다... 천연두는 아메리칸 인디언의 살해에 중요한 역할을 했습니다. 아메리칸 인디언 대량학살: 사회학적 관점 대량학살이라는 용어는 라틴어(genos - 인종, 부족, cide - 살인) 문자 그대로 전체 부족이나 사람들의 파괴 또는 근절을 의미합니다.
옥스포드 영어 사전은 집단 학살을 "인종 또는 민족 집단의 고의적이고 체계적인 말살"로 정의하고, 점령된 유럽에서 나치 활동과 관련하여 라파엘 렘킨이 처음으로 사용한 용어를 언급합니다. 이 용어는 뉘른베르크 재판에서 법적 용어가 아닌 설명적인 것으로 처음 문서화되었습니다. 대량 학살은 일반적으로 국가 또는 민족 그룹의 파괴를 나타냅니다. 유엔 총회는 1946년에 이 용어를 채택했습니다. 대부분의 사람들은 특정인에 대한 대량 학살을 집단 학살과 연관시키는 경향이 있습니다.
그러나 1994년 유엔 대량학살 범죄의 처벌 및 예방협약은 직접적인 살인을 넘어 문화의 파괴와 파괴로 집단학살을 규정하고 있다. 협약 제2조는 집단학살로 간주되어야 하는 특정 국가, 민족, 인종 또는 종교 집단을 대상으로 하는 활동의 5가지 범주를 나열합니다. 이러한 범주는 다음과 같습니다. 그러한 그룹의 구성원을 죽이는 것; 그러한 그룹의 구성원에게 심각한 신체적 또는 정신적 피해를 주는 행위 전체 또는 부분적으로 물리적 파괴를 위해 계산된 그러한 생활 조건의 그룹을 의도적으로 생성하는 행위 그러한 집단의 출산을 방지하기 위한 조치 한 인간 그룹에서 다른 그룹으로 어린이를 강제로 옮기는 것. 미국 정부는 유엔 대량 학살 협약 비준을 거부했습니다. 그리고 똑똑하지 않습니다. 대량 학살의 많은 측면이 북미 원주민에 대해 시행되었습니다. 미국의 대량 학살 정책 목록에는 대량 학살, 생물학적 전쟁, 집에서 강제 퇴거, 투옥, 원주민 이외의 가치 도입, 현지 여성에 대한 강제 외과 불임 수술, 종교 의식 금지 등이 포함됩니다.
콜럼버스가 도착하기 전에 현재 미국의 48개 주가 차지하고 있는 땅에는 1,200만 명이 넘는 사람들이 거주했습니다. 4세기 후, 인구는 237,000명, 즉 95%로 감소했습니다. 어떻게? 1493년 콜럼버스가 17척의 배를 타고 돌아왔을 때 그는 노예 제도와 카리브해 인구의 대량 학살 정책을 시행하기 시작했습니다. 3년 만에 500만 명이 목숨을 잃었다. 50년 후, 스페인 인구 조사에 따르면 인도인은 200,000명에 불과했습니다! 콜롬비아 시대 최고의 역사가인 라스 카사스(Las Casas)는 스페인 식민지 개척자들이 토착민에 대해 집단 교수형, 낫 불태우기, 어린이 도살, 개에게 먹이기 등의 끔찍한 행위를 저질렀다는 수많은 보고를 인용했습니다. 그 잔학 행위의 목록은 인상적입니다. 콜럼버스의 출발과 함께 이 정책은 멈추지 않았습니다. 유럽의 식민지와 그 후 새로 형성된 미국은 비슷한 정복 정책을 계속했습니다. 전국 각지에서 대량 학살이 일어났다. 인디언들은 마을 전체를 학살하고 포로의 목을 베고 학살했을 뿐만 아니라 유럽인들도 생물무기를 사용했습니다. 영국 요원들은 의도적으로 천연두에 오염된 부족들에게 담요를 배포했습니다. 십만 명 이상의 밍고, 델라웨어, 쇼니 및 오하이오 강 유역에 거주하는 기타 부족이 이 질병으로 휩쓸려갔습니다.
미 육군은 이 기술을 채택하여 평원 부족과 대등한 성공을 거두었습니다. 강제 추방 미국 독립 이후 가장 짧은 시간에 미국은 아메리칸 인디언 추방 정책을 시행하기 시작했습니다. Fort Stansix에서 체결된 1784년 조약에 따라 이로쿼이 족은 서부 뉴욕과 펜실베니아의 땅을 양도해야 했습니다. 이로쿼이족의 대부분은 캐나다로 갔고 일부는 미국의 충성을 받았지만 부족은 18세기의 마지막 수십 년 동안 남아 있던 땅의 대부분을 잃어버렸고 국가로서 급속히 타락했습니다. Shauns, Delawares, Ottawanes 및 기타 여러 부족은 Iroquois의 몰락을 지켜보고 스스로 연합을 구성하여 스스로를 오하이오 주라고 칭하고 강이 그들의 땅과 정착민의 소유물 사이의 경계라고 선언했습니다. 후속 적대 행위의 시작은 시간 문제였습니다. "인도 기숙 학교" - 문화 집단 학살 강제 동화 유럽인들은 스스로를 고급 문화의 소유자이자 문명의 중심이라고 생각합니다. 식민지 세계관은 현실을 선과 악, 육체와 정신, 인간과 자연, 교양 있는 유럽인과 원시적인 야만인으로 나눕니다. 아메리칸 인디언은 그러한 이원론이 특징이 아니며 그들의 언어는 모든 것의 통일성을 표현합니다. 신은 초월적인 아버지가 아니라 이 모든 다신교, 많은 신들에 대한 믿음, 신의 여러 수준을 제공하는 위대한 영이십니다. 대부분의 아메리카 원주민 신앙의 중심에는 우주 전체에 스며 있는 어떤 보이지 않는 힘, 강력한 영이 모든 생물의 탄생과 죽음의 순환을 수행한다는 깊은 확신이 있었습니다.

대부분의 아메리칸 인디언은 보편적인 정신, 동물의 초자연적 특성, 천체 및 지질 구조, 계절, 죽은 조상을 믿습니다. 그들의 신성한 세계는 유럽인들이 믿었던 것처럼 개인의 구원이나 저주와 너무 다릅니다. 후자의 경우 그러한 믿음은 이교도였습니다. 따라서 정복은 "인디언" 사람들에게 그들의 부도덕을 "교정"할 도덕적 의식을 주는 필요악으로 정당화되었습니다. 따라서 순수한 경제적 이익은 기독교를 모든 문화에서 충성을 요구하는 유일한 구원의 종교라고 선언하면서 고귀하고 도덕적인 동기로 변형됩니다. 따라서 정복자들은 인디언 땅을 침략하고 제국을 확장하고 보물, 토지 및 값싼 노동력 을 축적하기 위해 노력하며 지역 이교도를위한 구원의 운반자로 판명되었습니다.
문화 문화는 사람들의 창의성의 표현이며 언어, 음악, 예술, 종교, 의학, 농업, 요리 스타일, 사회 생활을 규제하는 제도 등 사실상 모든 활동을 포함합니다. 미국 문화의 파괴는 학살 이상입니다. 식민화는 인디언들만 죽이는 것이 아닙니다. 그녀는 그들을 영적으로 죽입니다. 식민지화는 관계를 왜곡하고 기존 관계를 파괴하며 부패합니다. 전체 부족의 물리적 파괴와 거의 동시에, 인도 어린이들을 동화시키기 위한 전략이 추구되고 있었습니다. 요새는 토착 청년들이 투옥되어 기독교 가치가 주입되고 힘든 육체 노동을 강요받는 예수회에 의해 세워졌습니다. 교육은 언어뿐만 아니라 감수성이 풍부한 젊은이들의 문화를 바꾸는 중요한 도구입니다. 1892년 펜실베이니아에 있는 인디언 산업 학교 칼라일의 설립자인 Richard Pratt 선장은 그의 학교 철학을 다음과 같이 설명했습니다. "인디언을 죽이는 것은 사람을 구하는 것입니다." 학교 아이들은 모국어를 말하는 것이 금지되었고 교복을 입고 머리를 자르고 엄격한 징계를 받았습니다. 소수의 인도 어린이들은 탈출할 수 있었고, 다른 어린이들은 질병으로 사망했으며, 일부는 향수병으로 사망했습니다. 부모로부터 강제로 분리된 아이들은 식민지적 사고로 인해 고유의 가치 체계와 지식이 대체된 후 기숙학교에서 돌아와 모국어를 몰랐습니다. 그들은 그들 자신의 세계와 백인의 세계 모두에서 이방인이었습니다.
영화 Lakota Women에서 이 아이들은 사과 아이들(밖은 빨간색, 안쪽은 흰색)이라고 합니다. 그들은 어디에도 어울리지 않았고 어떤 문화와도 동화될 수 없었습니다. 이러한 문화적 정체성의 상실은 자살과 폭력으로 이어집니다. 소외의 가장 파괴적인 측면은 자신의 운명, 기억, 자신의 과거와 미래에 대한 통제력 상실입니다. 아메리칸 인디언 어린이들의 마음에 식민지 사상을 강제로 도입한 것은 세대 간 문화적 가치의 전달을 방해하는 수단으로 작용했으며, 이는 미국 정부가 아메리칸 인디언으로부터 토지를 빼앗는 또 다른 수단으로 사용하는 문화적 집단 학살입니다. 강제 추방 외국 땅에 대한 끝없는 탐욕이 여전히 근본 원인이지만, 많은 사람들은 이제 인디언의 제거가 인디언을 근절에서 구할 수 있는 유일한 방법이라고 믿고 있습니다. 인디언이 백인과 가까운 곳에 사는 동안 그들은 질병, 알코올 및 빈곤의 결과로 사망했습니다. 1830년에 인디언의 축출이 시작되었습니다. 전체 정착촌의 강제 행진은 높은 사망률로 이어졌습니다.
촉토(Choctaw), 크릭(Creek), 치카소(Chikasaw), 체로키(Cherokee), 세미놀(Seminole)의 다섯 문명화된 부족의 악명 높은 추방은 미국 역사에서 우울한 페이지입니다. 1820년까지 미국 헌법, 신문, 학교 및 지역 사회의 정부 기관을 모델로 한 성문 헌법을 만든 Cherokee는 퇴거에 반대했습니다. 1938년에 체로키 연방군은 강제로 퇴거되었습니다. 약 4,000명의 체로키족이 미국 정부의 부실한 계획으로 인해 이주 동안 사망했습니다. 이 탈출은 눈물의 흔적으로 알려져 있습니다. 십만 명이 넘는 아메리칸 인디언들이 결국 미시시피 강을 건너 백인 식민주의자들이 자신들의 땅을 차지하게 되었습니다. 불임 1946년 유엔 총회 결의 제2조: 이 협약의 목적에 따라 집단 학살이란 민족적, 민족적, 인종적 또는 종교적 집단을 전체적으로 또는 부분적으로 파괴할 의도로 행해지는 다음 행위를 의미합니다. d) 그러한 그룹 간의 출산을 방지하기 위해 계산된 조치. 1970년대 중반 인도인 Dr. Choctaw에게 26세 인도 여성이 찾아왔습니다. 알고 보니 그녀는 20세에 오클라호마주 클레어몬트에 있는 인디언 건강 서비스 병원에서 불임 수술을 받았습니다. 그 결과 불임수술을 받은 인도 여성의 75%가 불임수술에 대한 동의서에 서명한 채 어떤 수술인지 이해하지 못하거나 가역적이라고 믿는 것으로 밝혀졌다. 한 조사 기자에 따르면 가임 인구의 4~6%에 해당하는 3,000명의 인도 여성이 인도 보건 서비스에 의해 불임 수술을 받는 것으로 나타났습니다. 연방 정부의 인구국 국장인 Dr. Ravenhold는 나중에 "외과적 불임술이 최근 몇 년 동안 점점 더 중요한 피임 방법이 되었습니다"라고 확인했습니다.
INTELLECTUAL WEALTH 아메리칸 인디언은 가능한 한 자연에 가까운 환경에서 편안함을 느꼈습니다. 그들에게 환경은 신성하고 우주적 의미가 있으며 모든 형태의 생명체를 위한 낙원이며 보호와 숭배를 받을 가치가 있습니다. 이것은 생명을 주고 돌봐야 하는 어머니입니다. 이것은 생태학적 관점에서 많은 의미가 있습니다. 땅에 대한 유럽인의 태도는 다릅니다. 마음대로 바꿀 수 있고 조작할 수 있는 영혼 없는 물질일 뿐입니다. 유럽인들은 개인의 이익을 위해 자연의 부를 사용합니다.

최종 해결책 북미 인디언 문제에 대한 "최종 해결책"은 후속 유대인 대학살과 남아프리카 아파르트헤이트의 모델이 되었습니다. 왜 가장 큰 대학살이 대중에게 숨겨져 있습니까? 그게 습관이 된 건 오래돼서 그런 걸까. 이 홀로 코스트에 대한 정보가 북미와 전 세계 주민들의 지식 기반과 의식에서 의도적으로 제외되었다는 것이 중요합니다. 학생들은 여전히 북아메리카의 넓은 지역에 사람이 거주하지 않는다고 가르칩니다. 그러나 유럽인이 도착하기 전에 아메리칸 인디언 도시가 이곳에서 번성했습니다. 멕시코시티에는 유럽의 어느 도시보다 많은 사람들이 있었습니다. 사람들은 건강하고 잘 먹었습니다. 최초의 유럽인들은 놀랐습니다. 토착민이 재배한 농산물은 국제적 인정을 받았습니다. 북아메리카 인디언의 홀로코스트는 남아프리카의 아파르트헤이트와 제2차 세계 대전 중 유대인 학살보다 더 심각합니다. 기념물은 어디에 있습니까? 추모식은 어디에서 열리나요? 전후 독일과 달리 북미는 인디언 학살을 집단학살로 인정하지 않는다. 북미 당국은 이것이 원주민 인구의 대다수를 말살하려는 체계적인 계획이었고 여전히 남아 있다는 사실을 인정하고 싶지 않습니다. 유대인 학살의 경우와 마찬가지로 이 계획은 자국민의 반역자들이 없었다면 그렇게 효과적이지 않았을 것입니다. 직접 도살 정책은 내부에서 파괴로 변형되었습니다. 정부, 군대, 경찰, 교회, 기업, 의사, 판사 및 일반 사람들이 이 살인 기계의 톱니바퀴가 되었습니다. 이 대량 학살의 복잡한 캠페인은 미국과 캐나다의 최고 정부 수준에서 개발되었습니다. 이 은폐는 오늘날까지 계속됩니다. "최종 해결책"이라는 용어는 나치가 만든 것이 아닙니다. 1910년 4월에 "인도 문제"에 대해 매우 우려했던 Adolf Eichmann의 캐나다 Duncan Campbell Scott 인디언 담당 행정관이었습니다. 그들은 자신의 마을에서보다 훨씬 빨리 죽습니다. 그러나 그것 자체가 우리 인디언 문제의 최종 해결을 목표로 하는 이 부서의 정책을 변경하는 근거는 아닙니다. 유럽의 아메리카 식민지화는 아메리카 원주민의 삶과 문화를 영원히 바꿔 놓았습니다. 15-19세기에 그들의 정착지는 황폐화되었고 사람들은 멸절되거나 노예가 되었습니다. 콜럼버스가 만난 아메리칸 인디언의 첫 번째 그룹인 아이티의 250,000 아라와크족은 노예가 되었습니다. 1550년에는 500명만이 살아남았고, 1650년에는 그 그룹이 완전히 사라졌습니다. 말론 브란도 주의 이름으로 자서전에서 아메리칸 인디언의 대량 학살에 대해 몇 페이지를 할애했습니다. 인디언들이 기독교인이 되기 위해 아메리칸 인디언에 관심을 갖게 된 후 많은 사람들이 그들을 인간으로 여기지 않는다는 것을 알게 되었습니다. 그리고 처음부터 그랬습니다. 하버드 칼리지 강사, 글래스고 대학교 명예 박사, 청교도 목사, 다작 작가이자 수필가이며 세일럼 마녀에 대한 연구로 유명한 코튼 매더는 인디언을 사탄의 자식에 비유하고 이교도 야만인을 죽이는 것이 신의 뜻이라고 여겼습니다. 기독교의 길을 막은 자. 1864년에 John Shevinton이라는 미군 대령은 다른 인디언 마을을 곡사포로 쏘면서 인디언 아이들을 살려두어서는 안 된다고 말했습니다. 이는 머릿니에서 자라기 때문입니다. 그는 장교들에게 이렇게 말했습니다. 그리고 인디언들을 죽이기 위해서는 신의 하늘 아래 모든 수단을 사용할 필요가 있습니다." 군인들은 인디언 여성의 외음부를 잘라 안장 위에 올려 놓고 인도 여성의 음낭 피부와 가슴으로 주머니를 만든 다음 잘린 코, 귀, 피살자와 함께 이 전리품을 전시했습니다. 덴버 오페라 하우스의 인디언들. 계몽되고 교양 있고 독실한 문명인들이여, 내가 무슨 말을 더 하겠습니까?
미국이 야만, 영성 결여, 전체주의에 빠진 또 다른 사람들을 계몽하겠다는 열망을 다시 한 번 선언할 때, 미국 자체가 철저히 썩은 고기의 악취를 풍기고 있으며 그들이 사용하는 수단은 거의 문명화되었다고 할 수 없다는 점을 잊어서는 안 됩니다. 자신의 이익을 추구하지 않는 목표는 거의 없습니다.
 

좋은 아침.

마을의 아침

 


 

Лепра
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Nikolay Kositsin :


이건 공포다.......

글쎄, 실제로 Rothschilds는 미국이 아니라 유럽에 살고 있지만 여전히 - 공포 ......

그리고 얼마나 많은 사람들이 이미 "대량 덤핑"되었습니까?

 
Дмитрий :

이건 공포다.......

글쎄, 실제로 Rothschilds는 미국이 아니라 유럽에 살고 있지만 여전히 - 공포 ......

그리고 얼마나 많은 사람들이 이미 "대량 덤핑"되었습니까?

도망가는게 무슨 소용이야? 아메리카 제국이 사라지고 적절한 지붕이 없으면 도적 유대인 카할의 모든 수도가 어디에 있든 몰수되고 모든 곡물이 쓸려나와 완전히 압수될 것입니다. 금과 다이아몬드 형태의 작은 것, 캐시에 햄스터된 것만 남아 있을 것입니다.