Interés y Humor - página 4229
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Una actitud familiar: "Creo, pero no voy a la iglesia".
Es extraño no ir a la iglesia cuando se tiene fe.
Una actitud familiar: "Creo, pero no voy a la iglesia".
Es extraño no ir a la iglesia cuando se tiene fe.
Exacto, porque todo el mundo sabe que en una iglesia condicional el nivel de señal es mayor (la estación base está más cerca), la velocidad es mayor y el canal es más amplio ))
La ausencia de elfos en el bosque tampoco está científicamente probada
No entiendo este deseo de adorar a alguien, de ponerte restricciones, de imaginar que alguien te vigila todo el tiempo y que, por tanto, tienes que comportarte. Se siente como gente "muy peligrosa, que da miedo", y sin esta sensación de que están siendo vigilados, podrían hacer cosas terribles). No creo que haya ninguna restricción en este mundo por la que te puedan castigar, ¡están ahí, y son explícitas! No se puede caminar por un acantilado, no se puede frenar bruscamente a 120 km/h. No se puede apuntar un faq al cielo durante una tormenta, etc. (Aquí están las prohibiciones explícitas, para cuya violación el castigo espera inevitablemente) Y lo que es malo y lo que es bueno, le corresponde a la gente entenderlo, tratar a la gente como quieres que la gente te trate, hacer lo que quieres que la gente haga por ti, etc. Sobre la fe, tienes que creer en el mañana, en tus sueños, ideas, amor, etc.
PD: No quiero ofender, herir o cambiar la opinión de nadie, es sólo que ya que empezaron a describir diferentes religiones aquí, decidí describir la mía.Y aquí de nuevo la excelente monografía de James Frazier "The Golden Bough" viene al rescate,
que muestra de forma detallada y coherente la transición desde las creencias primitivas del desierto hasta las religiones formalizadas,
y hay un gran número de ejemplos (un número realmente enorme) que muestran los diferentes tabúes de los distintos pueblos,
Los antiguos tenían mucho miedo de todo, porque no podían resistir eficazmente las fuerzas de la naturaleza y los elementos,
la vida estaba llena de peligros y podías morir al azar cualquier día y estos horrores duraron milenios,
y no fue hasta relativamente tarde en la vida que el hombre pudo sentirse relativamente seguro,
que formaron patrones particulares de comportamiento humano en forma de tabúes y supersticiones que se desarrollaron posteriormente en la religión,
o más bien fue un intento de frenar las fuerzas incontrolables de la naturaleza mediante la magia primitiva,
que más tarde formó la base del pensamiento religioso,
el libro muestra paralelismos entre algunas supersticiones arcaicas y cultos posteriores,
y esto se demuestra de forma convincente (pero hay que tener paciencia para leer y entender),
Es de destacar que las primeras religiones no eran de culto,
eran un contrato entre el hombre y el espíritu (espíritu del lugar, espíritu de algún elemento, ...)
y los sacrificios eran un regalo/sacrificio al espíritu para aplacarlo y esperar ayuda,
ayuda en forma de clima favorable o éxito en la caza, etc,
Si ocurría que había una serie de fracasos, el contrato se terminaba y los símbolos del espíritu/dios eran brutalmente destruidos,
y no se trata de un caso aislado sino de un patrón para todos los pueblos,
y esto se puede ver en la práctica de los pueblos modernos no civilizados (aborígenes, papúes),
y un chamán (o sacerdote en tiempos posteriores) podía ser brutalmente ejecutado por "ineficacia",
y esta práctica se remonta también a las culturas arcaicas (por ejemplo, la antigua Etiopía-Nubia-Sudán),
y se refleja en los rituales y cultos de épocas posteriores (por ejemplo, el asesinato de los sacerdotes nemianos),
y muchos otros ejemplos en toda Europa, Oriente Medio y el sudeste asiático, así como en América y las islas,
también es importante aceptar que el proceso de evolución de la conciencia humana es un proceso de liberación,
liberación de tabúes y supersticiones y delirios salvajes y diversas autolimitaciones inherentes,
El hombre antiguo, según Fraser, aunque era salvajemente libre, estaba constreñido por un gran número de supersticiones,
Las religiones sólo formalizaron estas supersticiones en una forma estructurada y luego se pusieron gradualmente al servicio de la política (poder real),
y el culto "puro" a una deidad abstracta (sin contrato explícito) surgió en una época relativamente posterior,
También son evidentes las profundas similitudes simbólicas entre una deidad y un rey,
Los espíritus se convirtieron en dioses precisamente en el período de la descomposición del sistema tribal y la formación de las jerarquías,
la formación del monoteísmo refleja el refuerzo de la monarquía absoluta (sobre todo en la historia del judaísmo),
por lo que cada vez las percepciones de las personas corresponden a algún aspecto de la vida,
Por eso, Marx acertó brillantemente al afirmar que "el ser determina la conciencia" ("A la crítica de la economía política", 1859).
y en cada época la gente tiene sus propios mitos y leyendas, incluso ahora por ejemplo hay mitos:
los todopoderosos hackers, el gobierno mundial secreto, la conspiración judía, todo tipo de locuras conspirativas,
por no hablar de todo tipo de tonterías como parásitos astrales y cosas así,
estructura del agua, comer queso, alimentos no transgénicos, pulseras de circonio, WiFi peligroso,
la pseudohistoria, la "nueva cronología", la Gran Tartaria, los mitos de las páginas web de pis como kramola.info y similares,
a menudo acompañada del más salvaje analfabetismo e incapacidad para filtrar contenidos,
pero también hay personas cultas y alfabetizadas que se creen esas tonterías...
¿Por qué ocurre esto? - Porque las estructuras arcaicas de la mente humana están en juego aquí,
no han desaparecido (ha pasado muy poco tiempo) y en algunas personas se manifiestan en forma de supersticiones tan divertidas,
en lo que respecta a las religiones modernas, todavía se aferran,
pero sólo porque estas estructuras arcaicas de la conciencia no se han apagado, no se han atrofiado,
y mucha gente sigue viviendo por inercia en la forma arcaica de entender el mundo,
y el hombre sigue siendo mortal y de repente mortal - esto también alimenta la religión,
y la religión también es alimentada por diversos problemas personales, enfermedades y dramas,
una persona sana no necesita ser religiosa, simplemente no lo necesita,
y no importa lo que digan los defensores de la religión, hay una justificación muy natural para estos procesos,
y se vuelve particularmente simple y sencillo cuando se mira en retrospectiva histórica,
Las religiones y las supersticiones existirán hasta que las estructuras arcaicas de la conciencia dejen de apoyarlas,
La existencia de las personas está cambiando constantemente, al igual que el pensamiento y el inconsciente colectivo,
Los "valores tradicionales" se están devaluando rápidamente, pero el mundo no se derrumba de repente por eso,
Las religiones tradicionales serán sustituidas por otra cosa, algo más flexible y universal,
más holístico y más útil para el desarrollo humano en lugar de inhibirlo,
incluso el hecho de que el budismo sin Dios ya era un paso clave en ese cambio,
y muchos creyentes cristianos modernos ya no creen en un anciano con barba,
creen en un poder superior abstracto que piensan que puede ayudarles a salvarse,
esta fe, aunque irracional en su forma, sigue teniendo un egoísmo racional:
y es el mismo pacto antiguo fraseriano con el espíritu, pero en una forma diferente,
este pacto con Dios se representa ahora en la mayoría de las religiones en forma de exigencia de conformidad -
una correspondencia de comportamiento "justo" y "piedad"...
Simplemente, si un "siervo de Dios" se comporta correctamente (observa los Mandamientos), su alma se salvará,
que, por cierto, no difiere mucho de la visión del antiguo Egipto,
y el tribunal supremo en el cristianismo es un análogo completo del juicio posterior egipcio pero sin atributos egipcios,
los interesados pueden leer el Libro Egipcio de los Muertos, especialmente el papiro Ani (en traducción, por supuesto),
y sorprenderse al ver casi los mismos preceptos cristianos pero de forma ligeramente diferente,
y no es de extrañar, porque las religiones abrahámicas se basaron en gran medida en la egipcia y la sumeria,
Elementos similares de la exigencia de conformidad se encuentran en el hinduismo y el jainismo, e incluso en el budismo (leyes del dharma),
aunque las leyes del Dharma están más orientadas al Ser impersonal que a Dios, y en lugar de pecados, hay oscurecimientos,
y el Ser impersonal (el principio del Ser) parece una forma un poco más avanzada de Dios, pero sigue siendo irracional,
pero aún así lo principal aquí es el egoísmo racional del cumplimiento de la ley - la creencia en la salvación o el nirvana,
si a los creyentes no se les prometiera la salvación/nirvana ¿obedecerían alguna ley?
esta situación me recuerda de forma graciosa la relación preelectoral entre los residentes y el gobierno:
las autoridades siguen prometiendo y el pueblo sigue creyendo )))) - y puede repetirse infinitamente ))))
Esto se encuentra en casi todas las religiones modernas,
que (hay que reconocerlo) fueron equilibradores útiles para la sociedad de su tiempo,
Sin embargo, hay que tener en cuenta que las restricciones son necesarias para las personas irascibles y salvajes,
y para los progresistas no tienen sentido porque no roban ni matan sin estas reglas,
y los que roban y matan, ni siquiera la religión los detendrá,
En este sentido, las religiones no son necesarias hoy en día, porque no son relevantes como conjunto de normas,
porque hay un código penal y otros códigos,
Y cómo se viste, cómo se habla, qué se escucha y qué se hace es asunto de uno mismo,
La religión puede ser una opción irracional de una persona desesperada o un miedo a la muerte,
a veces la religión es una moda - y ahora está muy de moda,
A veces la elección de la religión es consecuencia del analfabetismo y la pereza,
porque es una especie de atajo, un atajo, una creencia en lugar de una práctica de superación personal,
Si la religión no requiere un verdadero trabajo interior y sólo hay que creer, parece un camino fácil,
Por desgracia, ese camino no lleva a ninguna parte,
pero lo principal, por supuesto, son las ya mencionadas estructuras arcaicas de la conciencia, los patrones, los vestigios,
que se basan en miedos y supersticiones primordiales, en tabúes irracionales trasladados a los tiempos modernos,
y no hay necesidad de reforzarlo hoy, pero se está desmoronando poco a poco,
Hoy en día, los valores tradicionales y los tabúes se están desmoronando claramente, dando paso a la libertad,
El dogma está dando paso a la experimentación y la práctica,
y las religiones evolucionarán gradualmente hacia otras superestructuras,
más flexible, más adecuada y más eficaz, orientada al desarrollo humano.
P.D.
disclamer: lo anterior no pretende ofender a nadie y refleja el punto de vista del autor
¡El resumen es maravilloso! Qué alegría para ti que por fin te hayas dado cuenta de que nadie ha leído tus interminables hojas.
Una breve paráfrasis del texto anterior: - las religiones ya no son relevantes para los progresistas.
Véase también la cláusula de exención de responsabilidad.
De nuevo, la excelente monografía de James Frazer , The Golden Bough, viene al rescate,
Los antiguos tenían realmente miedo de todo, porque no podían oponerse eficazmente a las fuerzas de la naturaleza y a los elementos,
la vida estaba llena de peligros y podías morir al azar cualquier día y estos horrores duraron milenios,
y sólo en una fecha relativamente posterior el hombre pudo sentirse relativamente seguro,
¿Hay alguna prueba que apoye esta afirmación?
¿Hay alguna prueba de esta afirmación?
Lea las fuentes
Lea las fuentes.
¿Una referencia a la lectura de toda la gran biblioteca de Lenin?)
¿Una referencia a la lectura de toda la gran biblioteca de Lenin?)
así como la BNF, la biblioteca de Londres y la biblioteca del congreso
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