Adam milyarder oldu. Şimdi hayattaki amacı ne? - sayfa 12

 
Georgiy Merts :

İran'dan bir şeyler öğrensek iyi olur.

Ve aileye, kadınlara ve onların bağlılığına karşı tutum.

Sanırım bir takoz kırıldığında ne olduğunu kendin biliyorsun - elli takoz hemen koşarak geliyor.

Ve bir Slav rahatsız olduğunda, çok kaçar mı? En iyi ihtimalle en yakın arkadaşları.

Kesinlikle bu şekilde değil. İran geçmişte eğitim seviyesi yüksek, konuşma özgürlüğü ve mini etekli güzellikleri olan laik bir ülkeydi. Şimdi bir hapishane ve Orta Çağ.

 

her şey varken yaşamak sıkıcı, her gün çözülmesi gereken problemlerin, bazı sorumlulukların vs. olmadığını hiç düşündün mü? hayatın anlamı kaybolmuş

 
khorosh :

En azından bu yüzyılda örnekler verin.

Öyle görünmüyordu - Rusya buna bağlı değildi, kendisi hayatta kalmak zorunda kalacaktı. Ve geçmişte gerektiği kadar.

 
Ruslan Kuznetsov :

her şey varken yaşamak sıkıcı, her gün çözülmesi gereken problemlerin, bazı sorumlulukların vs. olmadığını hiç düşündün mü? hayatın anlamı kaybolmuş

Beni seven, örneğin kaygısız bir hayat ister

 
Sergey Vradiy :

Kesinlikle bu şekilde değil. İran geçmişte eğitim seviyesi yüksek, konuşma özgürlüğü ve mini etekli güzellikleri olan laik bir ülkeydi. Şimdi bir hapishane ve Orta Çağ.

"Geçmişteydi" değil, "bir zamanlar vardı". Evet, böyle bir dönem vardı. Ve sona erdi. Görünüşe göre insanlar bundan hoşlanmadı.

 
khorosh :

Kimin umrunda, örneğin, kaygısız bir hayatı severim

Sadece bir kez Silikon Vadisi'nde aylık bir iş gezisinde eyaletlere gitti. Bu ay neredeyse can sıkıntısından ölüyordu. burası daha eğlenceli :)

 
Sergey Vradiy :

Kesinlikle bu şekilde değil. İran geçmişte eğitim seviyesi yüksek, konuşma özgürlüğü ve mini etekli güzellikleri olan laik bir ülkeydi. Şimdi bir hapishane ve Orta Çağ.

Geçenlerde İran filmi "The Salesman"ı izledim, oyuncular İranlı ama yapımda Fransızlar yer aldı, bu yüzden profesyonelce yapılmış bir film.

Arsa suçtur: bir karı koca başka bir daire kiralar ve bu dairede biri duştayken karısını döver. Kocası saldırganı arıyor.

Bu banal arsa sırasında ayrıntılar var.

Onlardan önce, bu dairede "erkekler tarafından sık sık ziyaret edilen" bir kadın yaşıyordu. Mesleğinin türünü belirlemeye çalışırken, "Erkekler tarafından sık sık ziyaret edilen bir kadın" ifadesinin sadece böyle olmadığı, izleyiciyi şaşırtma girişimi değil, kadın mesleği demek olduğu ortaya çıktı. düz metin olarak kullanılması, istisnasız filmdeki tüm karakterler için kabul edilemez, çünkü bu onu MUTLU EDECEKTİR.

Koca, polise bir ifade yazmak üzereydi, ancak daha sonra karısının, onu kocasıyla karıştırdığı için interkomdaki kapıyı saldırgana açtığı ortaya çıktı. Ve koca bu fikri polisle reddediyor, çünkü kapıyı açmanın nüansı onu ve karısını HUMİLİZE EDEBİLİR.

Üstelik karısını döven saldırganın para bıraktığı da ortaya çıktı. Ve burada koca, düşüncelerinde bile, olayların gerçek gidişatını hayal edemez, çünkü bu, karısını KÜÇÜLTEBİLİR.

Sonunda kocası saldırganı bulur ve onu öldürmeye karar verir. Ancak saldırganın kalp krizi geçirmesi üzerine koca, saldırganın akrabalarını arayıp olanları anlatması için karar verir. Ve bu filmin doruk noktasıdır: Saldırgan onu caydırmak için mümkün olan her yolu dener, ailesinin önünde bu kadar aşağılanmaktansa ölmenin daha iyi olduğuna inanır.

HIGHLIGHT-HONOR üzerine bir toplum ilişkisi kuran bu fikir, ekranlarımızdaki tüm bu sinematik saçmalıkların fonunda şok oldu.

Sonra tarihimizde bir "namus kölesi" olduğunu, insanların namus için ölmeye hazır olduğunu hatırladım. Ve sadece burada değil, Fransa'da. Ancak "Özgürlük, eşitlik, kardeşlik" gibi kavramların ortaya çıkmasıyla onur öldü. Ve şimdi bu slogan, "ifade özgürlüğü" ile birlikte, ohlos'u (sığırları) temel sosyal adaleti dayatma girişimlerinden kontrol altında tutmanın ana silahıdır.


not.

Nedense bu "hapishane ve Orta Çağ" bana, pislik de dahil olmak üzere insan haklarına dayalı mevcut Batılı özgürlükten daha yakın.

 
СанСаныч Фоменко :

...

Sonra tarihimizde bir "namus kölesi" olduğunu, insanların namus için ölmeye hazır olduğunu hatırladım. Ve sadece burada değil, Fransa'da. Ancak "Özgürlük, eşitlik, kardeşlik" gibi kavramların ortaya çıkmasıyla onur öldü. Ve şimdi bu slogan, "ifade özgürlüğü" ile birlikte, ohlos'u (sığırları) temel sosyal adaleti dayatma girişimlerinden kontrol altında tutmanın ana silahıdır.

Evet, slogan: " Ruh - Tanrı'ya, kalp - bir kadına, görev - Anavatan'a, onur - hiç kimseye!" artık modası geçmiş .

 
СанСаныч Фоменко :

Geçenlerde İran filmi "The Salesman"ı izledim, oyuncular İranlı ama yapımda Fransızlar yer aldı, bu yüzden profesyonelce yapılmış bir film.

Arsa suçtur: bir karı koca başka bir daire kiralar ve bu dairede biri duştayken karısını döver. Kocası saldırganı arıyor.

Bu banal arsa sırasında ayrıntılar var.

Onlardan önce, bu dairede "erkekler tarafından sık sık ziyaret edilen" bir kadın yaşıyordu. Mesleğinin türünü belirlemeye çalışırken, "Erkekler tarafından sık sık ziyaret edilen bir kadın" ifadesinin sadece böyle olmadığı, izleyiciyi şaşırtma girişimi değil, kadının mesleğini adlandırma girişimi olduğu ortaya çıktı. düz metin olarak kullanılması, istisnasız filmdeki tüm karakterler için kabul edilemez, çünkü bu onu MUTLU EDECEKTİR.

Koca, polise bir ifade yazmak üzereydi, ancak daha sonra karısının, onu kocasıyla karıştırdığı için interkomdaki kapıyı saldırgana açtığı ortaya çıktı. Ve koca bu fikri polisle reddediyor, çünkü kapıyı açmanın nüansı onu ve karısını HUMİLİZE EDEBİLİR.

Üstelik karısını döven saldırganın para bıraktığı da ortaya çıktı. Ve burada koca, düşüncelerinde bile, olayların gerçek gidişatını hayal edemez, çünkü bu, karısını KÜÇÜLTEBİLİR.

Sonunda kocası saldırganı bulur ve onu öldürmeye karar verir. Ancak saldırganın kalp krizi geçirmesi üzerine koca, saldırganın akrabalarını arayıp olanları anlatması için karar verir. Ve bu filmin doruk noktasıdır: Saldırgan onu caydırmak için mümkün olan her yolu dener, ailesinin önünde bu kadar aşağılanmaktansa ölmenin daha iyi olduğuna inanır.

HIGHLIGHT-HONOR üzerine bir toplum ilişkisi kuran bu fikir, ekranlarımızdaki tüm bu sinematik saçmalıkların fonunda şok oldu.

Sonra tarihimizde bir "namus kölesi" olduğunu, insanların namus için ölmeye hazır olduğunu hatırladım. Ve sadece burada değil, Fransa'da. Ancak "Özgürlük, eşitlik, kardeşlik" gibi kavramların ortaya çıkmasıyla onur öldü. Ve şimdi bu slogan, "ifade özgürlüğü" ile birlikte, ohlos'u (sığırları) temel sosyal adaleti dayatma girişimlerinden kontrol altında tutmanın ana silahıdır.


not.

Nedense bu "hapishane ve Orta Çağ" bana, pislik de dahil olmak üzere insan haklarına dayalı mevcut Batılı özgürlükten daha yakın.

Bu bir onur değil, bunlar kenetlenmiş kompleksler. Bir keresinde İsrail'den bir DC tarafından algoritmik ticaret konusunda 10 parça gibi bir dizi web semineri düzenlemem istendi. yol boyunca kavgalar, kısacası, aktivite en iyi durumdaydı.

Ve burada ölüm sessizliği söylüyorum, tek bir yorum değil, tek bir soru değil. Soruyorum - belki bir şey net değil. Soru sorun plz. Ve sessizlik ... Sonra DC'nin sahibi bana dedi ki - üzülme, herkes web seminerlerinden memnun, ama soru sormuyorlar çünkü komşularının önünde bir aptal gibi görünmekten korkuyorlar. bir şey anlamadı. Bu, buradaki Yahudilerin çok ulusal bir özelliğidir.

Bu da bir ONUR mu? Hayır, bu delilik ve içsel zadrotstvo!

 
Alexey Volchanskiy :

Bu bir onur değil, bunlar kenetlenmiş kompleksler. Bir keresinde İsrail'den bir DC tarafından algoritmik ticaret konusunda 10 parça gibi bir dizi web semineri düzenlemem istendi. yol boyunca kavgalar, kısacası, aktivite en iyi durumdaydı.

Ve burada ölüm sessizliği söylüyorum, tek bir yorum değil, tek bir soru değil. Soruyorum - belki bir şey net değil. Soru sorun plz. Ve sessizlik ... Sonra DC'nin sahibi bana dedi ki - üzülme, herkes web seminerlerinden memnun, ama soru sormuyorlar çünkü komşularının önünde bir aptal gibi görünmekten korkuyorlar. bir şey anlamadı. Bu, buradaki Yahudilerin çok ulusal bir özelliğidir.

Bu da bir ONUR mu? Hayır, bu delilik ve içsel zadrotstvo!

Sen çarpıtıyorsun.. Genel olarak, düşüncelerimle ilgisi yok.