İlginç ve mizah - sayfa 83
Ticaret fırsatlarını kaçırıyorsunuz:
- Ücretsiz ticaret uygulamaları
- İşlem kopyalama için 8.000'den fazla sinyal
- Finansal piyasaları keşfetmek için ekonomik haberler
Kayıt
Giriş yap
Gizlilik ve Veri Koruma Politikasını ve MQL5.com Kullanım Şartlarını kabul edersiniz
Hesabınız yoksa, lütfen kaydolun
Hatırladım.
Erken gençliğinde, Sovyet zamanlarında, bir dostluk boks maçına (ya da bir tür bölgesel ölçekte ödüle) katıldı. Rakibim ya hastalandı ya da gelmedi.Programı bozmamak için tam da kilo kategorisine giren hocaları ile görüşmeye karar verdik. Gökyüzünden yeterince yıldız alamadım, sık sık dövüldüm, bölüme daha çok eşlik etmek için gittim ve bu yüzden bir anda kendimi rahatsız hissettim. Antrenörleri, genç bir Yunanlı (MS gibi), düğümlü kasları, kıllı sırtı ve omuzları bende acı bir izlenim bıraktı. Kuru yaşlı bir adam olan koçum bana güvence verdi. Kabul ettiğini söyledi - onu fazla dövmeyeceklerini söyledi. Protokol için toplantı gerekliydi.
Biz başladık. daire içine aldık. Eldivenlere yumruk attılar. Sonra vurulduğunda gözlerini kapattığını fark ettim. Hemen sağıyla vurarak, solun elmacık kemiğine birkaç "dürtme" yaptı. Hala karşılıklı bir kancadan korkarak konuyu geliştirmedi. Üstelik bir şekilde garip bir şekilde hareket etti, tepki verdi.Gong vardı.Toplantıyı bir turla bitirmeye karar verdiler.
Berabere dediler Yunan geldi, omzunu sıvazladı, iyi yaptığımı söyledi, istersen benim bölümüme git. Ancak uzun bir süre sonra, özellikle boksla hiç ilgilenmemiş bir adamla tanıştığımı fark ettim.Belki sadece filmlerde. Bir sahtekar. Sonra, hayatımda bu "koçlardan" birkaçıyla tanıştım ama Fore'da özellikle konsantrasyonları yüksek...
... Ancak uzun bir süre sonra, özellikle boksla hiç ilgilenmemiş bir adamla tanıştığımı fark ettim. Belki sadece filmlerde. Bir sahtekar. Sonra, hayatımda bu "koçlardan" birkaçıyla tanıştım ama Fore'da özellikle konsantrasyonları yüksek...
Aynen öyle. Ya bir "koç" olacaksın ya da dövüleceksin. Tertium non datur.
Kardeş mantıksal streç değilse:
Rorschach :
... yüzü kirli olan, yüzü temiz olana bakar, değil.
yıkamak için gidiyor. Yüzü temiz olan, yüzü kirli olanın yıkamadığını görecek, yüzünün temiz olduğunu anlayacak (gerçekte anlamayacaktır) ve yıkamaya da gitmeyecektir.iyi yazılmış.
Ancak bu durumda 2. kişi, 1. kişinin sadece kendisi hakkında bilgi sahibi olduğunu bilir, 1.
Bunlar durumu değerlendirmenin farklı yollarıdır.
- Doğru değil. Şimdi Sokrates'in mantığının bilgisinin Talmud'u öğrenmek için yeterli olmadığına ikna oldunuz mu? söyle bana nasıl olabilir
iki kişi aynı borudan indi ve biri yüzünü kirletti, diğeri etmedi mi?!
Bu görev sadece mizah dalı içindir. İlki aşağı indi ve üzerindeki tüm pislikleri topladı.
hikayeye bakılırsa kimse ne elbiselere ne de ellere bakmamış... eller temiz... şu anki baca yapılmış ve hiç çalıştırılmamış demektir. - Evet, bir adam temiz çıktı.
konuşmacı, birinin yüzünün kirli olduğunu söylüyor - en çok da daha önce bir yeri kirlettiğini söylüyor.
Sonuç - yüzü kirli olan yıkanır - bu insanlar konuşmayı biliyorsa ve nasıl olduğunu bilmeseler bile, tk. büyük ihtimalle kimin kirli kimin kirli olduğunu bulacaklar ve kesinlikle öğrenecekler çünkü onlar bir takım. zaten birlikte bir şey yaptılar, yani bacayı indirdiler
Gerçek yok, demagoji var
Hegel'i veya bilimi sevmiyor musunuz? Eğlenceli:
Mantıksal bir gerginlik yok. 1. - temiz bir yüzü 2. ile değerlendirir.
Ancak bu durumda 2. kişi, 1. kişinin sadece kendisi hakkında bilgi sahibi olduğunu bilir, 1.
Bunlar durumu değerlendirmenin farklı yollarıdır.
İkincinin yüzünü yıkamak istememesi, birincinin yüzünün temizliğine delil değildir. İki kişiden biri kirliyse, bu, tersi ifadenin yanı sıra ikincisinin mutlaka temiz olması gerektiğini kanıtlamaz. Genel olarak, bir tür demagoji.
aynı girdilerle farklı sonuçlara varabilirler.
Banal bir seçenek listesi var.