İlginç ve Mizah - sayfa 4468

 
transcendreamer :

Malchish-Kibalchish hakkındaki bu neo-mitin bazı analizleri, onun temel olarak antik mitolojiyle bağlantılı olduğunu ve içindeki arketiplerin antik çağdakiyle tamamen aynı olduğunu göstermektedir.

https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/

Bu, bir sanatçı olarak Arkady Gaidar için sadece bir artı. Arketiplerin kullanılması, her şeyden önce eğitim amaçlı olan çalışmanın etkisini artırır.

 
transcendreamer :

Malchish-Kibalchish hakkındaki bu neo-mitin bazı analizleri, onun temel olarak antik mitolojiyle bağlantılı olduğunu ve içindeki arketiplerin antik çağdakiyle tamamen aynı olduğunu göstermektedir.

https://media.ls.urfu.ru/493/1258/2726/2592/1328/

sonsuz temalar - uğursuz baş düşman, kahramanlık destanı, fedakarlık ve fedakarlık (onsuz olmaz!) ve kutsal niteliklere sahip kozmik bir drama

karanlığın belirli güçleri / antik ejderha / ilkel kaos ile kültürel bir kahraman arasındaki çatışma, olay örgüsünden olay örgüsüne tekrarlanır.

Aslında, mitoloji ve edebiyatın çoğu bu arketipler etrafında inşa edilmiştir.

aynı zamanda, bir kural olarak mitler "iyi" güçlerin zaferiyle sonuçlansa da, yine de "düşman" her zaman açık ya da örtülü olarak derin bir metafizik düzeyde kalır.

Tektanrıcılığın (örneğin, Yuhanna'nın Vahiyi) ve bir din olarak komünizmin (kahramanlık hikayeleri) döngüsel zamanda bir mola vermeye ve bir şekilde zaferlerini sonsuza dek pekiştirmeye çalıştığını söylemeliyim.

dolayısıyla olumlamalarla acıklı sonuç ve kahraman, adeta ebedi bir tanrı haline gelir.

ancak pratikte dünya hala döngüseldir ve pagan antik arketipler sürekli olarak yeni biçimlerde ortaya çıkar.

dahası - bir süre sonra kimin gerçek için olduğu ve kimin düşman olduğu o kadar ayırt edilemez hale gelir (sonunda hepsi sadece düşmandır veya bakış açısına bağlıdır)

ahiret teması ve atalar kültü ile hala çok derin bağlantılar var ama bu konuyu açmaya korkuyorum çünkü bugün bunlar çok hassas...

İdeoloji her zaman bir sınırla yandaşlar ve muhalifler olarak bölünmüştür. Siyah ve beyaz. İyi ve kötü.

Devletin ideolojisi değişse bile, taraftar ve muhaliflerin bileşimi tam tersine değişmeyecek, farklı bir bileşime bölünecektir. Her gruptan %25 bir önceki kadroda kalacaktır. Benim için canlı bir örnek Nevzorov'dur. Atlar hariç her zaman herkese ve her şeye karşı.)

 
Aлександр Антошкин :
Evet sizinle daha kolay .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



Arıların veya karıncaların da kötü adamları var mı? Drone'lar kötü adamlar değil, bunu söylerken çok dikkatli olalım.

 
Aлександр Антошкин :
Evet sizinle daha kolay .... https://m.youtube.com/watch?v=ZUoQVRrG2VM



Oh harika, Jungian analizi, harika.


Uladzimir Izerski :

İdeoloji her zaman bir sınırla yandaşlar ve muhalifler olarak bölünmüştür. Siyah ve beyaz. İyi ve kötü.

Devletin ideolojisi değişse bile, taraftar ve muhaliflerin bileşimi tam tersine değişmeyecek, farklı bir bileşime bölünecektir. Her gruptan %25'i bir önceki sıralamada kalacaktır. Benim için canlı bir örnek Nevzorov'dur. Atlar hariç her zaman herkese ve her şeye karşı.)

Mitolojinin oluşumunun bir grup kabile arasındaki yerel çatışmalar üzerine (dahil) inşa edildiği harika bir örnek var - bu, iki savaşan tanrı kampı olan devas ve asuraların (ahuras) olduğu Avestan / İran ve Aryan / Hindu mitolojileridir. / iblislerin ayna zıt bir rengi vardır, Avestan-Zerdüştler asuralara saygı duyarlar ve onların bakireleri kötü iblislerdir, Hindular ise aksine, pozitif bakirelere ve negatif asuralara sahiptir ve mitoloji ayrıca bazı zaferlerin tarihsel bölümlerini yansıtır " şeytanlaştırılmış "yabancılar" (örneğin, Hindistan ve Sri Lanka'nın güney halkları gibi Rigveda'da) üzerinde kendilerine ait" ve bu militan ikilik daha sonra felsefenin kavramsal temellerine, ilkelerin, öğelerin, maddenin ve ruhun karşıtlığına bile nüfuz eder. , eski tanrılar ve yeni tanrılar vb. ve aynı zamanda, farklı zamanlarda ve farklı halklar arasında Hint-Avrupa kök "deiwos" un hem tanrı hem de şeytan olduğu ortaya çıkıyor - Latin Deus, Yunan Theos, Slav Div / Dievas, Alman Tiwar, hatta Yunan Zeus, - bu "deivos" = gökyüzü / gök ve aynı zamanda Şeytan, İblis, Dyaus anlamına gelir - bunların hepsi Divalar = iblislerdir ve burada ayrıca gerçekliğin kendisinin otnolojik güçleri arasında - Kaos ve Kozmos arasında veya tek bir tanrının taraflarının farklı gerçekleşmelerinde açıklanması, ancak yalnızca belirli bir durumda işaretlenmesi, koşullu "bizim" ve koşullu "düşmanların" olduğu bakış açısına bağlıdır. Böylece kahramanlık destanı kozmogonik mitle de bağlantılıdır. Farklı zamanlarda halkların ve dini grupların, misyonu yerel bir çatışma değil, kozmik bir ölçeğe (dünyayı kurtarmak) yükselen bir tür gerçek savaşçı, katekonik bir tip rolü atfetmeleri ve atfetmeleri oldukça doğaldır. ..

 
Uladzimir Izerski :

Arıların veya karıncaların da kötü adamları var mı? Drone'lar kötü adamlar değil, çok dikkatli söyleyelim.

Genellikle nakit analizi için --- hisse senetlerinin fiyatı düştüğünde,) (satın alma zamanı)


 
 
 
Aлександр Антошкин :

Genellikle nakit analizi için --- hisse senetlerinin fiyatı düştüğünde,) (satın alma zamanı)


Kabasın Antoshkin.

Bu orospu çocuğundan kurtul.

 
Uladzimir Izerski :

Arıların veya karıncaların da kötü adamları var mı? Drone'lar kötü adamlar değil, çok dikkatli söyleyelim.

Bunun mümkün olduğunu bilmiyorlar.

Ve bu arada kraliçe karıncaların da tatlı bir hayatları yoktur, bunu hayatları boyunca sadece bir kez yaparlar ve sonra 15 yıl doğururlar.