İlginç ve Mizah - sayfa 4197

 
Maxim Dmitrievsky :

Sanırım şuna benzer bir şeyin farkında:

Bu bile ilerleme olsa bile, yalnızca ilahi planı gerçekleştirme arzusu yeterli değildir ... Bu, bilinç için pozitif ilahi enerji gerektirdiğinden - bunlar çöp kutusunun canlanması ve ilahi doğasını bilmesi için gerekli 2 bileşendir))
 
Andrei :
Bu bile ilerleme olsa bile, yalnızca ilahi planı gerçekleştirme arzusu yeterli değildir ... Bu, bilinç için pozitif ilahi enerji gerektirdiğinden - bunlar çöp kutusunun canlanması ve ilahi doğasını bilmesi için gerekli 2 bileşendir))

tamam, onaylıyorum, pozitif enerji ile ilahi dönüşüm yoluyla çöp tenekesi bilincinin evrimi üzerine bir öğreti yazabilirsiniz.

Sanırım bu niş henüz kimse tarafından işgal edilmedi)

 
Maxim Dmitrievsky :

tamam, onaylıyorum, pozitif enerji ile ilahi dönüşüm yoluyla çöp tenekesi bilincinin evrimi üzerine bir öğreti yazabilirsiniz.

İşin aslı burada bir öğreti yok, her şey basit ve mantıklı, herhangi bir muğlaklık ve var olmayan şeyler icat etme, çünkü ilahi plan ve pozitif enerji artı bunu gerçekleştirme olasılığı, herkesin kontrol edebileceği nesnel olarak var olan doğal fenomenlerdir. pratikte teflerle dans etmeden ...
 

Ayrıca eskilerin fikirlerine göre dünyanın kaostan kendiliğinden doğduğunu hatırlatmak isterim.
daha doğrusu, ilk önce ilk dünyayı yaratan kaostan birincil tanrı çıktı ve sonra yeni tanrılar,
sonra yeni tanrılar ilk tanrıyı öldürür ve dünyayı şimdi olduğu gibi yaratır.
(bkz. Enuma Elish, Heliopolis kozmogonisi, Yunan mitleri, Alman-İskandinav, Hinduizm ve herhangi bir insanın neredeyse tüm kozmogonileri) -
arsa neredeyse aynı, her yerde su var, birincil okyanus, kaos, her şeyin kendiliğinden ortaya çıktığı birincil unsur olarak,
eskilerin yaşamın kökeni hakkındaki sezgisel fikri söylenebilir,
daha sonraki dinler, İncil de dahil olmak üzere aynı hikayeyi basitçe yeniden anlattılar, bu yansıtılıyor,
ayrıca "Tanrı'nın ruhu suların üzerinde uçtu" diyor,
ve genel olarak bu vahşi fikirler, yaşamın sudan kökenine ilişkin bilimsel bakış açısıyla bağıntılıdır.
ama elbette sembolik, şiirsel bir şekilde,
eski mitlerde bataklıklar veya bazı kaynaklar olduğuna dikkat etmek çok önemlidir.
bu, medeniyetin nehirlerin ve verimli toprakların (Nil, Mezopotamya, İndus...) yakınında ortaya çıktığı gerçeğini yansıtıyor olabilir.
ayrıca pratikte herhangi bir efsanede bulunan çok önemli bir nokta -
birincil tanrının öldürülmesi - dahası, kendi yarattıkları tarafından,
genellikle birincil tanrı bir ejderha ya da dev şeklindedir,
bu, Sümer mitolojisinde Marduk tarafından Tiamat'ın öldürülmesi, Germen dilinde Ymir'in, Hinduizm'de Purusha'nın öldürülmesidir.
bu sembolik bir fedakarlıktır, sonra birincil tanrının parçalanması ve dünyanın onun bedeninden yaratılmasıdır,
o zaman yeni tanrılar, bir sonraki tanrı neslinin önünde aynı kaderi yaşar,
bu titanomachy'nin konusu - Yunanca titanların katliamı, Cermen mitolojisinde Jotuns, Kelt'te Fomoryalılar ...
ama bazen cinayet, cinayet olarak değil, hapsetme veya devirme olarak anlaşılır,
Mit yapımında iki dönemi koşullu olarak ayırmak mümkündür:
1 - eski kaos dönemi - ejderha ve devlerin krallığı
2 - yeni düzenin dönemi - yeni tanrıların krallığı
elbette, her seferinde yeni tanrılar öldürülür ve hatta daha yenileri yer değiştirir)))
belki de bu, bazı halkların diğerlerine karşı kazandığı zaferin sembolik bir yeniden anlatımıdır ...
ancak, mağlup ejderha periyodik olarak ortaya çıkar:
Bu, her akşam güneşi yutan yılan Apep,
bu bile İncil'deki Leviathan ve hatta Mahşerin ejderhası,
bu komplolar, kaos çağının asla sonsuza kadar gitmediğini söylüyor veya ima ediyor gibi görünüyor,
ve bazı periyodik veya epizodik döngüsellik vardır,
kaos ejderhasıyla yüzleşme planı Moskova'nın arması üzerinde bile var,
Burada ayrıntılı olarak anlatmayacağım, ama o da bu damardan gidiyor,
kısacası kadim kaos tamamen yenilmemiştir, hala dünyada mevcuttur,
ve büyük olasılıkla temelde yenilmezdir,
burada bir paralel çizebilir ve kaos diyebilir - kötü ve karşı taraf - iyi,
ancak bu, aşırı derecede basite indirgeyen bir yaklaşımdır, ikili sınıflandırması ile sadece tektanrıcılık için uygundur,
bunu iki "arketip"in temel bir karşıtlığı olarak düşünmek çok daha ilginç:
kaos kendi kendine örgütlenme ve özgürlüktür ve mızraklı bir tanrı (genellikle bir gök gürültüsü) kraliyet gücünü kişileştirir,
yani bu, ademi merkeziyetçi ve merkezileştirilmiş güç, demokrasi ve despotizm arasındaki bir yüzleşmedir,
bu vesileyle, "kaos"un neden yenilemeyeceği, döngüsel geri dönüşün ve gidişin tarihsel çağlarda bir değişim olduğu açıktır...
ayrıca ilginçtir - kraliyetin ve genel olarak konuşursak, herhangi bir merkezi gücün istikrarlı bir şekilde kutsallaştırılması,
bu, sömürülen sembollere yansır ve elbette antik mitolojiden alınırlar,
Çok fazla genişlemeyeceğim, ama öyle paralellikler var ki açmamak daha iyi ...
kısacası - merkezi güç, öznelerin "zihinsel yapılanması" için kendi mitini oluşturur.
gücün kaynağının kutsallaştırılması ve onun "kutsallığı" ya da "seçilmişliği" resmi mitolojinin ana temasıdır.
kutsallaştırmaya neden önemli çabalar harcandığını anlamak zor değil -
çünkü genellikle kurulu düzen için rasyonel bir açıklama icat edilemez,
ve eğer bunu rasyonel bir seviyede yapamıyorsanız, o zaman irrasyonel bir seviyede yapmalısınız,
çünkü irrasyonel bileşen hem antik çağda hem de şimdi sürekli olarak mevcuttur ...

 
transcendreamer :

Ayrıca eskilerin fikirlerine göre dünyanın kaostan kendiliğinden ortaya çıktığını da hatırlatmak isterim.
daha doğrusu, ilk önce ilk dünyayı yaratan kaostan ilk tanrı çıktı ve sonra yeni tanrılar,
sonra yeni tanrılar ilk tanrıyı öldürür ve dünyayı şimdi olduğu gibi yaratır.

Eskiler birbirlerini öldürerek öldülerse, bir şeyi anlamadıkları veya doğru anlamadıkları anlamına gelir... Bu nedenle, dünyayı çarpık ve karanlık prizmadan değil, doğrudan keşfetmek mümkün ve gereklidir. türlü türlü efsaneler...
 
Andrei :
Zorluk, bir robotun (potun) birinin kendi potunu yarattığını açıklamasının zor olmasıdır... Bu onun dünyayı kavrayış seviyesinin ötesindedir... Ama bir man-pot'tan bahsediyorsak durum çözülebilir.

ama bu, çömlekçi ve çömleğin aynı doğaya sahip olduğu gerçeğini (aynı temeller, fiziksel yasalar) reddetmez.

 
Andrei :
Eskiler birbirlerini öldürerek öldülerse, bir şeyi anlamadıkları veya doğru anlamadıkları anlamına gelir... Bu nedenle, dünyayı çarpık ve karanlık prizmadan değil, doğrudan keşfetmek mümkün ve gereklidir. herhangi bir efsanenin ...

modern insan bilinci çoğu zaman bir vahşinin bilincinden çok da farklı değildir.

belki daha rahat bir mağara ve internet dışında

 
transcendreamer :

ama bu, çömlekçi ve çömleğin aynı doğaya sahip olduğu gerçeğini (aynı temeller, fiziksel yasalar) reddetmez.

Çömlek ancak fizik yasalarının etkisi altındadır, eğer ilahi yasaları kendisi için uygulayabilirse o zaman çömlekçi olabilir...

 
transcendreamer :

modern insan bilinci çoğu zaman bir vahşinin bilincinden çok da farklı değildir.

belki daha rahat bir mağara ve internet dışında

bilinç yerinde durmuyor, o vahşilerin bilinci çoktan gitti, birçok kez evrim geçirdi... Ama farkındalık hala bir vahşinin ilkel düzeyinde...
 
transcendreamer :

modern insan bilinci çoğu zaman bir vahşinin bilincinden çok da farklı değildir.

belki daha rahat bir mağara ve internet dışında

Belki de burada, evrimsel olarak bir kişinin çok arkaik olduğunu, modern uygarlığın eski çağlara kıyasla çok kısa bir süre olduğunu ve tarih öncesi zamanın daha da büyük bir katmanı olduğunu ve oluşturulan bilinç çalışmasının yapı ve ilkelerini eklemek gerekir. o zaman, elbette, başka bir şeyde bu kadar hızlı gelişemez

bu, bazı modern insanların, hatta eğitimli olanların bile tamamen mantıksız inancını açıklar, ancak bir şey onları her türlü saçmalığa inandırır - bunlar geçmişten gelen çok mantıksız bilinç yapılarıdır.