İşlem merkezlerine en az 10.000$ emanet etmeye hazır mısınız? - sayfa 12
Ticaret fırsatlarını kaçırıyorsunuz:
- Ücretsiz ticaret uygulamaları
- İşlem kopyalama için 8.000'den fazla sinyal
- Finansal piyasaları keşfetmek için ekonomik haberler
Kayıt
Giriş yap
Gizlilik ve Veri Koruma Politikasını ve MQL5.com Kullanım Şartlarını kabul edersiniz
Hesabınız yoksa, lütfen kaydolun
Nesnellik - nesneye ait olmak, özneden bağımsızlık; bir kişinin (insanlığın) iradesine veya arzusuna bağlı olmayan faktörlerin veya süreçlerin özellikleri. (Ve yine "kaka" ... uh, "kaka" ... Eh ...)
Tamam, olur. Böylece, insanın iradesine bağlı olmayan yasayı nesnel olarak işler. Şimdi size ahlaki yasaların da nesnel olduğunu göstereceğim.
Daha önce yazdığım kapsamlı bir ilkeyi ele alalım - "Sana yapılmasını istemediğin şeyi başkasına yapma." ve sizi ezici çoğunluğun karşıt ilkeyi kabul ettiği varsayımsal bir ahlaki anti-dünyaya yerleştirerek acımasız bir düşünce deneyi yapacağız. Bu dünyadaki herkes birbirleri için sadece kötü şeyler yaptığından, tamamen istatistiksel (ve kontrolünüz dışında) nedenlerle, onlarla her gün uğraşmak zorunda kalacaksınız. Örneğin ilk akşam sokakta “yüzünü dolduracaklar”, ikinci gün daireni tamamen soyacaklar, üçüncü gün bir düzine pislik (ve oradaki tüm insanlar böyle olacak) sakat bırakacak ve Karına tecavüz et ve dördüncü gün, bu alçaklardan intikam almaya çalıştığında, seni basitçe katledecekler ve sonunda seni böyle pis bir dünyada rezil bir hayattan kurtaracaklar.
Böyle bir cehennem toplumu, her şeye rağmen, evrimin güçlü varsayımsal uyumsuzluğunun bir sonucu olarak ortaya çıkmış olsa bile, yaşayamayacak ve kendini çok hızlı bir şekilde yok edecektir. Bu nedenle, bir nesne olarak toplum, yalnızca yukarıda belirtilen ilke işlediğinde var olur, onun antipodu değil. Bu nedenle, ilk olarak, bu tür dünyayı değiştiren ilkelerin eylemleri oldukça nesneldir ve ikincisi, görünümleri yalnızca büyük bir insan grubunun özgür seçiminin sonucu değildir, çünkü ilk durumda, bir toplum var ve ikincisinde - hayır (başka bir deyişle, dünya varsa, o zaman içindeki insanlar ilk seçimi yaptı).
Böyle bir cehennem toplumu, her şeye rağmen, evrimin güçlü varsayımsal uyumsuzluğunun bir sonucu olarak ortaya çıkmış olsa bile, yaşayamayacak ve kendini çok hızlı bir şekilde yok edecektir. Bu nedenle, bir nesne olarak toplum, yalnızca yukarıda belirtilen ilke işlediğinde var olur, onun antipodu değil. Bu nedenle, ilk olarak, bu tür dünyayı değiştiren ilkelerin eylemleri oldukça nesneldir ve ikincisi, görünümleri yalnızca büyük bir insan grubunun özgür seçiminin sonucu değildir, çünkü ilk durumda, bir toplum var ve ikincisinde - hayır (başka bir deyişle, dünya varsa, o zaman içindeki insanlar ilk seçimi yaptı).
Neden geçerli değil? Neden "yok etmek"?
Herhangi bir suç çetesi tam olarak bu yasalara göre vardır ve hiçbir şey, kendilerini yok etmeyeceklerdir.
Neden geçerli değil? Neden "yok etmek"?
Herhangi bir suç çetesi tam olarak bu yasalara göre vardır ve hiçbir şey, kendilerini yok etmeyeceklerdir.
Bunlar yerel şeyler. Suçlu gruplarının var olması ve "gelişmesi" için, çalışan ve suçluların onlardan alabileceği maddi değerler yaratan geniş normal insan kitleleri yaşamalıdır. Ve hakkında yazdığım, sadece suçlulardan oluşan bir toplumda, kimi soyacaklar - kendilerini ve herkes yemek yerken, o zaman ne olacak? Evet, hepsini yemeye gelmeyebilir. Aksine, bundan önce birbirlerini vuracaklar.
Bana öyle geliyor ki mantığınızda bir hata var, “anti-dünya” hakkında konuşuyorsanız, o zaman sadece ilk değil, tüm “değil” parçacıkları ifadenizden çıkarılmalıdır ve ortaya çıkacaktır. "Sana yapılmasını istediğin şeyi başkasına yap"
Numara. Mantık bana uygundur. Sadece özdeş bir dönüşüme yol açacak bir çift olumsuzlama yapmayı öneriyorsunuz. Ancak, açıkçası, forumu okuyup kendi dilinizden farklı bir dilde yazdığınız için, bu, anlamın anlaşılmasını büyük ölçüde zorlaştıran, hatalı yorumunuza müsamaha gösteriyorum.
Numara. Mantık bana uygundur. Sadece özdeş bir dönüşüme yol açacak bir çift olumsuzlama yapmayı öneriyorsunuz. Ama hatalı yorumunuza müsamaha gösteriyorum, çünkü açıkçası, forumu okuyup kendi dilinizden farklı bir dilde yazıyorsunuz, bu da anlamını çok zorlaştırıyor.
Bu yüzden bu konuda bu kadar çok tartışma var ve engelli grubunu belirlemede bu kadar sık sorun var mı?
Psikolojide istediğimiz kadar objektif yoktur.
Hayati, hayati ihtiyaçlar nesneldir. Ama geri kalanı ... Biz sadece onları tüm insanlarda gözlemliyoruz, bu yüzden onları nesnel olarak görüyoruz.
Ve herhangi bir "kompleks" in tanımı - ve daha da fazlası ...
Bir kompleksin "nesnel" bir örneğini verebilir misiniz?
Örneğin, bir kişi yaz aylarında pahalı bir arabada kış lastiklerini kullandığında. Ayrıca, bir metre boyunda ve şapkalı X6'da bir tür muhasebecinin "koçlara doğru sallanmaya" başlaması da dokunuyor. Bu fiziksel dünyadan.
Bazıları da yabancılar arasında Napolyon'u taklit etmeye çalışır, vb.
Ancak, tüm bunları kalbe almak da aptalca.
Örneğin, bir kişi yaz aylarında pahalı bir arabada kış lastiklerini kullandığında. Ayrıca, bir metre boyunda ve şapkalı X6'da bir tür muhasebecinin "koçlara doğru sallanmaya" başlaması da dokunuyor. Bu fiziksel dünyadan.
Bazıları da yabancılar arasında Napolyon'u taklit etmeye çalışır, vb.
Ancak, tüm bunları kalbe almak da aptalca.
Aynen öyle. Herhangi bir saçmalığı kalbe almak, özellikle bir tüccar için kurtulmanız gereken bir komplekstir.
Dil bilgim oldukça mütevazıdır. sen - her zaman sen, yani bu dil çok kibar. Daha önce, daha düşük seviyedeki bir kişiye hitap etmek için seni kullandılar - bizim gibi. Ama şimdi kullanıp kullanmadıklarını bilmiyorum.
Sen ve ben on yıl önce Investor.RU forumunda yanlışlıkla mı iletişim kurduk? Böyle bir niko olan bir adam da vardı
Muhtemelen on yıl önce bir yatırımcıydım ve bir tüccar olarak reenkarne oldum. Ve bu tür siteleri net bir şekilde hatırlamamama ve onları görmememe rağmen. On yıl önce internetin varlığından bile haberim yoktu.
Muhtemelen on yıl önce bir yatırımcıydım ve bir tüccar olarak reenkarne oldum. Ve bu tür siteleri net olarak hatırlamamama ve onları görmememe rağmen. On yıl önce internetin varlığından bile haberim yoktu.