İlginç ve Mizah - sayfa 1907

 
artmedia70 :

iyi kedi, muhtemelen lezzetli

 
 
Üç deney örneğinde sosyal programlama

Deney #1:

Masada yaklaşık on çocuk oturuyor. Birçok çocuğun ne söyleyeceği ve nasıl söyleyeceği konusunda bir zihni vardır. Masada iki piramit var - biri beyaz, diğeri siyah. Lider çocuklara sormaya başlar:
- Maşa, piramitler ne renk?
- İkisi de beyaz.
- Kolya, piramitler ne renk?
- İkisi de beyaz.
Yani “kukla olmayan çocuk” sırası gelene kadar. Biraz düşündükten sonra, "her ikisi de beyaz" diyor. Sonra ev sahibi çocuktan siyah piramidi kendisine doğru hareket ettirmesini ister. Ve çocuk iter. Ve ondan önce neden "her ikisi de beyaz" dediği sorusuna cevap veremez.

Deney #2:

Biri test konusu olan asansöre birkaç kişi giriyor, geri kalanı deneyin koşullarını biliyor. Zamanın bir noktasında, tüm erkekler şapkalarını çıkarır, özne de bir anlık kafa karışıklığından sonra çıkar. Ardından, deneyin katılımcıları eşzamanlı olarak sola döner - konu da bir duraklamadan sonra. Ve böylece birkaç kez devam eder.

Deney #3:

Hücre. Beş maymunu var. Tavana bir demet muz bağlı. Altlarında bir merdiven var. Aç, maymunlardan biri bariz bir muz alma niyetiyle merdivenlere yaklaştı. Merdivenlere dokunur dokunmaz musluğu açarsınız ve TÜM maymunları çok soğuk suyla hortumlarsınız. Biraz zaman geçer ve başka bir maymun muz yemeye çalışır. Sizin açınızdan aynı eylemler.
Suyu kapat.
Açlıktan şaşkına dönen üçüncü maymun, bir muz almaya çalışır, ancak diğerleri soğuk bir duş istemeyerek onu yakalar. Şimdi kafesten bir maymunu çıkarın ve yeni bir maymunla değiştirin. Muzları fark ederek hemen onları almaya çalışır. Dehşet içinde, kendisine saldıran diğer maymunların kızgın yüzlerini gördü. Üçüncü denemeden sonra muz alamayacağını anladı. Şimdi orijinal beş maymundan birini daha kafesten çıkarın ve yenisini koyun. Bir muz almaya çalıştığı anda, tüm maymunlar birlikte ve ilk değiştirilen maymuna (ve hatta coşkuyla) saldırdı.
Ve böylece, yavaş yavaş tüm maymunları değiştirerek, kafeste hiç sulanmayan, ancak kimsenin muz almasına izin vermeyecek beş maymunun olduğu bir duruma geleceksiniz.
Niye ya?
Çünkü burada durum böyle.

Toplum, birileri tarafından ve bazen, genellikle basitçe anlamlarını anlamadan yazılan sosyal yasaları tercüme edebilir. Ruhları zayıf olan ve nüfusun yüzde doksan beşinden çok daha fazlasını oluşturanlar, oyunun kurallarını kabul ederler - bunu neden ve ne için yaptıklarını bile anlamadan. Burada böyle, nokta. Bu doğru. Büyükler ne derse onu yap.
 
Armen :
Bu doğru. Büyükler ne derse onu yap.
ve bu, tek bir sosyal organizmanın kendini korumasının özüdür.
 
sergeev :
ve bu, tek bir sosyal organizmanın kendini korumasının özüdür.
ama aynı zamanda gelişme eksikliği
 
Yoschik :

iyi kedi, muhtemelen lezzetli

Bu bir kedi değil. Bu, bulldog ve gergedan karışımı... Belki lezzetlidir. Ama kirpi daha lezzetli
 
sergeev :
ve bu, tek bir sosyal organizmanın kendini korumasının özüdür.
ateşin yanında oturma, şamanın tefi altında oyun yeme şeklinde
 
*
В продажу вышел гибрид мотоцикла, машины и вертолета
В продажу вышел гибрид мотоцикла, машины и вертолета
  • style.rbc.ru
Инженеры и конструкторы уже довольно долгое время пытаются придумать способ поднять автомобиль в воздух. PAL-V — прототип такого автомобиля.
 
sergeev :
ve bu, tek bir sosyal organizmanın kendini korumasının özüdür.
kesinlikle katılmıyorum. geleneğe körü körüne bağlılık tam bir çıkmaz sokaktır. ve "kendini koruyabilmesi ve miras alabilmesi" modern toplumun büyük bir sorunudur, çünkü modern zamanlarda teknolojilerin yenilenmesi (üretim, eğitim, iletişim vb.) devletlerin / kuruluşların / toplulukların hayatta kalması ve ekonomik refahı.
 
MetaDriver :
kesinlikle katılmıyorum. geleneğe körü körüne bağlılık tam bir çıkmaz sokaktır. ve "kendini koruyabilmesi ve miras alabilmesi" modern toplumun büyük bir sorunudur, çünkü modern zamanlarda teknolojilerin yenilenmesi (üretim, eğitim, iletişim vb.) devletlerin / kuruluşların / toplulukların hayatta kalması ve ekonomik refahı.

Evet, bu Sergeyev sonunda ilerici toplumumuzun gelişme yolunda bir taş gibidir.

Tefli bir şaman gibi, her türlü girişimin, her yeniliğin önünde durur, büyüyen canlı düşünce filizlerine ölü su döker.