당신은 책에 대해 다소 단순합니다. 저는 아직 2권 중반에 있습니다. :) 그러나 나는 독점에 대한 어떤 설교도 보지 않습니다. 그러나 평등한 기회와 독점 금지라는 미명 아래 행해지고 있는 일은 아주 잘 설명되어 있으며, 현대 기준으로도 완전히 아무 것도 아닙니다.
본질은 다릅니다 - "그리고 사고는 과도하게 사용되면 해를 끼칠 수 있습니다." (c) 그리고이 조치는 어디에 있습니까? - 지옥으로 가는 길은 선의로 포장되어 있다
민주화는 결국 민주주의의 신기루와 같다. 어떤 개발 회사라도 더 발전하기 위해 노력하고 가능한 한 오랫동안 정상에서 발판을 확보하기 위해 노력합니다.
문제이자 역설은 이러한 독점 구조 내에서 형제애의 평등과 건전한 경쟁의 자유를 위해 독점이 독점에 의해 우리에게 독점화가 강요되고 있다는 것입니다.
정상에 악마화는 없습니다. 나는 독점의 설교에 대해 거기에 쓰여진 것을 쓰지 않았습니다. 나는 이 설교들이 민주화와 자유경쟁, 독점의 질서,
독점 내에서 부하에 대한 자신의 이념적 기반을 만들기 위해. 주문하기 위해 작성했습니다. 역사의 많은 근본적인 경제 저작과 이론과 마찬가지로 특정 시간에 특정 목적으로 특정 사람들에 의해 추진됩니다.
그리고 이러한 독점이 우리와 우리에 의해 건설된다면 모든 것이 (도덕을 버린다면) 괜찮을 것입니다. 하지만 아아. 그리고 그러한 모델에는 더 잘 사는 사람들을 희생시키면서 더 잘 사는 사람들이 있어야 합니다.
그렇지 않으면 이익, 그리고 가장 중요한 것은 정상의 자리를 유지하는 것만으로는 달성할 수 없습니다. 따라서 외부의 결정에 따라 독점 내에서 계층의 하위 범주에서 상위 범주로 이동할 수 있습니다. 그리고 이것은 낮은 사람들이 높은 사람들보다 질적으로 오랫동안 더 우수했음에도 불구하고 일어나지 않을 수도 있습니다. 맨 위에있는 경우이 전환은 독점 유기체 운동의 일반적인 정책에 해당하지 않습니다.
책으로 돌아가서-좋은 것은 없습니다-독점도, 자유 경쟁에 목마른 사람도, 선에 관심이 있는 사람들도 없습니다. 여러 가지 좋은 점과 중간 문자가 있습니다. 순진하지만 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.
이것은 내가 이해한 대로 특정 캐릭터가 설명되는 첫 번째 부분입니다.
인물에 대한 이 부분에서도 인간 발달의 선택적 단계를 포함하여 책에 포함된 것은 유다 그리스도로부터 가능합니다. 물론 과장하지만 여전히. 등장인물들이 실존하기 때문에 그들에 대해, 어땠는지, 언제, 어떤 희생자들이었는지, 많은 것들에 대해 더 많은 관심을 가질 수 있다. 그런데 같은 포드가 기술 사업과 회사 창설의 거의 이상적인 사례라고 판단할 수 있습니다. 다른 한편, 그는 결국 책을 포함하여 매우 모호한 여러 사례를 후원했는데, 이는 결국 지구상의 특정 장소에서 매우 특정한 이데올로기로 퇴화하는 데 도움이 되었습니다. 그리고 이것은 단지 예 중 하나일 뿐입니다. 그가 누군가에게 필요한 몇 가지 아이디어에 그렇게 충실하지 않았다면 왜 그가 이 일을 했고 그의 회사가 오늘날 존재했을까는 큰 질문입니다.
그리고 그건 그렇고, 결국 몇 년 동안 개발과 기술의 지연으로 이어진 매우 중요한 역사의 한 부분으로 지금 앉아있는 사람들을 붙잡고 앞서 갈 수 있습니다.
그리고 그건 그렇고, 결국 몇 년 동안 개발과 기술의 지연으로 이어진 매우 중요한 역사의 한 부분으로 지금 앉아있는 사람들을 붙잡고 앞서 갈 수 있습니다.
거기에 긍정적인 것은 내 마음을 적용하지 않을 것입니다.
나는 지금까지 1.5권의 책을 읽었다. 다음에 무슨 일이 일어나는지 봅시다. 나는 그것이 우리 시대에 다소 순진하다고 이미 말했습니다.
포드는 어떤 의미에서는 다른 각도에서 다양한 방식으로 평가될 수 있습니다. 그는 또한 일반적으로 사람이며 이상화 할 가치가 없습니다. 동의합니다. 그러나 우리는 포드가 어떻게 생각했는지 압니까? - 아마도 언제나처럼 - 그는 한 가지를 원했고, 다른 일을 했고, 세 번째로 자신이 예상하지 못한 것을 얻었습니다. 우리는 이미 전체 순서를 알고 있습니다.
글쎄, 그들을 긍정적이지는 않지만 주인공이라고 부르자. 지금까지 그들은 아마도 다소 이상한 세계관으로 아무 것도 더럽혀지지 않았습니다 (그러나 우리는 1 판의 47 년을 고려할 것입니다).
본질은 다릅니다 - "그리고 sago는 과도하게 사용되면 해를 끼칠 수 있습니다." (c) 그리고이 조치는 어디에 있습니까? - 지옥으로 가는 길은 선의로 포장되어 있다
지옥으로 가는 길은 선의로 포장되어 있다. 이미 백-흑으로 말하자는 제안은 아무의도로 포장될 수 없는 것처럼 어떤 의도로도 포장될 수 있기 때문입니다. 주걱. 역설적인 혼미의 결과로 더 밝은 생각으로 밀어붙이는 것을 목표로 끝없이 플레이할 수 있는 견고한 용어 게임.
그것은 삶의 의미, 선과 악의 개념에 대한 질문과 같습니다. 상황은 주관적입니다. 이러한 것들의 주관성에 대해 누군가는 오랫동안 무언가를 얻을 수 있었고 그것에 대해 이야기하지 않기로 결정했지만이 측정이 내가 결정하는 곳에 있음을 인정했습니다. 그리고 가장 중요한 것은 좋은 것과 그렇지 않은 것을 스스로 결정할 수있을뿐만 아니라 다른 사람들을 위해이 결정을 내릴 수 있는지 확인하는 것입니다. 그래서 당신은 이것과 더 오래 그리고 오랫동안 섹스할 수 있습니다. 여기에서 모든 것이 무너집니다. 다른 사람들을 위해 결정을 밀어붙이려는 욕망에.
그리고 여기에 민주주의 자체의 주요 원칙이 있습니다. 개인의 자유는 개인의 다른 사람의 자유를 방해하는 곳에서 제한됩니다. 사상은 이상적인 사회주의만큼 공정하고 유토피아적이다.
그리고 이 아이디어 자체가 그것을 강요하는 사람들에게 효과가 있다면, 이 아이디어를 다른 사람들에게 강요할 때 아무도 반대하지 않을 것입니다. 그리고 완전히 다른 용도로 사용하는 것은 특정 손에 있는 화면만이 아니었습니다.
그것은 삶의 의미, 선과 악의 개념에 대한 질문과 같습니다. 상황은 주관적입니다. 이러한 것들의 주관성에 대해 누군가는 오랫동안 무언가를 얻을 수 있었고 그것에 대해 이야기하지 않기로 결정했지만이 측정이 내가 결정하는 곳에 있음을 인정했습니다. 그리고 가장 중요한 것은 좋은 것과 그렇지 않은 것을 스스로 결정할 수있을뿐만 아니라 다른 사람들을 위해이 결정을 내릴 수 있는지 확인하는 것입니다. 그래서 당신은 이것과 더 오래 그리고 오랫동안 섹스할 수 있습니다.
당신은 책에 대해 다소 단순합니다. 저는 아직 2권 중반에 있습니다. :) 그러나 나는 독점에 대한 어떤 설교도 보지 않습니다. 그러나 평등한 기회와 독점 금지라는 미명 아래 행해지고 있는 일은 아주 잘 설명되어 있으며, 현대 기준으로도 완전히 아무 것도 아닙니다.
본질은 다릅니다 - "그리고 사고는 과도하게 사용되면 해를 끼칠 수 있습니다." (c) 그리고이 조치는 어디에 있습니까? - 지옥으로 가는 길은 선의로 포장되어 있다
민주화는 결국 민주주의의 신기루와 같다. 어떤 개발 회사라도 더 발전하기 위해 노력하고 가능한 한 오랫동안 정상에서 발판을 확보하기 위해 노력합니다.
문제이자 역설은 이러한 독점 구조 내에서 형제애의 평등과 건전한 경쟁의 자유를 위해 독점이 독점에 의해 우리에게 독점화가 강요되고 있다는 것입니다.
정상에 악마화는 없습니다. 나는 독점의 설교에 대해 거기에 쓰여진 것을 쓰지 않았습니다. 나는 이 설교들이 민주화와 자유경쟁, 독점의 질서,
독점 내에서 부하에 대한 자신의 이념적 기반을 만들기 위해. 주문하기 위해 작성했습니다. 역사의 많은 근본적인 경제 저작과 이론과 마찬가지로 특정 시간에 특정 목적으로 특정 사람들에 의해 추진됩니다.
그리고 이러한 독점이 우리와 우리에 의해 건설된다면 모든 것이 (도덕을 버린다면) 괜찮을 것입니다. 하지만 아아. 그리고 그러한 모델에는 더 잘 사는 사람들을 희생시키면서 더 잘 사는 사람들이 있어야 합니다.
그렇지 않으면 이익, 그리고 가장 중요한 것은 정상의 자리를 유지하는 것만으로는 달성할 수 없습니다. 따라서 외부의 결정에 따라 독점 내에서 계층의 하위 범주에서 상위 범주로 이동할 수 있습니다. 그리고 이것은 낮은 사람들이 높은 사람들보다 질적으로 오랫동안 더 우수했음에도 불구하고 일어나지 않을 수도 있습니다. 맨 위에있는 경우이 전환은 독점 유기체 운동의 일반적인 정책에 해당하지 않습니다.
우리는 최고를 원하지만 소련을 얻습니다 ...
그러나 소련에서는 3 kopecks의 만두를 먹었고 이제이 만두의 가격은 10 루블입니다. 가격 상승 33333.33% ))))
그리고 적절한 달러 환율 로 계산하면 2센트, 지금은 15센트))
독점 내에서 부하에 대한 자신의 이념적 기반을 만들기 위해. 주문하기 위해 작성했습니다. 역사의 많은 근본적인 경제 저작과 이론과 마찬가지로 특정 시간에 특정 목적으로 특정 사람들에 의해 추진됩니다.
그래서 둘 다 좋지 않습니다. 극단적인 불균형 - 지옥으로 가는 길 - 이미 썼습니다.
책으로 돌아가서-좋은 것은 없습니다-독점도, 자유 경쟁에 목마른 사람도, 선에 관심이 있는 사람들도 없습니다. 여러 가지 좋은 점과 중간 문자가 있습니다. 순진하지만 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.
그러나 소련에서는 3 kopecks의 만두를 먹었고 이제이 만두의 가격은 10 루블입니다. 가격 상승 33333.33% ))))
그리고 적절한 달러 환율로 계산한다면: 2센트, 지금은 15센트))
나는 소련과 자본주의, 어느 자본주의가 더 나은지 모르겠습니다. 둘 다 내가 적극적으로 싫어합니다.
다른 식으로 말해보자 - 내가 본 바에 따르면 나는 소련을 별로 좋아하지 않는다. 나는 소련에 사는 것을 선호합니다.
나는 소련과 자본주의, 어느 자본주의가 더 나은지 모르겠습니다. 둘 다 내가 적극적으로 싫어합니다.
다른 식으로 말해보자 - 내가 본 바에 따르면 나는 소련을 별로 좋아하지 않는다. 나는 소련에 사는 것을 선호합니다.
현재의 백만장자/억만장자가 당신과 동의할 가능성은 거의 없습니다)
근데 확실히 소비에트 소시지가 더 맛있었음)
그래서 둘 다 좋지 않습니다. 극단적인 불균형 - 지옥으로 가는 길 - 이미 썼습니다.
책으로 돌아가서-좋은 것은 없습니다-독점도, 자유 경쟁에 목마른 사람도, 선에 관심이 있는 사람들도 없습니다. 여러 가지 좋은 점과 중간 문자가 있습니다. 순진하지만 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.
이것은 내가 이해한 대로 특정 캐릭터가 설명되는 첫 번째 부분입니다.
인물에 대한 이 부분에서도 인간 발달의 선택적 단계를 포함하여 책에 포함된 것은 유다 그리스도로부터 가능합니다. 물론 과장하지만 여전히. 등장인물들이 실존하기 때문에 그들에 대해, 어땠는지, 언제, 어떤 희생자들이었는지, 많은 것들에 대해 더 많은 관심을 가질 수 있다. 그런데 같은 포드가 기술 사업과 회사 창설의 거의 이상적인 사례라고 판단할 수 있습니다. 다른 한편, 그는 결국 책을 포함하여 매우 모호한 여러 사례를 후원했는데, 이는 결국 지구상의 특정 장소에서 매우 특정한 이데올로기로 퇴화하는 데 도움이 되었습니다. 그리고 이것은 단지 예 중 하나일 뿐입니다. 그가 누군가에게 필요한 몇 가지 아이디어에 그렇게 충실하지 않았다면 왜 그가 이 일을 했고 그의 회사가 오늘날 존재했을까는 큰 질문입니다.
그리고 그건 그렇고, 결국 몇 년 동안 개발과 기술의 지연으로 이어진 매우 중요한 역사의 한 부분으로 지금 앉아있는 사람들을 붙잡고 앞서 갈 수 있습니다.
거기에 긍정적인 것은 내 마음을 적용하지 않을 것입니다.
주어진 답변과 이해하지 못한 답변에 대해. (그 게시물에서)
현재의 백만장자/억만장자가 당신과 동의할 가능성은 거의 없습니다)
근데 확실히 소비에트 소시지가 더 맛있었음)
네, 정말 더 맛있습니다. 그러나 모스크바 외에는 아무데도 찾을 수 없었습니다. 이제는 도처에 있지만 이미 먹을 수 없습니다. :)
물론 ZhiV는 동의하지 않습니다. 그러나 그들은 누구입니까? 흥미로운 질문이죠? 특히 Khodorkovsky의 전기를 읽는다면. :) - 러시아 민주주의의 아버지.
이것은 내가 이해한 대로 특정 캐릭터가 설명되는 첫 번째 부분입니다.
그리고 그건 그렇고, 결국 몇 년 동안 개발과 기술의 지연으로 이어진 매우 중요한 역사의 한 부분으로 지금 앉아있는 사람들을 붙잡고 앞서 갈 수 있습니다.
거기에 긍정적인 것은 내 마음을 적용하지 않을 것입니다.
나는 지금까지 1.5권의 책을 읽었다. 다음에 무슨 일이 일어나는지 봅시다. 나는 그것이 우리 시대에 다소 순진하다고 이미 말했습니다.
포드는 어떤 의미에서는 다른 각도에서 다양한 방식으로 평가될 수 있습니다. 그는 또한 일반적으로 사람이며 이상화 할 가치가 없습니다. 동의합니다. 그러나 우리는 포드가 어떻게 생각했는지 압니까? - 아마도 언제나처럼 - 그는 한 가지를 원했고, 다른 일을 했고, 세 번째로 자신이 예상하지 못한 것을 얻었습니다. 우리는 이미 전체 순서를 알고 있습니다.
글쎄, 그들을 긍정적이지는 않지만 주인공이라고 부르자. 지금까지 그들은 아마도 다소 이상한 세계관으로 아무 것도 더럽혀지지 않았습니다 (그러나 우리는 1 판의 47 년을 고려할 것입니다).
본질은 다릅니다 - "그리고 sago는 과도하게 사용되면 해를 끼칠 수 있습니다." (c) 그리고이 조치는 어디에 있습니까? - 지옥으로 가는 길은 선의로 포장되어 있다
지옥으로 가는 길은 선의로 포장되어 있다. 이미 백-흑으로 말하자는 제안은 아무의도로 포장될 수 없는 것처럼 어떤 의도로도 포장될 수 있기 때문입니다. 주걱. 역설적인 혼미의 결과로 더 밝은 생각으로 밀어붙이는 것을 목표로 끝없이 플레이할 수 있는 견고한 용어 게임.
그것은 삶의 의미, 선과 악의 개념에 대한 질문과 같습니다. 상황은 주관적입니다. 이러한 것들의 주관성에 대해 누군가는 오랫동안 무언가를 얻을 수 있었고 그것에 대해 이야기하지 않기로 결정했지만이 측정이 내가 결정하는 곳에 있음을 인정했습니다. 그리고 가장 중요한 것은 좋은 것과 그렇지 않은 것을 스스로 결정할 수있을뿐만 아니라 다른 사람들을 위해이 결정을 내릴 수 있는지 확인하는 것입니다. 그래서 당신은 이것과 더 오래 그리고 오랫동안 섹스할 수 있습니다. 여기에서 모든 것이 무너집니다. 다른 사람들을 위해 결정을 밀어붙이려는 욕망에.
그리고 여기에 민주주의 자체의 주요 원칙이 있습니다. 개인의 자유는 개인의 다른 사람의 자유를 방해하는 곳에서 제한됩니다. 사상은 이상적인 사회주의만큼 공정하고 유토피아적이다.
그리고 이 아이디어 자체가 그것을 강요하는 사람들에게 효과가 있다면, 이 아이디어를 다른 사람들에게 강요할 때 아무도 반대하지 않을 것입니다. 그리고 완전히 다른 용도로 사용하는 것은 특정 손에 있는 화면만이 아니었습니다.
그것은 삶의 의미, 선과 악의 개념에 대한 질문과 같습니다. 상황은 주관적입니다. 이러한 것들의 주관성에 대해 누군가는 오랫동안 무언가를 얻을 수 있었고 그것에 대해 이야기하지 않기로 결정했지만이 측정이 내가 결정하는 곳에 있음을 인정했습니다. 그리고 가장 중요한 것은 좋은 것과 그렇지 않은 것을 스스로 결정할 수있을뿐만 아니라 다른 사람들을 위해이 결정을 내릴 수 있는지 확인하는 것입니다. 그래서 당신은 이것과 더 오래 그리고 오랫동안 섹스할 수 있습니다.